Vishnu Chalisa · विष्णु चालीसा
Forty chaupais praising Vishnu, recalling his avatars and deeds, and closing with the devotee's humble prayer for his grace, after an opening doha.
विष्णु सुनिए विनय सेवक की चितलाय ।vishnu sunie vinay sevak ki chitlay |कीरत कुछ वर्णन करूं दीजै ज्ञान बताय ॥kirat kuchh varnan karun dijai gyan batay ||
viṣṇu sunie vinaya sevaka kī citalāya । kīrata kucha varṇana karūṃ dījai jñāna batāya ॥
हे विष्णु, अपने सेवक की विनती ध्यान से सुनिए; मैं आपकी कीर्ति का कुछ वर्णन करना चाहता हूँ, मुझे उसका ज्ञान दीजिए।
Vishnu, listen attentively to your servant's prayer; I wish to tell something of your glory, so grant me the knowledge to do it.
नमो विष्णु भगवान खरारी ।namo vishnu bhagvan kharari |कष्ट नशावन अखिल बिहारी ॥kasht nashavan akhil bihari ||
namo viṣṇu bhagavāna kharārī । kaṣṭa naśāvana akhila bihārī ॥
खर राक्षस का वध करने वाले विष्णु भगवान को नमस्कार, जो कष्टों का नाश करते हैं और सर्वत्र विहार करते हैं।
Salutations to Lord Vishnu, slayer of the demon Khara, who destroys suffering and dwells everywhere.
प्रबल जगत में शक्ति तुम्हारी ।prabal jagat men shakti tumhari |त्रिभुवन फैल रही उजियारी ॥tribhuvan phail rahi ujiyari ||
prabala jagata meṃ śakti tumhārī । tribhuvana phaila rahī ujiyārī ॥
संसार में आपकी शक्ति प्रबल है, और आपका प्रकाश तीनों लोकों में फैला है।
Your power is mighty in the world, and your light spreads through the three worlds.
सुन्दर रूप मनोहर सूरत ।sundar rup manohar surat |सरल स्वभाव मोहनी मूरत ॥saral swabhav mohni murat ||
sundara rūpa manohara sūrata । sarala svabhāva mohanī mūrata ॥
आपका रूप सुंदर और मुख मनोहर है; स्वभाव सरल है और मूर्ति मोहिनी है।
Your form is beautiful and your face lovely; gentle by nature, your image enchants.
तन पर पीतांबर अति सोहत ।tan par pitambar ati sohat |बैजन्ती माला मन मोहत ॥baijanti mala man mohat ||
tana para pītāṃbara ati sohata । baijantī mālā mana mohata ॥
आपके शरीर पर पीतांबर अत्यंत शोभित है, और वैजयंती माला मन मोह लेती है।
The yellow garment looks splendid on your body, and the Vaijayanti garland charms the heart.
शंख चक्र कर गदा बिराजे ।shankh chakra kar gada biraje |देखत दैत्य असुर दल भाजे ॥dekhat daitya asur dal bhaje ||
śaṃkha cakra kara gadā birāje । dekhata daitya asura dala bhāje ॥
आपके हाथों में शंख, चक्र और गदा विराजते हैं; उन्हें देखते ही दैत्यों और असुरों के दल भाग जाते हैं।
The conch, discus and mace shine in your hands; at the sight of them the hosts of demons flee.
सत्य धर्म मद लोभ न गाजे ।satya dharm mad lobh na gaje |काम क्रोध मद लोभ न छाजे ॥kam krodh mad lobh na chhaje ||
satya dharma mada lobha na gāje । kāma krodha mada lobha na chāje ॥
आपमें सत्य और धर्म का वास है; मद, लोभ, काम और क्रोध आपको छू नहीं पाते।
Truth and dharma prevail in you; pride, greed, lust and anger have no place in you.
संतभक्त सज्जन मनरंजन ।santabhakt sajjan manaranjan |दनुज असुर दुष्टन दल गंजन ॥danuj asur dushtan dal ganjan ||
saṃtabhakta sajjana manaraṃjana । danuja asura duṣṭana dala gaṃjana ॥
आप संतों, भक्तों और सज्जनों के मन को आनंदित करते हैं, और दानवों, असुरों और दुष्टों के दल का नाश करते हैं।
You delight the hearts of saints, devotees and good people, and crush the hosts of demons and the wicked.
