Shiv Tandav Stotram · शिव ताण्डव स्तोत्रम्

A Sanskrit hymn in rapid, drum-like metre describing Shiva's cosmic dance, traditionally attributed to Ravana.

  1. जटाटवीगलज्जलप्रवाहपावितस्थले गलेऽवलम्ब्य लम्बितां भुजङ्गतुङ्गमालिकाम् ।जटाटवी गलज्जल प्रवाह पावित स्थले गलेऽवलम्ब्य लम्बितां भुजङ्ग तुङ्ग मालिकाम् ।jatatavi galajjala pravaha pavita sthale gale'valambya lambitam bhujanga tunga malikam |डमड्डमड्डमड्डमन्निनादवड्डमर्वयं चकार चण्डताण्डवं तनोतु नः शिवः शिवम् ॥डमड्डमड्डमड्डमन् निनादवड् डमर्वयं चकार चण्ड ताण्डवं तनोतु नः शिवः शिवम् ॥damaddamaddamaddaman ninadavad damarvayam chakara chanda tandavam tanotu nah shivah shivam ||

    jaṭāṭavīgalajjalapravāhapāvitasthale gale'valambya lambitāṃ bhujaṅgatuṅgamālikām । ḍamaḍḍamaḍḍamaḍḍamanninādavaḍḍamarvayaṃ cakāra caṇḍatāṇḍavaṃ tanotu naḥ śivaḥ śivam ॥

    जिनकी जटा रूपी वन से बहती जलधारा से पवित्र हुए कंठ में लंबा, ऊँचा सर्प माला की तरह लटक रहा है, और जिनका डमरू "डमड्-डमड्" नाद कर रहा है, उन शिव ने प्रचंड तांडव किया; वे हमारा कल्याण करें।

    With his neck sanctified by the streams of water flowing from the forest of his matted hair, and a great serpent hanging around it like a garland; with the damaru sounding "damad damad damad", Shiva performed the fierce tandava dance. May he grant us auspiciousness.

  2. जटाकटाहसम्भ्रमभ्रमन्निलिम्पनिर्झरीविलोलवीचिवल्लरीविराजमानमूर्धनि ।जटा कटाह सम्भ्रम भ्रमन् निलिम्प निर्झरी विलोल वीचि वल्लरी विराजमान मूर्धनि ।jata kataha sambhrama bhraman nilimpa nirjhari vilola vichi vallari virajamana murdhani |धगद्धगद्धगज्ज्वलल्ललाटपट्टपावके किशोरचन्द्रशेखरे रतिः प्रतिक्षणं मम ॥धगद् धगद् धगज् ज्वलल् ललाट पट्ट पावके किशोर चन्द्र शेखरे रतिः प्रतिक्षणं मम ॥dhagad dhagad dhagaj jwalal lalata patta pavake kishora chandra shekhare ratih pratikshanam mama ||

    jaṭākaṭāhasambhramabhramannilimpanirjharīvilolavīcivallarīvirājamānamūrdhani । dhagaddhagaddhagajjvalallalāṭapaṭṭapāvake kiśoracandraśekhare ratiḥ pratikṣaṇaṃ mama ॥

    जिनका सिर जटा रूपी कड़ाह में घूमती देव-नदी (गंगा) की चंचल लहरों से शोभित है, जिनके ललाट पर "धगद्-धगद्" अग्नि जल रही है और जो बालचंद्र धारण किए हैं, उनमें मेरी प्रीति क्षण-क्षण बढ़े।

    His head is adorned with the waves of the celestial river, swirling in the cauldron of his matted hair; the fire blazes "dhagad dhagad" on the plate of his forehead, and he wears the young crescent moon. May my delight in him grow every moment.

