श्री विन्ध्येश्वरी माता की आरती · Vindhyeshwari Aarti (Sun Meri Devi Parvatvasini)

"सुन मेरी देवी पर्वतवासिनी", पर्वत पर वास करने वाली देवी की आरती, जो विंध्यवासिनी और उत्तर भारत की पर्वत-देवियों के लिए गाई जाती है।

  1. सुन मेरी देवी पर्वतवासनी ।sun meri devi parvatavasani |कोई तेरा पार ना पाया माँ ॥koi tera par na paya man ||

    suna merī devī parvatavāsanī । koī terā pāra nā pāyā mām̐ ॥

    सुनो मेरी देवी पर्वतवासिनी; माँ, किसी ने तेरा पार नहीं पाया।

    Hear me, my Goddess who dwells on the mountain; no one has found your limits, Mother.

    संस्करणों में अंतर: «कोई तेरा पार ना पाया माँ» (bhaktibharat); «कोई तेरा पार ना पाया» (dharmsaar). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).

  2. पान सुपारी ध्वजा नारियल ।pan supari dhwaja nariyal |ले तेरी भेंट चढ़ायो माँ ॥le teri bhent charhayo man ||

    pāna supārī dhvajā nāriyala । le terī bheṃṭa caṙhāyo mām̐ ॥

    पान, सुपारी, ध्वजा और नारियल: माँ, मैं इन्हें तेरी भेंट चढ़ाने लाया हूँ।

    Betel, areca nut, a flag and a coconut: I have brought them as my offering to you, Mother.

    संस्करणों में अंतर: «ले तेरी भेंट चढ़ायो माँ» (bhaktibharat); «ले तेरी भेंट चढ़ाया» (dharmsaar). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).

  3. सुवा चोली तेरी अंग विराजे ।suva choli teri ang viraje |केसर तिलक लगाया ॥kesar tilak lagaya ||

    suvā colī terī aṃga virāje । kesara tilaka lagāyā ॥

    तेरे अंग पर सुआ (तोतिया) चोली विराजती है, और केसर का तिलक लगा है।

    A parrot-green bodice graces your body, and you wear a saffron mark.

  4. नंगे पग मां अकबर आया ।nange pag man akbar aya |सोने का छत्र चडाया ॥sone ka chhatra chadaya ||

    naṃge paga māṃ akabara āyā । sone kā chatra caḍāyā ॥

    माँ, अकबर नंगे पाँव आया और सोने का छत्र चढ़ाया।

    Mother, Akbar came barefoot and offered you a golden canopy.

    संस्करणों में अंतर: «सोने का छत्र चडाया» (bhaktibharat); «सोने का छत्र चढ़ाया» (dharmsaar). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).

  5. ऊंचे पर्वत बनयो देवालाया ।unche parvat banyo devalaya |निचे शहर बसाया ॥niche shahar basaya ||

    ūṃce parvata banayo devālāyā । nice śahara basāyā ॥

    ऊँचे पर्वत पर तेरा देवालय बना, और नीचे शहर बसा।

    On the high mountain your temple was built, and a town settled below.

    संस्करणों में अंतर: «ऊंचे पर्वत बनयो देवालाया» (bhaktibharat); «ऊंचे ऊंचे पर्वत भयो देवालय» (dharmsaar). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).

  6. सत्युग द्वापर त्रेता मध्ये ।satyug dwapar treta madhye |कालियुग राज सवाया ॥kaliyug raj savaya ||

    satyuga dvāpara tretā madhye । kāliyuga rāja savāyā ॥

    सतयुग, द्वापर और त्रेता में, और कलियुग में तेरा राज और भी बढ़कर है।

    Through the Satya, Dvapara and Treta ages, and in the Kali age your reign is greater still.

    संस्करणों में अंतर: «सत्युग द्वापर त्रेता मध्ये» (bhaktibharat); «सत्युग त्रेता द्वापर मध्ये» (dharmsaar). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).

  7. धूप दीप नैवैध्य आर्ती ।dhup dip naivaidhya arti |मोहन भोग लगाया ॥mohan bhog lagaya ||

    dhūpa dīpa naivaidhya ārtī । mohana bhoga lagāyā ॥

    धूप, दीप, नैवेद्य और आरती; तुझे मोहन भोग लगाया गया।

    Incense, lamp, food offering and aarti; a sweet offering is placed before you.

  8. ध्यानू भगत मैया तेरे गुन गाया ।dhyanu bhagat maiya tere gun gaya |मनवंचित फल पाया ॥manavanchit phal paya ||

    dhyānū bhagata maiyā tere guna gāyā । manavaṃcita phala pāyā ॥

    माँ, ध्यानू भगत ने तेरे गुण गाए और मनचाहा फल पाया।

    Dhyanu Bhagat sang your praises, Mother, and gained the fruit his heart desired.

    संस्करणों में अंतर: «ध्यानू भगत मैया तेरे गुन गाया» (bhaktibharat); «ध्यानू भगत मैया तेरे गुण गावैं» (dharmsaar). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy). Editions differ in this line: «मनवंचित फल पाया» (bhaktibharat); «मनवांछित फल पाया» (dharmsaar). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).

इस पाठ के बारे में

विंध्यवासिनी, यानी "विंध्य पर्वत में वास करने वाली", की पूजा मिर्ज़ापुर के पास विंध्याचल में होती है; यही आरती ज्वाला देवी और अन्य पहाड़ी देवियों के लिए भी गाई जाती है। यह पर्वत पर विराजमान उस देवी को पुकारती है जिसका पार किसी ने नहीं पाया, पान, ध्वजा और नारियल की भेंट, उनकी लाल चोली और केसर के तिलक का वर्णन करती है, और उस कथा को याद करती है कि बादशाह अकबर नंगे पाँव आकर उन्हें सोने का छत्र चढ़ा गया। अंत में यह भक्त ध्यानू भगत का नाम लेती है, जिसने उनके गुण गाए और मनचाहा फल पाया। इस आरती के ऑनलाइन संस्करण इसकी कई पंक्तियों में अलग हैं; सबसे अधिक देखी जाने वाली साइट का पाठ दिखाया गया है और जिन पंक्तियों में अंतर है उनके नीचे हर संस्करण का पाठ दिया गया है।

पाठ कैसे किया जाता है

इसे नवरात्रि में, जागरण में और देवी मंदिरों में, विशेषकर विंध्याचल में गाया जाता है। परंपराएँ भिन्न होती हैं।

कब पढ़ा जाता है

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  • : प्रकाशित। पाठ स्वतंत्र स्रोतों से पंक्ति-दर-पंक्ति मिलाया गया (संपादकीय नीति देखें)।

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