श्री राधा चालीसा · Radha Chalisa

राधा चालीसा, वृषभानु-नंदिनी और कृष्ण-प्रिया राधा के ब्रज भाषा में चालीस पद, जो कहते हैं कि जब तक भक्त राधा नाम नहीं गाता, कृष्ण उसे नहीं अपनाते।

  1. श्री राधे वुषभानुजा भक्तनि प्राणाधार । वृन्दाविपिन विहारिणी प्रानावौ बारम्बार ॥

    śrī rādhe vuṣabhānujā bhaktani prāṇādhāra । vṛndāvipina vihāriṇī prānāvau bārambāra ॥

    हे श्री राधे, वृषभानु की पुत्री, भक्तों के प्राणों की आधार, वृंदावन के वन में विहार करने वाली: मैं आपको बार-बार प्रणाम करता हूँ।

    Shri Radhe, daughter of Vrishabhanu, the life-support of devotees, who sports in the forest of Vrindavan: I bow to you again and again.

  2. जैसो तैसो रावरौ कृष्ण प्रिया सुखधाम । चरण शरण निज दीजिये सुन्दर सुखद ललाम ॥

    jaiso taiso rāvarau kṛṣṇa priyā sukhadhāma । caraṇa śaraṇa nija dījiye sundara sukhada lalāma ॥

    मैं जैसा-तैसा हूँ, आपका हूँ, हे कृष्ण-प्रिया, सुख की धाम; मुझे अपने चरणों की शरण दीजिए, हे सुंदर, सुखद और मनोहर।

    Such as I am, I am yours, beloved of Krishna, abode of joy; grant me refuge at your feet, lovely, kind and beautiful one.

  3. जय वृषभान कुंवारी श्री श्यामा । कीरति नंदिनी शोभा धामा ॥

    jaya vṛṣabhāna kuṃvārī śrī śyāmā । kīrati naṃdinī śobhā dhāmā ॥

    वृषभानु की कुँवरी श्री श्यामा की जय, कीर्ति की नंदिनी, शोभा की धाम।

    Glory to Vrishabhanu's maiden, Shri Shyama, daughter of Kirti, abode of beauty.

  4. नित्य विहारिणी श्याम अधर । अमित मोद मंगल दातारा ॥

    nitya vihāriṇī śyāma adhara । amita moda maṃgala dātārā ॥

    नित्य विहार करने वाली, श्याम की आधार, असीम आनंद और मंगल देने वाली।

    Ever sporting, support of Shyam, giver of boundless joy and blessing.

    संस्करणों में अंतर: «अमित मोद मंगल दातारा» (bhaktibharat, dharmsaar); «अमित बोध मंगल दातार» (hindunidhi, revivingcultures). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).

  5. रास विहारिणी रस विस्तारिन । सहचरि सुभग यूथ मन भावनि ॥

    rāsa vihāriṇī rasa vistārina । sahacari subhaga yūtha mana bhāvani ॥

    रास में विहार करने वाली, रस फैलाने वाली, सुंदर सखियों के समूह के मन को भाने वाली।

    Sporting in the circle dance, spreading its delight, pleasing to the lovely band of companions.

  6. नित्य किशोरी राधा गोरी । श्याम प्राणधन अति जिय भोरी ॥

    nitya kiśorī rādhā gorī । śyāma prāṇadhana ati jiya bhorī ॥

    नित्य किशोरी, गोरी राधा, श्याम का प्राणधन, अत्यंत भोले मन वाली।

    Ever young, fair Radha, Shyam's treasure of life, most innocent of heart.

  7. करुणा सागरी हिय उमंगिनी । ललितादिक सखियन की संगिनी ॥

    karuṇā sāgarī hiya umaṃginī । lalitādika sakhiyana kī saṃginī ॥

    करुणा का सागर, हृदय में उमंग भरने वाली, ललिता आदि सखियों की संगिनी।

    Ocean of compassion, joy of the heart, companion of Lalita and the other friends.