सुख उपजाय कष्ट सब भंजन ।sukh upjay kasht sab bhanjan |दोष मिटाय करत जन सज्जन ॥dosh mitay karat jan sajjan ||
sukha upajāya kaṣṭa saba bhaṃjana । doṣa miṭāya karata jana sajjana ॥
आप सुख उपजाते हैं और सब कष्ट तोड़ते हैं; दोष मिटाकर लोगों को सज्जन बनाते हैं।
You bring happiness and break all suffering; you remove faults and make people good.
पाप काट भव सिंधु उतारण ।pap kat bhav sindhu utaran |कष्ट नाशकर भक्त उबारण ॥kasht nashkar bhakt ubaran ||
pāpa kāṭa bhava siṃdhu utāraṇa । kaṣṭa nāśakara bhakta ubāraṇa ॥
आप पाप काटकर भवसागर से पार उतारते हैं; कष्ट नष्ट करके भक्तों का उद्धार करते हैं।
You cut away sin and carry people across the ocean of existence; you destroy suffering and save your devotees.
करत अनेक रूप प्रभु धारण ।karat anek rup prabhu dharan |केवल आप भक्ति के कारण ॥keval ap bhakti ke karan ||
karata aneka rūpa prabhu dhāraṇa । kevala āpa bhakti ke kāraṇa ॥
हे प्रभु, आप केवल भक्ति के कारण अनेक रूप धारण करते हैं।
Lord, you take many forms, solely for the sake of devotion.
धरणि धेनु बन तुमहिं पुकारा ।dharni dhenu ban tumahin pukara |तब तुम रूप राम का धारा ॥tab tum rup ram ka dhara ||
dharaṇi dhenu bana tumahiṃ pukārā । taba tuma rūpa rāma kā dhārā ॥
जब धरती ने गाय बनकर आपको पुकारा, तब आपने राम का रूप धारण किया।
When the Earth, in the form of a cow, called to you, you took the form of Rama.
भार उतार असुर दल मारा ।bhar utar asur dal mara |रावण आदिक को संहारा ॥ravan adik ko sanhara ||
bhāra utāra asura dala mārā । rāvaṇa ādika ko saṃhārā ॥
आपने उसका भार उतारा और असुरों के दल को मारा, रावण आदि का संहार किया।
You lifted her burden and slew the hosts of demons, destroying Ravana and the others.
आप वाराह रूप बनाया ।ap varah rup banaya |हिरण्याक्ष को मार गिराया ॥hiranyaksh ko mar giraya ||
āpa vārāha rūpa banāyā । hiraṇyākṣa ko māra girāyā ॥
आपने वराह रूप धारण किया और हिरण्याक्ष को मार गिराया।
You took the form of Varaha, the boar, and struck down Hiranyaksha.
धर मत्स्य तन सिंधु बनाया ।dhar matsya tan sindhu banaya |चौदह रतनन को निकलाया ॥chaudah ratnan ko nikalaya ||
dhara matsya tana siṃdhu banāyā । caudaha ratanana ko nikalāyā ॥
मत्स्य का शरीर धारण करके आप समुद्र में गए; और आपने चौदह रत्न निकलवाए।
Taking the form of a fish you moved through the ocean; and you brought forth the fourteen jewels from it.
अमिलख असुरन द्वंद मचाया ।amilakh asuran dwand machaya |रूप मोहनी आप दिखाया ॥rup mohni ap dikhaya ||
amilakha asurana dvaṃda macāyā । rūpa mohanī āpa dikhāyā ॥
अमृत देखकर असुरों ने झगड़ा मचाया, तब आपने मोहिनी रूप दिखाया।
Seeing the nectar, the demons stirred up strife, and you showed yourself in the form of Mohini.