  3. धराधरेन्द्रनन्दिनीविलासबन्धुबन्धुर स्फुरद्दिगन्तसन्ततिप्रमोदमानमानसे ।धराधरेन्द्र नन्दिनी विलास बन्धु बन्धुर स्फुरद् दिगन्त सन्तति प्रमोदमान मानसे ।dharadharendra nandini vilasa bandhu bandhura sphurad diganta santati pramodamana manase |कृपाकटाक्षधोरणीनिरुद्धदुर्धरापदि क्वचिद्दिगम्बरे मनो विनोदमेतु वस्तुनि ॥कृपा कटाक्ष धोरणी निरुद्ध दुर्धरापदि क्वचिद् दिगम्बरे मनो विनोदमेतु वस्तुनि ॥kripa kataksha dhorani niruddha durdharapadi kvachid digambare mano vinodametu vastuni ||

    dharādharendranandinīvilāsabandhubandhura sphuraddigantasantatipramodamānamānase । kṛpākaṭākṣadhoraṇīniruddhadurdharāpadi kvaciddigambare mano vinodametu vastuni ॥

    जिनका मन पर्वतराज-पुत्री (पार्वती) की लीलाओं से, जो दिशाओं को प्रकाशित करती हैं, आनंदित रहता है, और जो कृपा-दृष्टि की धारा से कठिन विपत्तियाँ रोक देते हैं, उन दिगंबर में मेरा मन रमे।

    His mind rejoices in the play of the mountain-king's daughter (Parvati), which brightens all the directions; with the flow of his merciful glance he stops even the hardest calamities. May my mind find delight in that sky-clad one.

  4. जटाभुजङ्गपिङ्गलस्फुरत्फणामणिप्रभा कदम्बकुङ्कुमद्रवप्रलिप्तदिग्वधूमुखे ।जटा भुजङ्ग पिङ्गल स्फुरत् फणा मणि प्रभा कदम्ब कुङ्कुम द्रव प्रलिप्त दिग्वधू मुखे ।jata bhujanga pingala sphurat phana mani prabha kadamba kunkuma drava pralipta digvadhu mukhe |मदान्धसिन्धुरस्फुरत्त्वगुत्तरीयमेदुरे मनो विनोदमद्भुतं बिभर्तु भूतभर्तरि ॥मदान्ध सिन्धुर स्फुरत् त्वगुत्तरीय मेदुरे मनो विनोदमद्भुतं बिभर्तु भूत भर्तरि ॥madandha sindhura sphurat tvaguttariya medure mano vinodamadbhutam bibhartu bhuta bhartari ||

    jaṭābhujaṅgapiṅgalasphuratphaṇāmaṇiprabhā kadambakuṅkumadravapraliptadigvadhūmukhe । madāndhasindhurasphurattvaguttarīyamedure mano vinodamadbhutaṃ bibhartu bhūtabhartari ॥

    जिनकी जटा के पिंगल सर्पों के फणों की मणियों की प्रभा दिशा रूपी वधुओं के मुख पर केसर जैसा रंग लगाती है, और जो मदमत्त हाथी की चमकती खाल ओढ़े हैं, उन भूतनाथ में मेरा मन अद्भुत आनंद पाए।

    The gems on the hoods of the tawny serpents in his hair cast a glow like saffron on the faces of the directions; he wears the glossy skin of a maddened elephant as an upper garment. May my mind find wondrous joy in that lord of all beings.

  5. सहस्रलोचनप्रभृत्यशेषलेखशेखर प्रसूनधूलिधोरणी विधूसराङ्घ्रिपीठभूः ।सहस्र लोचन प्रभृत्यशेष लेख शेखर प्रसून धूलि धोरणी विधूसराङ्घ्रि पीठ भूः ।sahasra lochana prabhrityashesha lekha shekhara prasuna dhuli dhorani vidhusaranghri pitha bhuh |भुजङ्गराजमालया निबद्धजाटजूटकः श्रियै चिराय जायतां चकोरबन्धुशेखरः ॥भुजङ्ग राज मालया निबद्ध जाट जूटकः श्रियै चिराय जायतां चकोर बन्धु शेखरः ॥bhujanga raja malaya nibaddha jata jutakah shriyai chiraya jayatam chakora bandhu shekharah ||

    sahasralocanaprabhṛtyaśeṣalekhaśekhara prasūnadhūlidhoraṇī vidhūsarāṅghripīṭhabhūḥ । bhujaṅgarājamālayā nibaddhajāṭajūṭakaḥ śriyai cirāya jāyatāṃ cakorabandhuśekharaḥ ॥