  8. दिनकर कन्या कूल विहारिणी । कृष्ण प्राण प्रिय हिय हुलसावनि ॥

    dinakara kanyā kūla vihāriṇī । kṛṣṇa prāṇa priya hiya hulasāvani ॥

    सूर्य-पुत्री यमुना के तट पर विहार करने वाली, आप प्राणप्रिय कृष्ण के हृदय को हर्षित करती हैं।

    Sporting on the banks of the Sun's daughter Yamuna, you gladden the heart of Krishna, who loves you as his life.

  9. नित्य श्याम तुम्हारो गुण गावें । राधा राधा कहि हरषावें ॥

    nitya śyāma tumhāro guṇa gāveṃ । rādhā rādhā kahi haraṣāveṃ ॥

    श्याम नित्य आपके गुण गाते हैं; "राधा, राधा" कहकर हर्षित होते हैं।

    Shyam sings your virtues every day; saying "Radha, Radha" he rejoices.

  10. मुरली में नित नाम उचारें । तुम कारण लीला वपु धरें ॥

    muralī meṃ nita nāma ucāreṃ । tuma kāraṇa līlā vapu dhareṃ ॥

    मुरली में वे नित्य आपका नाम उच्चारते हैं; आपके कारण वे लीला के लिए शरीर धरते हैं।

    On his flute he utters your name always; for your sake he takes on forms for his play.

  11. प्रेमा स्वरूपिणी अति सुकुमारी । श्याम प्रिय वृषभानु दुलारी ॥

    premā svarūpiṇī ati sukumārī । śyāma priya vṛṣabhānu dulārī ॥

    प्रेम की मूर्ति, अत्यंत सुकुमारी, श्याम की प्रिया, वृषभानु की दुलारी।

    Embodiment of love, most tender, beloved of Shyam, darling of Vrishabhanu.

  12. नवल किशोरी अति छवि धामा । द्युति लघु लगै कोटि रति कामा ॥

    navala kiśorī ati chavi dhāmā । dyuti laghu lagai koṭi rati kāmā ॥

    नवल किशोरी, अत्यंत सुंदर छवि की धाम; आपकी द्युति के आगे करोड़ों रति और कामदेव फीके लगते हैं।

    Ever-new maiden, abode of great beauty; beside your radiance, millions of Ratis and Kamas seem dim.

  13. गौरांगी शशि निंदक वदना । सुभग चपल अनियारे नयना ॥

    gaurāṃgī śaśi niṃdaka vadanā । subhaga capala aniyāre nayanā ॥

    गौर अंगों वाली, चंद्रमा को लजाने वाले मुख वाली, और सुंदर, चंचल, नुकीले नयनों वाली।

    Fair-limbed, with a face that shames the moon, and lovely, restless, sharp eyes.

  14. जावक युत युग पंकज चरना । नूपुर धुनि प्रीतम मन हरना ॥

    jāvaka yuta yuga paṃkaja caranā । nūpura dhuni prītama mana haranā ॥

    आपके दोनों चरण-कमल महावर से रंगे हैं, और नूपुरों की ध्वनि प्रियतम का मन हर लेती है।

    Your two lotus feet are reddened with lac, and the sound of your anklets steals your beloved's heart.

    संस्करणों में अंतर: «जावक युत युग पंकज चरना» (bhaktibharat); «जावक यूथ पद पंकज चरण» (hindunidhi); «जावक युग युग पंकज चरना» (dharmsaar); «जावक युत पद पंकज चरण» (revivingcultures). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).

  15. संतत सहचरि सेवा करहीं । महा मोद मंगल मन भरहीं ॥

    saṃtata sahacari sevā karahīṃ । mahā moda maṃgala mana bharahīṃ ॥

    सखियाँ निरंतर आपकी सेवा करती हैं, और उनके मन महा आनंद और मंगल से भर जाते हैं।

    Your companions serve you always, their hearts filled with great joy and blessing.