देवन को अमृत पान कराया ।devan ko amrit pan karaya |असुरन को छबि से बहलाया ॥asuran ko chhabi se bahalaya ||
devana ko amṛta pāna karāyā । asurana ko chabi se bahalāyā ॥
आपने देवताओं को अमृत पिलाया, और असुरों को अपनी छवि से बहला दिया।
You gave the gods the nectar to drink, and beguiled the demons with your beauty.
कूर्म रूप धर सिंधु मझाया ।kurm rup dhar sindhu majhaya |मंद्राचल गिरि तुरत उठाया ॥mandrachal giri turat uthaya ||
kūrma rūpa dhara siṃdhu majhāyā । maṃdrācala giri turata uṭhāyā ॥
कूर्म रूप धारण करके समुद्र के बीच आपने तुरंत मंदराचल पर्वत उठा लिया।
Taking the form of the tortoise (Kurma) in the middle of the ocean, you at once lifted Mount Mandarachala.
शंकर का तुम फन्द छुड़ाया ।shankar ka tum phand chhuraya |भस्मासुर को रूप दिखाया ॥bhasmasur ko rup dikhaya ||
śaṃkara kā tuma phanda chuṙāyā । bhasmāsura ko rūpa dikhāyā ॥
आपने शंकर जी को फंदे से छुड़ाया, और भस्मासुर को अपना (मोहिनी) रूप दिखाया।
You freed Shankar from his trap, appearing in your enchanting form before Bhasmasura.
वेदन को जब असुर डुबाया ।vedan ko jab asur dubaya |कर प्रबन्ध उन्हें ढुँढवाया ॥kar prabandh unhen dhundhavaya ||
vedana ko jaba asura ḍubāyā । kara prabandha unheṃ ḍhum̐ḍhavāyā ॥
जब असुर ने वेदों को डुबो दिया, तो आपने प्रबंध करके उन्हें ढुँढवाया।
When a demon sank the Vedas, you arranged for them to be found.
मोहित बनकर खलहि नचाया ।mohit bankar khalahi nachaya |उसही कर से भस्म कराया ॥usahi kar se bhasm karaya ||
mohita banakara khalahi nacāyā । usahī kara se bhasma karāyā ॥
मोहिनी बनकर आपने दुष्ट को नचाया, और उसी के हाथ से उसे भस्म करा दिया।
Becoming enchanting, you made the wicked one dance, and had him burned to ash by his own hand.
असुर जलंधर अति बलदाई ।asur jalandhar ati baladai |शंकर से उन कीन्ह लडाई ॥shankar se un kinh ladai ||
asura jalaṃdhara ati baladāī । śaṃkara se una kīnha laḍāī ॥
अत्यंत बलवान असुर जलंधर ने शंकर जी से युद्ध किया।
The demon Jalandhar, exceedingly mighty, waged war against Shankar.
हार पार शिव सकल बनाई ।har par shiv sakal banai |कीन सती से छल खल जाई ॥kin sati se chhal khal jai ||
hāra pāra śiva sakala banāī । kīna satī se chala khala jāī ॥
शिव जी सब उपाय करके हार गए; तब वह दुष्ट जाकर सती (पार्वती) से छल करने लगा।
Shiva tried every means and was wearied; then the wicked one went and tried to deceive Sati (Parvati).
सुमिरन कीन तुम्हें शिवरानी ।sumiran kin tumhen shivarani |बतलाई सब विपत कहानी ॥batalai sab vipat kahani ||
sumirana kīna tumheṃ śivarānī । batalāī saba vipata kahānī ॥
शिवरानी ने आपका स्मरण किया, और सारी विपत्ति की कहानी बताई।
Shiva's queen remembered you, and told you the whole tale of trouble.
तब तुम बने मुनीश्वर ज्ञानी ।tab tum bane munishwar gyani |वृन्दा की सब सुरति भुलानी ॥vrinda ki sab surti bhulani ||
taba tuma bane munīśvara jñānī । vṛndā kī saba surati bhulānī ॥
तब आप ज्ञानी मुनीश्वर बने, और वृंदा की सारी सुध भुला दी।
Then you became a wise sage, and made Vrinda forget all her awareness.