    जिनकी चरण-पीठिका इंद्र आदि सब देवताओं के सिर के फूलों की धूल से धूसर है, जिनका जटाजूट सर्पराज की माला से बँधा है, वे चंद्रशेखर चिरकाल तक समृद्धि दें।

    His footstool is grey with pollen falling from the flowers on the heads of Indra and all the gods; his matted hair is tied with the king of serpents. May he who wears the moon on his head grant lasting prosperity.

  6. ललाटचत्वरज्वलद्धनञ्जयस्फुलिङ्गभानिपीतपञ्चसायकं नमन्निलिम्पनायकम् ।ललाट चत्वर ज्वलद् धनञ्जय स्फुलिङ्ग भा निपीत पञ्च सायकं नमन् निलिम्प नायकम् ।lalata chatvara jwalad dhananjaya sphulinga bha nipita pancha sayakam naman nilimpa nayakam |सुधामयूखलेखया विराजमानशेखरं महाकपालिसम्पदेशिरोजटालमस्तु नः ॥सुधा मयूख लेखया विराजमान शेखरं महाकपालि सम्पदे शिरो जटालमस्तु नः ॥sudha mayukha lekhaya virajamana shekharam mahakapali sampade shiro jatalamastu nah ||

    lalāṭacatvarajvaladdhanañjayasphuliṅgabhānipītapañcasāyakaṃ namannilimpanāyakam । sudhāmayūkhalekhayā virājamānaśekharaṃ mahākapālisampadeśirojaṭālamastu naḥ ॥

    जिनके विशाल ललाट पर जलती अग्नि की चिंगारियों ने कामदेव को भस्म कर दिया, जिन्हें देवराज नमन करते हैं, जिनका मस्तक चंद्र-कला से शोभित है, उन महाकपाली का जटा-मंडित सिर हमारी संपदा बने।

    The fire blazing on the broad plain of his forehead consumed Kamadeva, god of love; the leader of the gods bows to him; his head shines with the crescent moon. May his head of matted locks, treasure of the great skull-bearer, be our wealth.

  7. करालभालपट्टिकाधगद्धगद्धगज्ज्वलद्धनञ्जयाहुतीकृतप्रचण्डपञ्चसायके ।कराल भाल पट्टिका धगद् धगद् धगज् ज्वलद् धनञ्जयाहुती कृत प्रचण्ड पञ्च सायके ।karala bhala pattika dhagad dhagad dhagaj jwalad dhananjayahuti krita prachanda pancha sayake |धराधरेन्द्रनन्दिनीकुचाग्रचित्रपत्रक प्रकल्पनैकशिल्पिनि त्रिलोचने रतिर्मम ॥धराधरेन्द्र नन्दिनी कुचाग्र चित्र पत्रक प्रकल्पनैक शिल्पिनि त्रिलोचने रतिर्मम ॥dharadharendra nandini kuchagra chitra patraka prakalpanaika shilpini trilochane ratirmama ||

    karālabhālapaṭṭikādhagaddhagaddhagajjvaladdhanañjayāhutīkṛtapracaṇḍapañcasāyake । dharādharendranandinīkucāgracitrapatraka prakalpanaikaśilpini trilocane ratirmama ॥

    जिन्होंने विकराल ललाट-पट्ट पर धधकती अग्नि में कामदेव की आहुति दी, और जो पर्वतराज-पुत्री के वक्ष पर चित्र-रचना करने वाले एकमात्र शिल्पी हैं, उन त्रिलोचन में मेरी प्रीति है।

    He offered Kamadeva into the fire blazing on the fierce plate of his forehead; he alone is the artist who draws designs on the breasts of the mountain-king's daughter. My love is for that three-eyed one.