  16. रसिकन जीवन प्राण अधारा । राधा नाम सकल सुख सारा ॥

    rasikana jīvana prāṇa adhārā । rādhā nāma sakala sukha sārā ॥

    रसिकों के जीवन और प्राणों की आधार, राधा नाम सब सुखों का सार है।

    Life and breath of the lovers of God, the name of Radha is the essence of all joy.

  17. अगम अगोचर नित्य स्वरूपा । ध्यान धरत निशिदिन ब्रज भूपा ॥

    agama agocara nitya svarūpā । dhyāna dharata niśidina braja bhūpā ॥

    अगम, अगोचर और नित्य स्वरूप वाली; ब्रज के राजा कृष्ण दिन-रात आपका ध्यान करते हैं।

    Beyond reach and perception, eternal in form; the king of Braj meditates on you night and day.

  18. उपजेउ जासु अंश गुण खानी । कोटिन उमा रमा ब्रह्मानी ॥

    upajeu jāsu aṃśa guṇa khānī । koṭina umā ramā brahmānī ॥

    हे गुणों की खान, आपके अंश से करोड़ों उमा, रमा और ब्रह्माणी उपजती हैं।

    From a part of you, mine of virtues, arise millions of Umas, Ramas and Brahmanis.

  19. नित्य धाम गोलोक बिहारिनी । जन रक्षक दुख दोष नसावनि ॥

    nitya dhāma goloka bihārinī । jana rakṣaka dukha doṣa nasāvani ॥

    आप नित्य धाम गोलोक में विहार करती हैं; आप भक्तों की रक्षा करती हैं और दुख-दोष नष्ट करती हैं।

    You sport in the eternal abode of Goloka; you protect your people and destroy sorrow and fault.

  20. शिव अज मुनि सनकादिक नारद । पार न पायें शेष अरु शारद ॥

    śiva aja muni sanakādika nārada । pāra na pāyeṃ śeṣa aru śārada ॥

    शिव, ब्रह्मा, मुनि, सनकादि, नारद, शेष और शारदा भी आपका पार नहीं पाते।

    Shiva, Brahma, the sages, Sanaka and his brothers, Narada, Shesha and Sharada cannot reach your end.

  21. राधा शुभ गुण रूप उजारी । निरखि प्रसन्न होत बनवारी ॥

    rādhā śubha guṇa rūpa ujārī । nirakhi prasanna hota banavārī ॥

    राधा शुभ गुणों और रूप से उजली हैं; उन्हें देखकर बनवारी प्रसन्न होते हैं।

    Radha is bright with auspicious virtues and beauty; seeing her, the wearer of forest garlands is delighted.

  22. ब्रज जीवन धन राधा रानी । महिमा अमित न जाय बखानी ॥

    braja jīvana dhana rādhā rānī । mahimā amita na jāya bakhānī ॥

    रानी राधा ब्रज का जीवन-धन हैं; उनकी असीम महिमा कही नहीं जा सकती।

    Queen Radha is the life and wealth of Braj; her boundless glory cannot be told.

  23. प्रीतम संग दिए गल बाहीं । बिहारत नित वृन्दावन माहीं ॥

    prītama saṃga die gala bāhīṃ । bihārata nita vṛndāvana māhīṃ ॥

    प्रियतम के गले में बाँहें डाले वे नित्य वृंदावन में विहार करती हैं।

    Arm in arm with her beloved, she sports ever in Vrindavan.

  24. राधा कृष्ण कृष्ण कहैं राधा । एक रूप दोउ प्रीति अगाधा ॥

    rādhā kṛṣṇa kṛṣṇa kahaiṃ rādhā । eka rūpa dou prīti agādhā ॥

    राधा "कृष्ण" कहती हैं, कृष्ण "राधा" कहते हैं: दोनों एक रूप हैं, और उनका प्रेम अगाध है।

    Radha says "Krishna", Krishna says "Radha": the two are one form, with a love beyond depth.

    संस्करणों में अंतर: «राधा कृष्ण कृष्ण कहैं राधा» (bhaktibharat, dharmsaar); «राधा कृष्ण कृष्ण है राधा» (hindunidhi, revivingcultures). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).

