Tulsi Chalisa · श्री तुलसी चालीसा
The Tulsi Chalisa, forty verses to the holy basil as the goddess Vrinda, beloved of Vishnu, telling how she came to be worshipped as a plant.
जय जय तुलसी भगवती सत्यवती सुखदानी ।jai jai tulsi bhagavati satyavati sukhadani |नमो नमो हरि प्रेयसी श्री वृन्दा गुन खानी ॥namo namo hari preyasi shri vrinda gun khani ||
jaya jaya tulasī bhagavatī satyavatī sukhadānī । namo namo hari preyasī śrī vṛndā guna khānī ॥
जय हो, जय हो देवी तुलसी, सत्यवती और सुख देने वाली। हरि की प्रेयसी, गुणों की खान श्री वृंदा को नमस्कार, नमस्कार।
Glory, glory to Tulsi the goddess, the truthful giver of joy. Salutations, salutations to Hari's beloved, Shri Vrinda, mine of virtues.
श्री हरि शीश बिरजिनी देहु अमर वर अम्ब ।shri hari shish birajini dehu amar var amb |जनहित हे वृन्दावनी अब न करहु विलम्ब ॥janahit he vrindavani ab na karahu vilamb ||
śrī hari śīśa birajinī dehu amara vara amba । janahita he vṛndāvanī aba na karahu vilamba ॥
हे श्री हरि के शीश पर विराजने वाली माँ, अमरता का वर दीजिए। हे वृंदावनी, भक्तों के हित के लिए अब विलंब न कीजिए।
You who adorn the head of Shri Hari, Mother, grant the boon of immortality. O Vrindavani, for the good of your people, delay no longer.
धन्य धन्य श्री तुलसी माता ।dhanya dhanya shri tulsi mata |महिमा अगम सदा श्रुति गाता ॥mahima agam sada shruti gata ||
dhanya dhanya śrī tulasī mātā । mahimā agama sadā śruti gātā ॥
धन्य हैं, धन्य हैं श्री तुलसी माता; श्रुतियाँ सदा उनकी अगम महिमा गाती हैं।
Blessed, blessed is Mother Shri Tulsi; the scriptures ever sing her unfathomable glory.
हरि के प्राणहु से तुम प्यारी ।hari ke pranahu se tum pyari |हरीहीँ हेतु कीन्हो तप भारी ॥harihin hetu kinho tap bhari ||
hari ke prāṇahu se tuma pyārī । harīhīm̐ hetu kīnho tapa bhārī ॥
आप हरि को प्राणों से भी प्यारी हैं; हरि के लिए ही आपने भारी तप किया।
You are dearer to Hari than his own life; for Hari's sake you performed great penance.
जब प्रसन्न है दर्शन दीन्ह्यो ।jab prasann hai darshan dinhyo |तब कर जोरी विनय उस कीन्ह्यो ॥tab kar jori vinay us kinhyo ||
jaba prasanna hai darśana dīnhyo । taba kara jorī vinaya usa kīnhyo ॥
जब वे प्रसन्न होकर दर्शन देने आए, तब आपने हाथ जोड़कर विनती की:
When he was pleased and appeared before you, you joined your palms and made this plea:
हे भगवन्त कन्त मम होहू ।he bhagvant kant mam hohu |दीन जानी जनि छाडाहू छोहु ॥din jani jani chhadahu chhohu ||
he bhagavanta kanta mama hohū । dīna jānī jani chāḍāhū chohu ॥
"हे भगवान, आप मेरे पति बनिए; मुझे दीन जानकर अपना स्नेह न छोड़िए।"
"O Lord, be my husband; knowing me lowly, do not withhold your love."
सुनी लक्ष्मी तुलसी की बानी ।suni lakshmi tulsi ki bani |दीन्हो श्राप कध पर आनी ॥dinho shrap kadh par ani ||
sunī lakṣmī tulasī kī bānī । dīnho śrāpa kadha para ānī ॥
तुलसी की बात सुनकर लक्ष्मी क्रोधित हुईं और उन्होंने श्राप दे दिया:
Hearing Tulsi's words, Lakshmi grew angry and pronounced a curse:
उस अयोग्य वर मांगन हारी ।us ayogya var mangan hari |होहू विटप तुम जड़ तनु धारी ॥hohu vitap tum jar tanu dhari ||
usa ayogya vara māṃgana hārī । hohū viṭapa tuma jaṙa tanu dhārī ॥
"अयोग्य वर माँगने वाली, तुम जड़ शरीर धारण कर पेड़ बन जाओ।"
"You who ask for an unfitting boon, become a tree with a lifeless body."