  8. नवीनमेघमण्डलीनिरुद्धदुर्धरस्फुरत्कुहूनिशीथिनीतमःप्रबन्धबद्धकन्धरः ।नवीन मेघ मण्डली निरुद्ध दुर्धर स्फुरत् कुहू निशीथिनी तमः प्रबन्ध बद्ध कन्धरः ।navina megha mandali niruddha durdhara sphurat kuhu nishithini tamah prabandha baddha kandharah |निलिम्पनिर्झरीधरस्तनोतु कृत्तिसिन्धुरः कलानिधानबन्धुरः श्रियं जगद्धुरन्धरः ॥निलिम्प निर्झरी धरस् तनोतु कृत्ति सिन्धुरः कला निधान बन्धुरः श्रियं जगद् धुरन्धरः ॥nilimpa nirjhari dharas tanotu kritti sindhurah kala nidhana bandhurah shriyam jagad dhurandharah ||

    navīnameghamaṇḍalīniruddhadurdharasphuratkuhūniśīthinītamaḥprabandhabaddhakandharaḥ । nilimpanirjharīdharastanotu kṛttisindhuraḥ kalānidhānabandhuraḥ śriyaṃ jagaddhurandharaḥ ॥

    जिनका कंठ नए मेघों से ढकी अमावस्या की रात के अंधकार जैसा श्याम है, जो देव-नदी को धारण करते हैं, गज-चर्म ओढ़ते हैं, चंद्रमा से सुंदर हैं और जगत का भार उठाते हैं, वे हमें समृद्धि दें।

    His neck is dark like a night of the new moon covered by dense new clouds; he bears the celestial river and wears an elephant hide; he is graceful with the moon. May he who bears the burden of the world grant us prosperity.

  9. प्रफुल्ल नीलपङ्कज प्रपञ्च कालिम प्रभा वलम्बिकण्ठकन्दलीरुचिप्रबद्धकन्धरम् ।प्रफुल्ल नील पङ्कज प्रपञ्च कालिम प्रभावलम्बि कण्ठ कन्दली रुचि प्रबद्ध कन्धरम् ।praphulla nila pankaja prapancha kalima prabhavalambi kantha kandali ruchi prabaddha kandharam |स्मरच्छिदं पुरच्छिदं भवच्छिदं मखच्छिदं गजच्छिदान्धकच्छिदं तमन्तकच्छिदं भजे ॥स्मरच्छिदं पुरच्छिदं भवच्छिदं मखच्छिदं गजच्छिदान्धकच्छिदं तमन्तकच्छिदं भजे ॥smarachchhidam purachchhidam bhavachchhidam makhachchhidam gajachchhidandhakachchhidam tamantakachchhidam bhaje ||

    praphulla nīlapaṅkaja prapañca kālima prabhā valambikaṇṭhakandalīruciprabaddhakandharam । smaracchidaṃ puracchidaṃ bhavacchidaṃ makhacchidaṃ gajacchidāndhakacchidaṃ tamantakacchidaṃ bhaje ॥

    जिनका कंठ खिले नील-कमल की श्याम आभा से शोभित है, उन शिव को मैं भजता हूँ, जिन्होंने काम, त्रिपुर, संसार-बंधन और दक्ष-यज्ञ का नाश किया, गजासुर और अंधक को मारा, और यम का भी अंत किया।

    His neck shines dark like a full-blown blue lotus. I worship him who destroyed Kama, Tripura, worldly bondage and Daksha's sacrifice, who slew the elephant demon and Andhaka, and who cut down Death itself.