  25. श्री राधा मोहन मन हरनी । जन सुख दायक प्रफुलित बदनी ॥

    śrī rādhā mohana mana haranī । jana sukha dāyaka praphulita badanī ॥

    मोहन का मन हरने वाली श्री राधा, भक्तों को सुख देने वाली, प्रफुल्लित मुख वाली हैं।

    Shri Radha, who steals the heart of Mohan, gives joy to her people, her face in bloom.

  26. कोटिक रूप धरें नंद नंदा । दर्शन करन हित गोकुल चंदा ॥

    koṭika rūpa dhareṃ naṃda naṃdā । darśana karana hita gokula caṃdā ॥

    नंद के नंदन, गोकुल के चंद्रमा, आपके दर्शन के लिए करोड़ों रूप धरते हैं।

    The son of Nanda, moon of Gokul, takes millions of forms just to see you.

    संस्करणों में अंतर: «दर्शन करन हित गोकुल चंदा» (bhaktibharat); «दरश कारन हित गोकुल चंदा» (hindunidhi); «दर्श करन हित गोकुल चन्दा» (dharmsaar); «दर्शन कारण हित गोकुल चन्दा» (revivingcultures). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).

  27. रास केलि करि तुम्हें रिझावें । मान करो जब अति दुःख पावें ॥

    rāsa keli kari tumheṃ rijhāveṃ । māna karo jaba ati duḥkha pāveṃ ॥

    वे रास-केलि करके आपको रिझाते हैं; जब आप मान करती हैं, तो वे अत्यंत दुखी होते हैं।

    He pleases you with the play of the circle dance; when you sulk, he is most unhappy.

  28. प्रफुलित होत दर्श जब पावें । विविध भांति नित विनय सुनावें ॥

    praphulita hota darśa jaba pāveṃ । vividha bhāṃti nita vinaya sunāveṃ ॥

    जब वे आपके दर्शन पाते हैं तो प्रफुल्लित हो जाते हैं, और नित्य अनेक प्रकार से विनती करते हैं।

    He blooms with joy when he sees you, and pleads with you in many ways every day.

  29. वृन्दारण्य विहारिणि श्यामा । नाम लेत पूरण सब कामा ॥

    vṛndāraṇya vihāriṇi śyāmā । nāma leta pūraṇa saba kāmā ॥

    हे वृंदावन में विहार करने वाली श्यामा, आपका नाम लेते ही सब काम पूरे होते हैं।

    Shyama, who sports in the forest of Vrinda, taking your name fulfils every wish.

  30. कोटिन यज्ञ तपस्या करहू । विविध नेम व्रत हिय में धरहु ॥

    koṭina yajña tapasyā karahū । vividha nema vrata hiya meṃ dharahu ॥

    करोड़ों यज्ञ और तपस्या करो, अनेक नियम और व्रत हृदय में धारो,

    Perform millions of sacrifices and penances, keep many rules and vows in your heart,

  31. तऊ न श्याम भक्तहिं अपनावें । जब लगि राधा नाम न गावें ॥

    ta:ū na śyāma bhaktahiṃ apanāveṃ । jaba lagi rādhā nāma na gāveṃ ॥

    फिर भी श्याम भक्त को तब तक नहीं अपनाते, जब तक वह राधा नाम नहीं गाता।

    still Shyam does not accept a devotee until they sing the name of Radha.

    संस्करणों में अंतर: «जब लगि राधा नाम न गावें» (bhaktibharat); «जब लगी नाम न राधा गावें» (hindunidhi); «जब लगि राधा नाम न गावे» (dharmsaar); «जब लग नाम न राधा गावें» (revivingcultures). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).

  32. वृन्दाविपिन स्वामिनी राधा । लीला वपु तब अमित अगाधा ॥

    vṛndāvipina svāminī rādhā । līlā vapu taba amita agādhā ॥

    हे वृंदावन की स्वामिनी राधा, आपके लीला-रूप असीम और अगाध हैं।

    Radha, mistress of the forest of Vrindavan, your forms for your play are boundless and deep.

