Shri Ram Stuti (Shri Ramchandra Kripalu) in English

श्री रामचन्द्र कृपालु भजुमन हरण भवभय दारुणं । नव कंज लोचन कंज मुख कर कंज पद कंजारुणं । कन्दर्प अगणित अमित छवि नव नील नीरद सुन्दरं । पट पीत मानहुं तड़ित रुचि शुचि नौमि जनक सुतावरं ॥

shri ramachandr kripalu bhajuman haran bhavabhay darunan | nav kanj lochan kanj mukh kar kanj pad kanjarunan | kandarp aganit amit chhhavi nav nil nirad sundaran | pat pit manahun tarit ruchi shuchi naumi janak sutavaran ||

हे मन, कृपालु श्री रामचन्द्र का भजन कर, जो संसार के दारुण भय को हरने वाले हैं; उनके नेत्र, मुख, हाथ और चरण नए कमल जैसे, कमल के समान लाल हैं। उनकी छवि अनगिनत कामदेवों से बढ़कर है; वे नए नीले मेघ जैसे सुंदर हैं; उनका पीतांबर बिजली की तरह चमकता है। मैं जनक-सुता के पवित्र वर को नमन करता हूँ।

O mind, worship the compassionate Shri Ramchandra, who removes the terrible fear of worldly existence; his eyes, face, hands and feet are like fresh lotuses, red as lotuses. His beauty surpasses countless Kamadevas; he is lovely as a fresh dark rain cloud; his yellow garment shines like lightning. I bow to the pure groom of Janaka's daughter.

भजु दीनबन्धु दिनेश दानव दैत्य वंश निकन्दनं । रघुनन्द आनन्द कन्द कोशल चन्द दशरथ नन्दनं । सिर मुकुट कुंडल तिलक चारु उदारु अंग विभूषणं । आजानु भुज शर चाप धर संग्राम जित खरदूषणं ॥

bhaju dinabandhu dinesh danav daity vansh nikandanan | raghunand anand kand koshal chand dasharath nandanan | sir mukut kundal tilak charu udaru ang vibhushanan | ajanu bhuj shar chap dhar sangram jit kharadushanan ||

दीनों के बंधु, (रघुकुल के) सूर्य, दानव और दैत्यों के वंश का नाश करने वाले का भजन कर; रघुकुल को आनंद देने वाले, आनंद के मूल, कोसल के चंद्रमा, दशरथ-नंदन। सिर पर मुकुट, कानों में कुंडल, सुंदर तिलक और सब अंगों पर उत्तम आभूषण हैं; घुटनों तक लंबी भुजाएँ, धनुष-बाण धारण किए, जिन्होंने युद्ध में खर-दूषण को जीता।

Worship the friend of the humble, sun (of Raghu's line), destroyer of the race of demons; the joy of Raghu's line, root of bliss, moon of Kosala, son of Dasharath. A crown on his head, earrings, a lovely tilak, and fine ornaments on every limb; his arms reach to his knees, he holds bow and arrow, and he conquered Khara and Dushana in battle.

इति वदति तुलसीदास शंकर शेष मुनि मन रंजनं । मम हृदय कंज निवास कुरु कामादि खल दल गंजनं ॥

iti vadati tulasidas shankar shesh muni man ranjanan | mam hriday kanj nivas kuru kamadi khal dal ganjanan ||

तुलसीदास ऐसा कहते हैं: हे शंकर, शेष और मुनियों के मन को आनंद देने वाले, काम आदि दुष्टों के दल का नाश करने वाले, मेरे हृदय-कमल में निवास कीजिए।

So says Tulsidas: you who delight the minds of Shankar, Shesha and the sages, make your home in the lotus of my heart, destroyer of the hosts of the wicked such as desire.

मनु जाहिं राचेउ मिलिहि सो बरु सहज सुंदर सांवरो । करुणा निधान सुजान शील सनेह जानत रावरो । एहि भांति गौरी असीस सुन सिय सहित हिय हरषित अली । तुलसी भवानिहि पूजी पुनि-पुनि मुदित मन मन्दिर चली ॥

manu jahin racheu milihi so baru sahaj sundar sanvaro | karuna nidhan sujan shil saneh janat ravaro | ehi bhanti gauri asis sun siy sahit hiy harashit ali | tulasi bhavanihi puji puni-puni mudit man mandir chali ||

(सीता जी को गौरी का आशीर्वाद:) "जिस पर तुम्हारा मन रच गया है, वह स्वभाव से सुंदर साँवला वर तुम्हें मिलेगा; वह करुणा के भंडार और सर्वज्ञ है, तुम्हारे शील और स्नेह को जानता है।" इस प्रकार गौरी का आशीर्वाद सुनकर सीता जी सहित सब सखियाँ हृदय में हर्षित हुईं; तुलसी कहते हैं, भवानी की बार-बार पूजा करके वे प्रसन्न मन से महल को चलीं।

(Gauri's blessing to Sita:) "The groom your heart has fallen for, naturally handsome and dark, will be yours; he is a treasury of compassion and all-knowing, and he knows your nature and your love." Hearing Gauri's blessing in this way, Sita and her companions were glad at heart; says Tulsi, having worshipped Bhavani again and again, she went to the palace with a joyful mind.

जानी गौरी अनुकूल सिय हिय हरषु न जाइ कहि । मंजुल मंगल मूल वाम अङ्ग फरकन लगे ॥

jani gauri anukul siy hiy harashu n jai kahi | manjul mangal mul vam ang pharakan lage ||

गौरी को अनुकूल जानकर सीता जी के हृदय का हर्ष कहा नहीं जा सकता; सुंदर मंगल के मूल उनके बाएँ अंग फड़कने लगे (शुभ शकुन)।

Knowing Gauri to be favourable, Sita's joy could not be described; her left limbs, the root of all lovely auspiciousness, began to throb (a good omen).