देखत तीन दनुज शैतानी ।dekhat tin danuj shaitani |वृन्दा आय तुम्हें लपटानी ॥vrinda ay tumhen lapatani ||
dekhata tīna danuja śaitānī । vṛndā āya tumheṃ lapaṭānī ॥
दानवों की दुष्टता देखकर वृंदा आकर आपसे लिपट गई।
Seeing the demons' wickedness, Vrinda came and clung to you.
हो स्पर्श धर्म क्षति मानी ।ho sparsh dharm kshati mani |हना असुर उर शिव शैतानी ॥hana asur ur shiv shaitani ||
ho sparśa dharma kṣati mānī । hanā asura ura śiva śaitānī ॥
उस स्पर्श से उसका धर्म भंग माना गया, और शिव जी ने उस दुष्ट असुर के हृदय पर प्रहार करके उसे मार डाला।
By that touch her virtue was held broken, and Shiva struck the wicked demon in the heart and slew him.
तुमने ध्रुव प्रहलाद उबारे ।tumne dhruv prahlad ubare |हिरणाकुश आदिक खल मारे ॥hiranakush adik khal mare ||
tumane dhruva prahalāda ubāre । hiraṇākuśa ādika khala māre ॥
आपने ध्रुव और प्रह्लाद का उद्धार किया, और हिरण्यकशिपु आदि दुष्टों को मारा।
You saved Dhruva and Prahlada, and slew the wicked such as Hiranyakashipu.
गणिका और अजामिल तारे ।ganika aur ajamil tare |बहुत भक्त भव सिन्धु उतारे ॥bahut bhakt bhav sindhu utare ||
gaṇikā aura ajāmila tāre । bahuta bhakta bhava sindhu utāre ॥
आपने गणिका और अजामिल को तारा, और बहुत-से भक्तों को भवसागर से पार उतारा।
You saved the courtesan and Ajamila, and carried many devotees across the ocean of existence.
हरहु सकल संताप हमारे ।harahu sakal santap hamare |कृपा करहु हरि सिरजन हारे ॥kripa karahu hari sirjan hare ||
harahu sakala saṃtāpa hamāre । kṛpā karahu hari sirajana hāre ॥
हमारे सब संताप हर लीजिए; हे सृष्टिकर्ता हरि, कृपा कीजिए।
Remove all our sorrows; be gracious, Hari, creator of all.
देखहुं मैं निज दरश तुम्हारे ।dekhahun main nij darash tumhare |दीन बन्धु भक्तन हितकारे ॥din bandhu bhaktan hitakare ||
dekhahuṃ maiṃ nija daraśa tumhāre । dīna bandhu bhaktana hitakāre ॥
हे दीनबंधु, भक्तों का हित करने वाले, मुझे अपने निज रूप के दर्शन कराइए।
Let me see you in your own form, friend of the humble, who does good to devotees.
चहत आपका सेवक दर्शन ।chahat apka sevak darshan |करहु दया अपनी मधुसूदन ॥karahu daya apni madhusudan ||
cahata āpakā sevaka darśana । karahu dayā apanī madhusūdana ॥
आपका सेवक आपके दर्शन चाहता है; हे मधुसूदन, अपनी दया कीजिए।
Your servant longs for your sight; Madhusudana, show your mercy.
जानूं नहीं योग्य जप पूजन ।janun nahin yogya jap pujan |होय यज्ञ स्तुति अनुमोदन ॥hoy yagya stuti anumodan ||
jānūṃ nahīṃ yogya japa pūjana । hoya yajña stuti anumodana ॥
मैं योग्य जप और पूजन नहीं जानता, न यज्ञ और स्तुति की विधि।
I know no proper chanting or worship, nor how sacrifice and praise are done.
शीलदया सन्तोष सुलक्षण ।shiladaya santosh sulakshan |विदित नहीं व्रतबोध विलक्षण ॥vidit nahin vratbodh vilakshan ||
śīladayā santoṣa sulakṣaṇa । vidita nahīṃ vratabodha vilakṣaṇa ॥
शील, दया, संतोष जैसे सुलक्षण, और व्रत तथा ज्ञान की विलक्षण बातें मुझे विदित नहीं हैं।
Good conduct, compassion, contentment and good qualities, the marks of vows and wisdom, are not known to me.