सुनी तुलसी हीँ श्रप्यो तेहिं ठामा ।suni tulsi hin shrapyo tehin thama |करहु वास तुहू नीचन धामा ॥karahu vas tuhu nichan dhama ||
sunī tulasī hīm̐ śrapyo tehiṃ ṭhāmā । karahu vāsa tuhū nīcana dhāmā ॥
यह सुनकर तुलसी ने भी उसी स्थान पर उन्हें श्राप दिया: "तुम भी नीच स्थान में वास करो।"
Hearing this, Tulsi cursed her in turn on the spot: "You too shall dwell in a lowly place."
दियो वचन हरि तब तत्काला ।diyo vachan hari tab tatkala |सुनहु सुमुखी जनि होहू बिहाला ॥sunahu sumukhi jani hohu bihala ||
diyo vacana hari taba tatkālā । sunahu sumukhī jani hohū bihālā ॥
तब हरि ने तुरंत वचन दिया: "हे सुमुखी, सुनो, व्याकुल मत हो।
Then Hari at once gave his word: "Listen, fair-faced one, do not be distressed.
समय पाई व्हौ रौ पाती तोरा ।samay pai vhau rau pati tora |पुजिहौ आस वचन सत मोरा ॥pujihau as vachan sat mora ||
samaya pāī vhau rau pātī torā । pujihau āsa vacana sata morā ॥
समय आने पर मैं तुम्हारा पति बनूँगा; तुम्हारी आशा पूरी होगी, मेरा वचन सत्य है।"
In time I will become your husband; your hope will be fulfilled, my word is true."
तब गोकुल मह गोप सुदामा ।tab gokul mah gop sudama |तासु भई तुलसी तू बामा ॥tasu bhai tulsi tu bama ||
taba gokula maha gopa sudāmā । tāsu bha:ī tulasī tū bāmā ॥
तब गोकुल में सुदामा नाम के गोप थे, और हे तुलसी, तुम उनकी पत्नी बनीं।
Then in Gokul there was the cowherd Sudama, and you, Tulsi, became his wife.
कृष्ण रास लीला के माही ।krishn ras lila ke mahi |राधे शक्यो प्रेम लखी नाही ॥radhe shakyo prem lakhi nahi ||
kṛṣṇa rāsa līlā ke māhī । rādhe śakyo prema lakhī nāhī ॥
कृष्ण की रास लीला में राधा तुम्हारा प्रेम देखकर सह न सकीं,
In Krishna's circle dance, Radha could not bear to see your love,
दियो श्राप तुलसिह तत्काला ।diyo shrap tulsih tatkala |नर लोकही तुम जन्महु बाला ॥nar lokahi tum janmahu bala ||
diyo śrāpa tulasiha tatkālā । nara lokahī tuma janmahu bālā ॥
और उन्होंने तुरंत तुलसी को श्राप दिया: "हे बाला, तुम मनुष्य लोक में जन्म लो।"
and at once she cursed Tulsi: "Be born, young woman, in the world of men."
यो गोप वह दानव राजा ।yo gop vah danav raja |शङ्ख चुड नामक शिर ताजा ॥shankh chud namak shir taja ||
yo gopa vaha dānava rājā । śaṅkha cuḍa nāmaka śira tājā ॥
वही गोप दानवों का राजा बना, शंखचूड़ नाम का, जिसके सिर पर मुकुट था।
That cowherd became a demon king, Shankhachuda by name, crowned on his head.
तुलसी भई तासु की नारी ।tulsi bhai tasu ki nari |परम सती गुण रूप अगारी ॥param sati gun rup agari ||
tulasī bha:ī tāsu kī nārī । parama satī guṇa rūpa agārī ॥
तुलसी उसकी पत्नी बनीं, परम सती और गुण तथा रूप का भंडार।
Tulsi became his wife, most faithful, a home of virtue and beauty.