  10. अखर्वसर्वमङ्गलाकलाकदम्बमञ्जरी रसप्रवाहमाधुरी विजृम्भणामधुव्रतम् ।अखर्व सर्वमङ्गला कला कदम्ब मञ्जरी रस प्रवाह माधुरी विजृम्भणा मधुव्रतम् ।akharva sarvamangala kala kadamba manjari rasa pravaha madhuri vijrimbhana madhuvratam |स्मरान्तकं पुरान्तकं भवान्तकं मखान्तकं गजान्तकान्धकान्तकं तमन्तकान्तकं भजे ॥स्मरान्तकं पुरान्तकं भवान्तकं मखान्तकं गजान्तकान्धकान्तकं तमन्तकान्तकं भजे ॥smarantakam purantakam bhavantakam makhantakam gajantakandhakantakam tamantakantakam bhaje ||

    akharvasarvamaṅgalākalākadambamañjarī rasapravāhamādhurī vijṛmbhaṇāmadhuvratam । smarāntakaṃ purāntakaṃ bhavāntakaṃ makhāntakaṃ gajāntakāndhakāntakaṃ tamantakāntakaṃ bhaje ॥

    जो सर्वमंगला (पार्वती) की कलाओं रूपी कदंब-मंजरी के रस-प्रवाह की मधुरता का पान करने वाले भ्रमर हैं, उन शिव को मैं भजता हूँ, जिन्होंने काम, त्रिपुर, भव-बंधन, दक्ष-यज्ञ, गजासुर, अंधक और यम का अंत किया।

    He is like a bee drinking the sweet nectar of the flower-clusters of the arts of the undiminished, all-auspicious Parvati. I worship him who ended Kama, Tripura, worldly bondage, Daksha's sacrifice, the elephant demon, Andhaka and Death.

  11. जयत्वदभ्रविभ्रमभ्रमद्भुजङ्गमश्वसद्विनिर्गमत्क्रमस्फुरत्करालभालहव्यवाट् ।जयत्वदभ्र विभ्रम भ्रमद् भुजङ्गम श्वसद् विनिर्गमत् क्रम स्फुरत् कराल भाल हव्यवाट् ।jayatvadabhra vibhrama bhramad bhujangama shwasad vinirgamat krama sphurat karala bhala havyavat |धिमिद्धिमिद्धिमिध्वनन्मृदङ्गतुङ्गमङ्गल ध्वनिक्रमप्रवर्तित प्रचण्डताण्डवः शिवः ॥धिमिद् धिमिद् धिमि ध्वनन् मृदङ्ग तुङ्ग मङ्गल ध्वनि क्रम प्रवर्तित प्रचण्ड ताण्डवः शिवः ॥dhimid dhimid dhimi dhwanan mridanga tunga mangala dhwani krama pravartita prachanda tandavah shivah ||

    jayatvadabhravibhramabhramadbhujaṅgamaśvasadvinirgamatkramasphuratkarālabhālahavyavāṭ । dhimiddhimiddhimidhvananmṛdaṅgatuṅgamaṅgala dhvanikramapravartita pracaṇḍatāṇḍavaḥ śivaḥ ॥

    जिनके विकराल ललाट पर आकाश में तेज़ी से घूमते सर्पों की साँस से अग्नि फैल रही है, और मृदंग की "धिमिद्-धिमिद्" मंगल ध्वनि के क्रम से जो प्रचंड तांडव करते हैं, उन शिव की जय हो।

    On his fearsome forehead the fire spreads with the breath of serpents moving swiftly across the sky; to the auspicious, rising beat of the mridanga, "dhimid dhimid dhimid", Shiva performs his fierce tandava. Victory to him!