  33. स्वयं कृष्ण नहीं पावहीं पारा । और तुम्हें को जननी हारा ॥

    svayaṃ kṛṣṇa nahīṃ pāvahīṃ pārā । aura tumheṃ ko jananī hārā ॥

    स्वयं कृष्ण भी आपका पार नहीं पाते; हे जननी, और कौन पा सकता है?

    Krishna himself cannot reach your end; who else, Mother, could do so?

  34. श्री राधा रस प्रीति अभेदा । सादर गान करत नित वेदा ॥

    śrī rādhā rasa prīti abhedā । sādara gāna karata nita vedā ॥

    श्री राधा का रस और प्रेम कृष्ण से अभिन्न है; वेद नित्य आदर से इसका गान करते हैं।

    The love and delight of Shri Radha are one with Krishna's; the Vedas sing it reverently every day.

  35. राधा त्यागी कृष्ण को भाजिहैं । ते सपनेहुँ जग जलधि न तरि हैं ॥

    rādhā tyāgī kṛṣṇa ko bhājihaiṃ । te sapanehum̐ jaga jaladhi na tari haiṃ ॥

    जो राधा को त्यागकर कृष्ण को भजते हैं, वे सपने में भी जगत-सागर नहीं तरेंगे।

    Those who leave Radha and worship Krishna will not cross the ocean of the world, even in a dream.

  36. कीरति कुँवरि लाड़िली राधा । सुमिरत सकल मिटहिं भव बाधा ॥

    kīrati kum̐vari lāṙilī rādhā । sumirata sakala miṭahiṃ bhava bādhā ॥

    कीर्ति की लाड़ली कुँवरी राधा: आपका स्मरण करते ही भव की सब बाधाएँ मिट जाती हैं।

    Radha, darling daughter of Kirti: remembering you, every obstacle of worldly life is removed.

    संस्करणों में अंतर: «कीरति कुँवरि लाड़िली राधा» (bhaktibharat, dharmsaar); «कीरति कुमारी लाडली राधा» (hindunidhi, revivingcultures). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).

  37. नाम अमंगल मूल नसावन । त्रिविध ताप हर हरि मनभावन ॥

    nāma amaṃgala mūla nasāvana । trividha tāpa hara hari manabhāvana ॥

    आपका नाम अमंगल की जड़ नष्ट करता है, तीनों ताप हरता है और हरि के मन को भाता है।

    Your name destroys the root of misfortune, removes the three kinds of suffering and delights Hari's heart.

  38. राधा नाम लेइ जो कोई । सहजहि दामोदर बस होई ॥

    rādhā nāma lei jo koī । sahajahi dāmodara basa hoī ॥

    जो कोई राधा नाम लेता है, दामोदर सहज ही उसके वश में हो जाते हैं।

    Whoever takes the name of Radha easily brings Damodar under their sway.

  39. राधा नाम परम सुखदाई । भजतहिं कृपा करहिं यदुराई ॥

    rādhā nāma parama sukhadāī । bhajatahiṃ kṛpā karahiṃ yadurāī ॥

    राधा नाम परम सुख देने वाला है; उसे भजते ही यदुराज कृपा करते हैं।

    The name of Radha gives supreme joy; as soon as one chants it, the lord of the Yadus shows mercy.

  40. यशुमति नन्दन पीछे फिरिहैं । जो कोऊ राधा नाम सुमिरिहैं ॥

    yaśumati nandana pīche phirihaiṃ । jo koū rādhā nāma sumirihaiṃ ॥

    जो कोई राधा नाम का स्मरण करता है, यशोदा-नंदन उसके पीछे-पीछे फिरते हैं।

    Yashoda's son follows behind whoever remembers the name of Radha.

    संस्करणों में अंतर: «जो कोऊ राधा नाम सुमिरिहैं» (bhaktibharat); «जो कौउ राधा नाम सुमिरिहैन» (hindunidhi); «जो कोउ गधा नाम सुमिरिहैं» (dharmsaar); «जो कोई राधा नाम सुमिरिहैं» (revivingcultures). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).