अस द्वै कल्प बीत जब गयऊ ।as dwai kalp bit jab gayu |कल्प तृतीय जन्म तब भयऊ ॥kalp tritiy janm tab bhayu ||
asa dvai kalpa bīta jaba gaya:ū । kalpa tṛtīya janma taba bhaya:ū ॥
इस प्रकार जब दो कल्प बीत गए, तब तीसरे कल्प में उनका फिर जन्म हुआ।
When two ages of the world had passed in this way, she was born again in the third.
वृन्दा नाम भयो तुलसी को ।vrinda nam bhayo tulsi ko |असुर जलन्धर नाम पति को ॥asur jalandhar nam pati ko ||
vṛndā nāma bhayo tulasī ko । asura jalandhara nāma pati ko ॥
तुलसी का नाम वृंदा हुआ, और उनके पति का नाम असुर जलंधर था।
Tulsi was named Vrinda, and her husband was the demon named Jalandhar.
करि अति द्वन्द अतुल बलधामा ।kari ati dwand atul baladhama |लीन्हा शंकर से संग्राम ॥linha shankar se sangram ||
kari ati dvanda atula baladhāmā । līnhā śaṃkara se saṃgrāma ॥
अतुलित बल के धाम उस असुर ने भारी युद्ध करके शंकर से संग्राम किया।
Making fierce war, that abode of matchless strength fought a battle with Shankara.
जब निज सैन्य सहित शिव हारे ।jab nij sainya sahit shiv hare |मरही न तब हर हरिही पुकारे ॥marahi na tab har harihi pukare ||
jaba nija sainya sahita śiva hāre । marahī na taba hara harihī pukāre ॥
जब शिव अपनी सेना सहित हार गए और असुर मरता न था, तब हर ने हरि को पुकारा।
When Shiva and his army were defeated, since the demon would not die, Hara called on Hari.
पतिव्रता वृन्दा थी नारी ।pativrata vrinda thi nari |कोऊ न सके पतिहि संहारी ॥kou na sake patihi sanhari ||
pativratā vṛndā thī nārī । koū na sake patihi saṃhārī ॥
वृंदा पतिव्रता नारी थीं, इसलिए कोई उनके पति को मार नहीं सकता था।
Vrinda was a wife faithful to her husband, so no one could slay him.
तब जलन्धर ही भेष बनाई ।tab jalandhar hi bhesh banai |वृन्दा ढिग हरि पहुच्यो जाई ॥vrinda dhig hari pahuchyo jai ||
taba jalandhara hī bheṣa banāī । vṛndā ḍhiga hari pahucyo jāī ॥
तब हरि जलंधर का भेष बनाकर वृंदा के पास जा पहुँचे।
Then Hari took on the guise of Jalandhar and went to Vrinda's side.
शिव हित लही करि कपट प्रसंगा ।shiv hit lahi kari kapat prasanga |कियो सतीत्व धर्म तोही भंगा ॥kiyo satitva dharm tohi bhanga ||
śiva hita lahī kari kapaṭa prasaṃgā । kiyo satītva dharma tohī bhaṃgā ॥
शिव के हित के लिए उन्होंने यह छल किया और आपका सतीत्व धर्म भंग कर दिया।
For Shiva's sake he used this deceit and broke your vow of chastity.
भयो जलन्धर कर संहारा ।bhayo jalandhar kar sanhara |सुनी उर शोक उपारा ॥suni ur shok upara ||
bhayo jalandhara kara saṃhārā । sunī ura śoka upārā ॥
जलंधर का संहार हुआ; यह सुनकर आपके हृदय में शोक उमड़ पड़ा।
Jalandhar was slain; hearing of it, grief welled up in your heart.
तिही क्षण दियो कपट हरि टारी ।tihi kshan diyo kapat hari tari |लखी वृन्दा दुःख गिरा उचारी ॥lakhi vrinda duhkh gira uchari ||
tihī kṣaṇa diyo kapaṭa hari ṭārī । lakhī vṛndā duḥkha girā ucārī ॥
उसी क्षण हरि ने अपना कपट-रूप हटा दिया; यह देखकर वृंदा ने दुखी होकर कहा:
At that moment Hari put aside his disguise; seeing it, Vrinda spoke in sorrow:
जलन्धर जस हत्यो अभीता ।jalandhar jas hatyo abhita |सोई रावन तस हरिही सीता ॥soi ravan tas harihi sita ||
jalandhara jasa hatyo abhītā । soī rāvana tasa harihī sītā ॥
"जैसे तुमने निर्भय होकर जलंधर को मारा, वैसे ही रावण तुम्हारी सीता को हर ले जाएगा।
"As you have fearlessly slain Jalandhar, so shall Ravana carry off your Sita.