  12. दृषद्विचित्रतल्पयोर्भुजङ्गमौक्तिकस्रजोर्गरिष्ठरत्नलोष्ठयोः सुहृद्विपक्षपक्षयोः ।दृषद् विचित्र तल्पयोर् भुजङ्ग मौक्तिक स्रजोर् गरिष्ठ रत्न लोष्ठयोः सुहृद् विपक्ष पक्षयोः ।drishad vichitra talpayor bhujanga mauktika srajor garishtha ratna loshthayoh suhrid vipaksha pakshayoh |तृणारविन्दचक्षुषोः प्रजामहीमहेन्द्रयोः समप्रवृत्तिकः कदा सदाशिवं भजाम्यहम् ॥तृणारविन्द चक्षुषोः प्रजा मही महेन्द्रयोः सम प्रवृत्तिकः कदा सदाशिवं भजाम्यहम् ॥trinaravinda chakshushoh praja mahi mahendrayoh sama pravrittikah kada sadashivam bhajamyaham ||

    dṛṣadvicitratalpayorbhujaṅgamauktikasrajorgariṣṭharatnaloṣṭhayoḥ suhṛdvipakṣapakṣayoḥ । tṛṇāravindacakṣuṣoḥ prajāmahīmahendrayoḥ samapravṛttikaḥ kadā sadāśivaṃ bhajāmyaham ॥

    पत्थर और सुंदर शैया, सर्प और मोतियों की माला, बहुमूल्य रत्न और मिट्टी के ढेले, मित्र और शत्रु, तिनके और कमल-नयनी, प्रजा और राजा, सबके प्रति समभाव रखकर मैं कब सदाशिव को भजूँगा?

    When will I worship Sadashiv with an equal mind towards a stone and a fine bed, a serpent and a pearl necklace, a precious gem and a lump of earth, friend and foe, a blade of grass and lotus-eyed beauty, common people and kings?

  13. कदा निलिम्पनिर्झरीनिकुञ्जकोटरे वसन् विमुक्तदुर्मतिः सदा शिरः स्थमञ्जलिं वहन् ।कदा निलिम्प निर्झरी निकुञ्ज कोटरे वसन् विमुक्त दुर्मतिः सदा शिरः स्थमञ्जलिं वहन् ।kada nilimpa nirjhari nikunja kotare vasan vimukta durmatih sada shirah sthamanjalim vahan |विमुक्तलोललोचनो ललामभाललग्नकः शिवेति मंत्रमुच्चरन् कदा सुखी भवाम्यहम् ॥विमुक्त लोल लोचनो ललाम भाल लग्नकः शिवेति मंत्रमुच्चरन् कदा सुखी भवाम्यहम् ॥vimukta lola lochano lalama bhala lagnakah shiveti mantramuchcharan kada sukhi bhavamyaham ||

    kadā nilimpanirjharīnikuñjakoṭare vasan vimuktadurmatiḥ sadā śiraḥ sthamañjaliṃ vahan । vimuktalolalocano lalāmabhālalagnakaḥ śiveti maṃtramuccaran kadā sukhī bhavāmyaham ॥

    कब मैं देव-नदी के कुंजों की गुफा में रहते हुए, दुर्बुद्धि से मुक्त होकर, सदा सिर पर अंजलि बाँधे, चंचल नेत्रों को स्थिर कर, ललाट पर तिलक लगाए "शिव" मंत्र जपते हुए सुखी होऊँगा?

    When will I be happy, living in a hollow of the groves by the celestial river, free of ill thoughts, ever holding my joined hands above my head, my restless eyes calm, chanting the mantra "Shiva" with the mark on my forehead?