करहुं आपका किस विधि पूजन ।karahun apka kis vidhi pujan |कुमति विलोक होत दुख भीषण ॥kumati vilok hot dukh bhishan ||
karahuṃ āpakā kisa vidhi pūjana । kumati viloka hota dukha bhīṣaṇa ॥
मैं किस विधि से आपका पूजन करूँ? अपनी कुमति देखकर मुझे भीषण दुख होता है।
How should I worship you? Seeing my own poor understanding, I feel terrible sorrow.
करहुं प्रणाम कौन विधिसुमिरण ।karahun pranam kaun vidhisumiran |कौन भांति मैं करहु समर्पण ॥kaun bhanti main karahu samarpan ||
karahuṃ praṇāma kauna vidhisumiraṇa । kauna bhāṃti maiṃ karahu samarpaṇa ॥
मैं किस विधि से प्रणाम करूँ, कैसे स्मरण करूँ, और किस भाँति समर्पण करूँ?
How should I bow to you, how remember you, and in what way should I surrender to you?
सुर मुनि करत सदा सिवकाई ।sur muni karat sada sivakai |हर्षित रहत परम गति पाई ॥harshit rahat param gati pai ||
sura muni karata sadā sivakāī । harṣita rahata parama gati pāī ॥
देवता और मुनि सदा आपकी सेवा करते हैं, और परम गति पाकर प्रसन्न रहते हैं।
Gods and sages always serve you, and remain joyful, having reached the highest state.
दीन दुखिन पर सदा सहाई ।din dukhin par sada sahai |निज जन जान लेव अपनाई ॥nij jan jan lev apanai ||
dīna dukhina para sadā sahāī । nija jana jāna leva apanāī ॥
आप दीन-दुखियों के सदा सहायक हैं; मुझे अपना जानकर अपना लीजिए।
You are always the helper of the humble and the suffering; know me as your own and accept me.
पाप दोष संताप नशाओ ।pap dosh santap nashao |भव-बंधन से मुक्त कराओ ॥bhav-bandhan se mukt karao ||
pāpa doṣa saṃtāpa naśāo । bhava-baṃdhana se mukta karāo ॥
पाप, दोष और संताप नष्ट कीजिए, और भव-बंधन से मुक्त कीजिए।
Destroy sin, faults and sorrow, and free me from the bonds of worldly existence.
सुत सम्पति दे सुख उपजाओ ।sut sampati de sukh upajao |निज चरनन का दास बनाओ ॥nij charnan ka das banao ||
suta sampati de sukha upajāo । nija caranana kā dāsa banāo ॥
संतान और संपत्ति देकर सुख उपजाइए; मुझे अपने चरणों का दास बनाइए।
Grant children and wealth and bring happiness; make me a servant of your feet.
निगम सदा ये विनय सुनावै ।nigam sada ye vinay sunavai |पढ़ै सुनै सो जन सुख पावै ॥parhai sunai so jan sukh pavai ||
nigama sadā ye vinaya sunāvai । paṙhai sunai so jana sukha pāvai ॥
वेद सदा यह विनती सुनाते हैं; जो इसे पढ़ता या सुनता है, वह सुख पाता है।
The Vedas always recite this prayer; whoever reads or hears it finds happiness.
About this text
The Vishnu Chalisa is a Hindi hymn to Vishnu, the preserver. After describing his form, with the yellow garment, the Vaijayanti garland, the conch, discus and mace, it recalls the forms he took for his devotees: Rama, Varaha, Matsya, Mohini and Kurma, and his deeds against Bhasmasura and Jalandhar, and in saving Dhruva, Prahlada and Ajamila. The second half is the devotee's own prayer: not knowing the proper rites, he asks to be accepted, freed from sorrow and made a servant of the Lord's feet.
How it is recited
It is commonly recited on Thursdays and on Ekadashi, often followed by the aarti Om Jai Jagdish Hare. Customs vary.
When it is recited
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