अस प्रस्तर सम हृदय तुम्हारा ।as prastar sam hriday tumhara |धर्म खण्डी मम पतिहि संहारा ॥dharm khandi mam patihi sanhara ||
asa prastara sama hṛdaya tumhārā । dharma khaṇḍī mama patihi saṃhārā ॥
तुम्हारा हृदय पत्थर के समान है, तुमने मेरा धर्म खंडित कर मेरे पति को मारा।
Your heart is like a stone, for you broke my dharma and slew my husband.
यही कारण लही श्राप हमारा ।yahi karan lahi shrap hamara |होवे तनु पाषाण तुम्हारा ॥hove tanu pashan tumhara ||
yahī kāraṇa lahī śrāpa hamārā । hove tanu pāṣāṇa tumhārā ॥
इसी कारण तुम मेरा श्राप लो: तुम्हारा शरीर पत्थर हो जाए।"
For this you take my curse: may your body become stone."
सुनी हरि तुरतहि वचन उचारे ।suni hari turatahi vachan uchare |दियो श्राप बिना विचारे ॥diyo shrap bina vichare ||
sunī hari turatahi vacana ucāre । diyo śrāpa binā vicāre ॥
यह सुनकर हरि ने तुरंत कहा: "तुमने बिना विचारे श्राप दिया है।
Hearing this, Hari at once replied: "You have cursed me without thinking.
लख्यो न निज करतूती पति को ।lakhyo na nij karatuti pati ko |छलन चह्यो जब पारवती को ॥chhalan chahyo jab paravati ko ||
lakhyo na nija karatūtī pati ko । chalana cahyo jaba pāravatī ko ॥
तुमने अपने पति की करतूत नहीं देखी, जब वह पार्वती को छलना चाहता था।
You did not see the deeds of your own husband, when he sought to deceive Parvati.
जड़मति तुहु अस हो जड़रूपा ।jaramati tuhu as ho jararupa |जग मह तुलसी विटप अनूपा ॥jag mah tulsi vitap anupa ||
jaṙamati tuhu asa ho jaṙarūpā । jaga maha tulasī viṭapa anūpā ॥
हे जड़मति, तुम भी जड़ रूप धरोगी: जगत में अनुपम तुलसी का पौधा।
Dull of mind, you too shall take a lifeless form: the incomparable tulsi plant in the world.
धग्व रूप हम शालिग्रामा ।dhagva rup ham shaligrama |नदी गण्डकी बीच ललामा ॥nadi gandaki bich lalama ||
dhagva rūpa hama śāligrāmā । nadī gaṇḍakī bīca lalāmā ॥
मैं शालिग्राम का रूप धरूँगा, गंडकी नदी के बीच सुंदर रूप में।
I shall take the form of the Shaligram, lovely in the midst of the Gandaki river.
जो तुलसी दल हमही चढ़ इहैं ।jo tulsi dal hamahi charh ihain |सब सुख भोगी परम पद पईहै ॥sab sukh bhogi param pad paihai ||
jo tulasī dala hamahī caṙha ihaiṃ । saba sukha bhogī parama pada pa:īhai ॥
जो मुझ पर तुलसी-दल चढ़ाएगा, वह सब सुख भोगकर परम पद पाएगा।"
Whoever offers me a tulsi leaf shall enjoy every happiness and reach the highest state."
बिनु तुलसी हरि जलत शरीरा ।binu tulsi hari jalat sharira |अतिशय उठत शीश उर पीरा ॥atishay uthat shish ur pira ||
binu tulasī hari jalata śarīrā । atiśaya uṭhata śīśa ura pīrā ॥
तुलसी के बिना हरि का शरीर जलता है, और सिर तथा हृदय में भारी पीड़ा उठती है।
Without tulsi, Hari's body burns, and great pain rises in his head and heart.