  14. इमं हि नित्यमेवमुक्तमुत्तमोत्तमं स्तवं पठन्स्मरन्ब्रुवन्नरो विशुद्धिमेतिसन्ततम् ।इमं हि नित्यमेवमुक्तमुत्तमोत्तमं स्तवं पठन् स्मरन् ब्रुवन् नरो विशुद्धिमेति सन्ततम् ।imam hi nityamevamuktamuttamottamam stavam pathan smaran bruvan naro vishuddhimeti santatam |हरे गुरौ सुभक्तिमाशु याति नान्यथा गतिं विमोहनं हि देहिनां सुशङ्करस्य चिन्तनम् ॥हरे गुरौ सुभक्तिमाशु याति नान्यथा गतिं विमोहनं हि देहिनां सुशङ्करस्य चिन्तनम् ॥hare gurau subhaktimashu yati nanyatha gatim vimohanam hi dehinam sushankarasya chintanam ||

    imaṃ hi nityamevamuktamuttamottamaṃ stavaṃ paṭhansmaranbruvannaro viśuddhimetisantatam । hare gurau subhaktimāśu yāti nānyathā gatiṃ vimohanaṃ hi dehināṃ suśaṅkarasya cintanam ॥

    जो मनुष्य इस उत्तमोत्तम स्तोत्र को यहाँ कहे अनुसार नित्य पढ़ता, स्मरण करता या बोलता है, वह सदा शुद्ध रहता है और शीघ्र ही गुरु रूप हर (शिव) में भक्ति पाता है; इसके अतिरिक्त कोई गति नहीं। शंकर का चिंतन देहधारियों का मोह दूर करता है।

    Whoever daily reads, remembers or recites this supreme hymn as told here is always purified and soon gains firm devotion to Hara, the guru; there is no other way. Meditation on Shankara removes the delusion of embodied beings.

  15. पूजावसानसमये दशवक्त्रगीतं यः शम्भुपूजनपरं पठति प्रदोषे ।पूजावसान समये दशवक्त्र गीतं यः शम्भु पूजन परं पठति प्रदोषे ।pujavasana samaye dashavaktra gitam yah shambhu pujana param pathati pradoshe |तस्य स्थिरां रथगजेन्द्रतुरङ्गयुक्तां लक्ष्मीं सदैव सुमुखीं प्रददाति शम्भुः ॥तस्य स्थिरां रथ गजेन्द्र तुरङ्ग युक्तां लक्ष्मीं सदैव सुमुखीं प्रददाति शम्भुः ॥tasya sthiram ratha gajendra turanga yuktam lakshmim sadaiva sumukhim pradadati shambhuh ||

    pūjāvasānasamaye daśavaktragītaṃ yaḥ śambhupūjanaparaṃ paṭhati pradoṣe । tasya sthirāṃ rathagajendraturaṅgayuktāṃ lakṣmīṃ sadaiva sumukhīṃ pradadāti śambhuḥ ॥

    जो प्रदोष काल में पूजा के अंत में दशमुख (रावण) द्वारा गाया, शम्भु-पूजा में तत्पर यह स्तोत्र पढ़ता है, उसे शम्भु सदा रथ, हाथी और घोड़ों से युक्त स्थिर और प्रसन्न लक्ष्मी देते हैं।

    Whoever, at the end of worship in the evening Pradosh time, recites this hymn sung by the ten-headed one (Ravana) and devoted to Shambhu's worship, Shambhu always grants them steady and gracious prosperity, with chariots, elephants and horses.

About this text

The Shiva Tandava Stotram is a Sanskrit hymn in the pañcacāmara metre, whose alternating short and long syllables echo the beat of Shiva's damaru. Tradition attributes it to Ravana, a great devotee of Shiva. The verses picture Shiva dancing the tandava: the Ganga swirling in his matted hair, the fire on his forehead, the serpents and crescent moon he wears, and Parvati beside him; the poet longs to worship him with an even mind.

The common form has 15 verses, the last two describing the merit of reciting it. About half of the sources compared add two further verses; the 15-verse form, which all of them share, is given here. Where sources differ on a word (for example अखर्व or अगर्व), the reading followed is recorded in our sources.

How it is recited

It is often recited on Mondays, at Pradosh time in the evening, and on Mahashivratri; the stotra itself recommends reciting it at the end of Shiva worship. Its fast metre is usually chanted rhythmically.

When it is recited

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