  41. रास विहारिणी श्यामा प्यारी । करहु कृपा बरसाने वारी ॥

    rāsa vihāriṇī śyāmā pyārī । karahu kṛpā barasāne vārī ॥

    हे रास में विहार करने वाली प्यारी श्यामा, बरसाने वाली, कृपा कीजिए।

    Shyama, beloved, who sports in the circle dance, lady of Barsana, have mercy.

  42. वृन्दावन है शरण तुम्हारी । जय जय जय वृषभानु दुलारी ॥

    vṛndāvana hai śaraṇa tumhārī । jaya jaya jaya vṛṣabhānu dulārī ॥

    वृंदावन आपकी शरण में है; वृषभानु-दुलारी की जय, जय, जय।

    Vrindavan is under your protection; glory, glory, glory to the darling of Vrishabhanu.

  43. श्री राधा सर्वेश्वरी रसिकेश्वर धनश्याम । करहुँ निरंतर बास मैं श्री वृन्दावन धाम ॥

    śrī rādhā sarveśvarī rasikeśvara dhanaśyāma । karahum̐ niraṃtara bāsa maiṃ śrī vṛndāvana dhāma ॥

    हे सर्वेश्वरी श्री राधा और रसिकेश्वर घनश्याम: मैं निरंतर श्री वृंदावन धाम में वास करूँ।

    Shri Radha, queen of all, and dark Krishna, lord of the lovers of God: may I dwell always in the holy abode of Vrindavan.

इस पाठ के बारे में

ब्रज भाषा की राधा चालीसा राधा की स्तुति कृष्ण की नित्य किशोरी प्रिया के रूप में करती है, जो वृषभानु और कीर्ति की पुत्री हैं और ललिता आदि सखियों के साथ वृंदावन के कुंजों और यमुना के तट पर उनके संग विहार करती हैं। यह चंद्रमा को लजाने वाले उनके गौर मुख, चंचल नयनों और महावर लगे चरणों का वर्णन करती है जिनके नूपुर प्रियतम का मन हरते हैं, और उन्हें अगम-अगोचर नित्य स्वरूप कहती है जिनके अंश से करोड़ों उमा, रमा और ब्रह्माणी उपजती हैं। इसमें कहा गया है कि कृष्ण मुरली में उनका नाम गाते हैं, उनके दर्शन के लिए करोड़ों रूप धरते हैं और उनके मान करने पर दुखी होते हैं, राधा और कृष्ण एक ही रूप हैं, और जो राधा को छोड़कर कृष्ण को भजता है वह भवसागर नहीं तरता, जबकि राधा नाम लेने वाले के वश में दामोदर हो जाते हैं। कुछ पंक्तियों में संस्करणों का पाठ अलग है; सबसे अधिक देखी जाने वाली साइट का पाठ दिखाया गया है और सभी पाठ नीचे दिए गए हैं।

पाठ कैसे किया जाता है

इसे राधा-कृष्ण की पूजा में, राधाष्टमी (भाद्रपद शुक्ल अष्टमी) और जन्माष्टमी पर, और वृंदावन तथा बरसाना में पढ़ा जाता है। परंपराएँ भिन्न होती हैं।

कब पढ़ा जाता है

और पढ़ें: कृष्ण

और चालीसा संग्रह

स्रोत और जाँच

तुलना किए गए संस्करण
  • Radha Chalisa, bhaktibharat.com (2026), collated 2026-10-14, sha256 c734e75bd0d4
  • Radha Chalisa, hindunidhi.com (2026), collated 2026-10-14, sha256 d63277c57c10
  • Radha Chalisa, dharmsaar.com (2026), collated 2026-10-14, sha256 e387573e2d08
  • Radha Chalisa, revivingcultures.com (2026), collated 2026-10-14, sha256 4898684a4da2
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  • : प्रकाशित। पाठ स्वतंत्र स्रोतों से पंक्ति-दर-पंक्ति मिलाया गया (संपादकीय नीति देखें)।

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