जो तुलसी दल हरि शिर धारत ।jo tulsi dal hari shir dharat |सो सहस्र घट अमृत डारत ॥so sahasra ghat amrit darat ||
jo tulasī dala hari śira dhārata । so sahasra ghaṭa amṛta ḍārata ॥
जो हरि के सिर पर तुलसी-दल रखता है, वह मानो हजार घड़े अमृत चढ़ाता है।
Whoever places a tulsi leaf on Hari's head pours, as it were, a thousand pots of nectar.
तुलसी हरि मन रञ्जनी हारी ।tulsi hari man ranjani hari |रोग दोष दुःख भंजनी हारी ॥rog dosh duhkh bhanjani hari ||
tulasī hari mana rañjanī hārī । roga doṣa duḥkha bhaṃjanī hārī ॥
तुलसी हरि के मन को प्रसन्न करने वाली और रोग, दोष और दुख का नाश करने वाली हैं।
Tulsi delights Hari's heart and destroys disease, fault and sorrow.
प्रेम सहित हरि भजन निरन्तर ।prem sahit hari bhajan nirantar |तुलसी राधा में नाही अन्तर ॥tulsi radha men nahi antar ||
prema sahita hari bhajana nirantara । tulasī rādhā meṃ nāhī antara ॥
प्रेम सहित निरंतर हरि का भजन करो; तुलसी और राधा में कोई अंतर नहीं है।
Worship Hari ceaselessly with love; between Tulsi and Radha there is no difference.
व्यन्जन हो छप्पनहु प्रकारा ।vyanjan ho chhappanahu prakara |बिनु तुलसी दल न हरीहि प्यारा ॥binu tulsi dal na harihi pyara ||
vyanjana ho chappanahu prakārā । binu tulasī dala na harīhi pyārā ॥
छप्पन प्रकार के व्यंजन भी हों, तुलसी-दल के बिना कोई हरि को प्यारा नहीं।
Though there be fifty-six kinds of dishes, without a tulsi leaf none is dear to Hari.
सकल तीर्थ तुलसी तरु छाही ।sakal tirth tulsi taru chhahi |लहत मुक्ति जन संशय नाही ॥lahat mukti jan sanshay nahi ||
sakala tīrtha tulasī taru chāhī । lahata mukti jana saṃśaya nāhī ॥
सभी तीर्थ तुलसी के पेड़ की छाया में हैं; वहाँ लोग मुक्ति पाते हैं, इसमें संशय नहीं।
All holy places are in the shade of the tulsi tree; there people gain liberation, no doubt.
कवि सुन्दर इक हरि गुण गावत ।kavi sundar ik hari gun gavat |तुलसिहि निकट सहसगुण पावत ॥tulasihi nikat sahasagun pavat ||
kavi sundara ika hari guṇa gāvata । tulasihi nikaṭa sahasaguṇa pāvata ॥
कवि सुंदर केवल हरि के गुण गाते हैं; तुलसी के निकट हजार गुना फल मिलता है।
The poet Sundar sings the virtues of Hari alone; near the tulsi one gains a thousandfold.
बसत निकट दुर्बासा धामा ।basat nikat durbasa dhama |जो प्रयास ते पूर्व ललामा ॥jo prayas te purva lalama ||
basata nikaṭa durbāsā dhāmā । jo prayāsa te pūrva lalāmā ॥
वे दुर्वासा के धाम के निकट रहते हैं, जो प्रयाग के पूर्व में एक सुंदर स्थान है।
He lives near the abode of Durvasa, a lovely place to the east of Prayag.
पाठ करहि जो नित नर नारी ।path karahi jo nit nar nari |होही सुख भाषहि त्रिपुरारी ॥hohi sukh bhashahi tripurari ||
pāṭha karahi jo nita nara nārī । hohī sukha bhāṣahi tripurārī ॥
जो नर-नारी इसका नित्य पाठ करते हैं वे सुखी होते हैं; ऐसा त्रिपुरारी शिव कहते हैं।
Men and women who read this every day become happy; so says Shiva, the destroyer of the three cities.
