Khatu Shyam Aarti · श्री खाटू श्याम जी की आरती

"Om Jai Shri Shyam Hare", the aarti of Khatu Shyam, worshipped at Khatu in Rajasthan as a form of Krishna.

  1. ॐ जय श्री श्याम हरे बाबा जय श्री श्याम हरे ।om jai shri shyam hare baba jai shri shyam hare |खाटू धाम विराजत अनुपम रूप धरे ॥khatu dham virajat anupam rup dhare ||

    oṁ jaya śrī śyāma hare bābā jaya śrī śyāma hare । khāṭū dhāma virājata anupama rūpa dhare ॥

    ॐ जय श्री श्याम हरे, बाबा जय श्री श्याम हरे। खाटू धाम में विराजमान, आपने अनुपम रूप धारण किया है।

    Om, victory to Shri Shyam, O Hari; Baba, victory to Shri Shyam, O Hari. Enthroned at Khatu Dham, you have taken a matchless form.

    Editions differ: «खाटू धाम विराजत अनुपम रूप धरे» (bhaktibharat, instaastro); «खाटू धाम विराजत अनुपम रूप धरे ॐ जय श्री श्याम हरे» (shubhpanchang); «खाटू धाम विराजत अनुपम रूप धरे रत्न» (bharatdiscovery). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).

  2. रतन जड़ित सिंहासन सिर पर चंवर ढुरे ।ratan jarit sinhasan sir par chanvar dhure |तन केसरिया बागो कुण्डल श्रवण पड़े ॥tan kesariya bago kundal shravan pare ||

    ratana jaṙita siṃhāsana sira para caṃvara ḍhure । tana kesariyā bāgo kuṇḍala śravaṇa paṙe ॥

    रत्नजड़ित सिंहासन पर, सिर पर चँवर डुलता है; शरीर पर केसरिया बागा और कानों में कुंडल हैं।

    On a jewel-studded throne, with a chamara fanned over your head; a saffron robe on your body and earrings in your ears.

  3. गल पुष्पों की माला सिर पर मुकुट धरे ।gal pushpon ki mala sir par mukut dhare |खेवत धूप अग्नि पर दीपक ज्योति जले ॥khevat dhup agni par dipak jyoti jale ||

    gala puṣpoṃ kī mālā sira para mukuṭa dhare । khevata dhūpa agni para dīpaka jyoti jale ॥

    गले में फूलों की माला और सिर पर मुकुट है; अग्नि पर धूप खेई जाती है और दीपक की ज्योति जलती है।

    A garland of flowers at your throat and a crown on your head; incense burns on the fire and the lamp's flame glows.

  4. मोदक खीर चूरमा सुवरण थाल भरे ।modak khir churama suvran thal bhare |सेवक भोग लगावत सेवा नित्य करे ॥sevak bhog lagavat seva nitya kare ||

    modaka khīra cūramā suvaraṇa thāla bhare । sevaka bhoga lagāvata sevā nitya kare ॥

    सोने के थाल मोदक, खीर और चूरमे से भरे हैं; सेवक भोग लगाते हैं और नित्य सेवा करते हैं।

    Golden platters are filled with modak, kheer and churma; your servants offer them to you and serve you every day.

  5. झांझ कटोरा और घडियावल शंख मृदंग घुरे ।jhanjh katora aur ghadiyaval shankh mridang ghure |भक्त आरती गावे जय-जयकार करे ॥bhakt arti gave jai-jaykar kare ||

    jhāṃjha kaṭorā aura ghaḍiyāvala śaṃkha mṛdaṃga ghure । bhakta āratī gāve jaya-jayakāra kare ॥

    झाँझ, कटोरा और घड़ियाल, शंख और मृदंग बजते हैं; भक्त आरती गाते हैं और जय-जयकार करते हैं।

    Cymbals, bowls and gongs, conch and mridanga resound; the devotees sing the aarti and cry "Victory!"

    Editions differ: «झांझ कटोरा और घडियावल शंख मृदंग घुरे» (bhaktibharat, instaastro); «झांझ कटोरा और घड़ियावल शंख मृदंग धुरे» (shubhpanchang); «झांझ कटोरा और घसियावल शंख मृंदग धरे» (bharatdiscovery). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).

  6. जो ध्यावे फल पावे सब दुःख से उबरे ।jo dhyave phal pave sab duhkh se ubre |सेवक जन निज मुख से श्री श्याम-श्याम उचरे ॥sevak jan nij mukh se shri shyam-shyam uchre ||

    jo dhyāve phala pāve saba duḥkha se ubare । sevaka jana nija mukha se śrī śyāma-śyāma ucare ॥

    जो ध्यान करता है वह फल पाता है और सब दुःखों से उबर जाता है; सेवक अपने मुख से "श्री श्याम-श्याम" उच्चारते हैं।

    Whoever meditates on you gains the fruit and rises above all sorrow; your servants chant "Shri Shyam, Shyam" with their own lips.

  7. श्री श्याम बिहारी जी की आरती जो कोई नर गावे ।shri shyam bihari ji ki arti jo koi nar gave |कहत भक्त-जन मनवांछित फल पावे ॥kahat bhakt-jan manavanchhit phal pave ||

    śrī śyāma bihārī jī kī āratī jo koī nara gāve । kahata bhakta-jana manavāṃchita phala pāve ॥

    जो कोई श्री श्याम बिहारी जी की आरती गाता है, भक्त कहते हैं, वह मनचाहा फल पाता है।

    Whoever sings the aarti of Shri Shyam Bihari, say the devotees, gains the fruit their heart desires.

  8. जय श्री श्याम हरे बाबा जी श्री श्याम हरे ।jai shri shyam hare baba ji shri shyam hare |निज भक्तों के तुमने पूरण काज करे ॥nij bhakton ke tumne puran kaj kare ||

    jaya śrī śyāma hare bābā jī śrī śyāma hare । nija bhaktoṃ ke tumane pūraṇa kāja kare ॥

    जय श्री श्याम हरे, बाबा जी श्री श्याम हरे: आपने अपने भक्तों के सब काम पूरे किए हैं।

    Victory to Shri Shyam, O Hari; Baba, victory to Shri Shyam, O Hari: you have fulfilled the tasks of your own devotees.

About this text

Khatu Shyam is worshipped at Khatu in Sikar district, Rajasthan, as a form of Krishna. In the popular tradition he is Barbarika, grandson of Bhima, who offered his head to Krishna before the Mahabharata war and was blessed to be worshipped in the Kali age under Krishna's own name, Shyam; devotees call him "Hare ka Sahara", the support of the defeated. This aarti, sung to the tune of "Om Jai Jagdish Hare", describes his jewelled throne, saffron robe, crown and garland, the offerings of modak, kheer and churma, and the music of the aarti, and promises that whoever sings it gains the fruit their heart desires. In a few lines the editions differ; the reading of the most-visited site is shown and the readings are listed.

How it is recited

It is sung at the temple aartis at Khatu, on every Ekadashi, at Shyam bhajan evenings and during the Phalgun fair at Khatu. Customs vary.

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