तुलसी चालीसा पढ़ही तुलसी तरु ग्रह धारी ।tulsi chalisa parhahi tulsi taru grah dhari |दीपदान करि पुत्र फल पावही बन्ध्यहु नारी ॥dipadan kari putra phal pavahi bandhyahu nari ||
tulasī cālīsā paṙhahī tulasī taru graha dhārī । dīpadāna kari putra phala pāvahī bandhyahu nārī ॥
जो तुलसी चालीसा पढ़ता है और घर में तुलसी का पौधा रखता है, और दीपदान करता है, उसमें बाँझ स्त्री भी पुत्र-फल पाती है।
Whoever reads the Tulsi Chalisa and keeps a tulsi plant in the home, and offers it a lamp, even a childless woman gains the gift of a son.
सकल दुःख दरिद्र हरि हार ह्वै परम प्रसन्न ।sakal duhkh daridra hari har hwai param prasann |आशिय धन जन लड़हि ग्रह बसही पूर्णा अत्र ॥ashiy dhan jan larahi grah basahi purna atra ||
sakala duḥkha daridra hari hāra hvai parama prasanna । āśiya dhana jana laṙahi graha basahī pūrṇā atra ॥
परम प्रसन्न होकर हरि सब दुख और दरिद्रता हर लेते हैं; वे आशीर्वाद, धन और परिवार पाते हैं, और उनके घर में अन्न की पूर्णता बसती है।
Hari, well pleased, takes away all sorrow and poverty; they gain blessings, wealth and family, and plenty dwells in their home.
लाही अभिमत फल जगत मह लाही पूर्ण सब काम ।lahi abhimat phal jagat mah lahi purn sab kam |जेई दल अर्पही तुलसी तंह सहस बसही हरीराम ॥jei dal arpahi tulsi tanh sahas basahi hariram ||
lāhī abhimata phala jagata maha lāhī pūrṇa saba kāma । jeī dala arpahī tulasī taṃha sahasa basahī harīrāma ॥
वे जगत में मनचाहा फल और सब कामों की पूर्ति पाते हैं; जहाँ तुलसी-दल चढ़ाए जाते हैं, वहाँ हरि-राम हजार गुना बसते हैं।
They gain the reward they wish for in the world and all their aims are fulfilled; where tulsi leaves are offered, Hari Rama dwells a thousandfold.
तुलसी महिमा नाम लख तुलसी सूत सुखराम ।tulsi mahima nam lakh tulsi sut sukhram |मानस चालीस रच्यो जग महं तुलसीदास ॥manas chalis rachyo jag mahan tulasidas ||
tulasī mahimā nāma lakha tulasī sūta sukharāma । mānasa cālīsa racyo jaga mahaṃ tulasīdāsa ॥
तुलसी के नाम की महिमा देखकर तुलसी-सुत सुखराम ने ये चालीस पद रचे, जैसे जगत में तुलसीदास ने मानस रचा। (यह पंक्ति सभी संस्करणों में बिगड़ी हुई है; यह उसका स्पष्ट भाव है।)
Seeing the glory of Tulsi's name, Sukhram, son of Tulsi, composed these forty verses, as Tulsidas composed the Manas in the world. (The line is garbled in every edition; this is its evident sense.)
About this text
The Tulsi Chalisa praises the holy basil as Vrinda, the beloved of Hari, and tells her story across three ages: her penance to win Vishnu as husband and Lakshmi's curse that she become a tree; her birth in Gokul as the wife of the cowherd Sudama, cursed by Radha, when Sudama was reborn as the demon Shankhachuda; and her life as Vrinda, the faithful wife of the demon Jalandhar, whose chastity kept him unbeatable until Vishnu took Jalandhar's form. Vrinda cursed Vishnu to become stone, and he in turn made her the incomparable tulsi plant and himself the Shaligram stone of the Gandaki river, promising that a tulsi leaf offered to him is worth a thousand pots of nectar. The closing verses name the poet Sundar and promise children, wealth and freedom from sorrow to those who read it, keep a tulsi plant and offer it a lamp. Several lines are printed in a corrupt spelling in every online edition; the meanings given follow the evident sense of those lines.
How it is recited
It is read in the evening before the tulsi plant with a lamp, daily in Kartik, and on Dev Uthani Ekadashi and Tulsi Vivah. Customs vary.
When it is recited
- Dev Uthani Ekadashi · Friday, 20 November 2026
More for Vishnu
More Chalisa
Change log
- : Published. Text compared line by line across independent sources (see the editorial policy).