Mahalakshmi Chalisa · श्री महालक्ष्मी चालीसा
The Mahalakshmi Chalisa, forty verses to Mahalakshmi as the primal power who made the world and gives wealth, health and children, with the seed syllables Shrim, Hrim and Klim.
जय जय श्री महालक्ष्मी करूँ मात तव ध्यान ।jai jai shri mahalakshmi karun mat tav dhyan |सिद्ध काज मम किजिये निज शिशु सेवक जान ॥siddh kaj mam kijiye nij shishu sevak jan ||
jaya jaya śrī mahālakṣmī karūm̐ māta tava dhyāna । siddha kāja mama kijiye nija śiśu sevaka jāna ॥
श्री महालक्ष्मी की जय, जय; हे माता, मैं आपका ध्यान करता हूँ। मुझे अपना शिशु और सेवक जानकर मेरे काम सिद्ध कीजिए।
Glory, glory to Shri Mahalakshmi; Mother, I meditate on you. Accomplish my tasks, knowing me your own child and servant.
नमो महा लक्ष्मी जय माता ।namo maha lakshmi jai mata |तेरो नाम जगत विख्याता ॥tero nam jagat vikhyata ||
namo mahā lakṣmī jaya mātā । tero nāma jagata vikhyātā ॥
महालक्ष्मी को नमस्कार, माता की जय; आपका नाम जगत में विख्यात है।
Salutations to Mahalakshmi, glory to the Mother; your name is renowned in the world.
आदि शक्ति हो मात भवानी ।adi shakti ho mat bhavani |पूजत सब नर मुनि ज्ञानी ॥pujat sab nar muni gyani ||
ādi śakti ho māta bhavānī । pūjata saba nara muni jñānī ॥
हे माता भवानी, आप आदिशक्ति हैं; सब मनुष्य, मुनि और ज्ञानी आपको पूजते हैं।
Mother Bhavani, you are the primal power; all men, sages and the wise worship you.
जगत पालिनी सब सुख करनी ।jagat palini sab sukh karni |निज जनहित भण्डारण भरनी ॥nij janahit bhandaran bharni ||
jagata pālinī saba sukha karanī । nija janahita bhaṇḍāraṇa bharanī ॥
जगत का पालन करने वाली, सब सुख देने वाली, आप अपने भक्तों के हित भंडार भरती हैं।
Sustainer of the world, giver of all joy, you fill the storehouses for the good of your people.
श्वेत कमल दल पर तव आसन ।shwet kamal dal par tav asan |मात सुशोभित है पद्मासन ॥mat sushobhit hai padmasan ||
śveta kamala dala para tava āsana । māta suśobhita hai padmāsana ॥
आपका आसन श्वेत कमल-दल पर है; हे माता, आप पद्मासन में सुशोभित हैं।
Your seat is on the petals of a white lotus; Mother, you shine seated in the lotus posture.
श्वेताम्बर अरू श्वेता भूषण ।shwetambar aru shweta bhushan |श्वेतही श्वेत सुसज्जित पुष्पन ॥shwetahi shwet susajjit pushpan ||
śvetāmbara arū śvetā bhūṣaṇa । śvetahī śveta susajjita puṣpana ॥
श्वेत वस्त्र और श्वेत आभूषण, और श्वेत ही श्वेत फूलों से सजी।
White garments and white ornaments, adorned with white, white flowers.
शीश छत्र अति रूप विशाला ।shish chhatra ati rup vishala |गल सोहे मुक्तन की माला ॥gal sohe muktan ki mala ||
śīśa chatra ati rūpa viśālā । gala sohe muktana kī mālā ॥
सिर पर छत्र, अत्यंत विशाल रूप, और गले में मोतियों की माला शोभित है।
An umbrella over your head, your form vast, a string of pearls lovely at your throat.
सुंदर सोहे कुंचित केशा ।sundar sohe kunchit kesha |विमल नयन अरु अनुपम भेषा ॥vimal nayan aru anupam bhesha ||
suṃdara sohe kuṃcita keśā । vimala nayana aru anupama bheṣā ॥
घुँघराले केश सुंदर सोहते हैं, नेत्र निर्मल और वेश अनुपम है।
Your curling hair is lovely, your eyes pure and your dress beyond compare.
कमलनाल समभुज तवचारि ।kamalanal sambhuj tavachari |सुरनर मुनिजनहित सुखकारी ॥surnar munijanahit sukhakari ||
kamalanāla samabhuja tavacāri । suranara munijanahita sukhakārī ॥
आपकी चार भुजाएँ कमल-नाल के समान हैं, जो देवताओं, मनुष्यों और मुनियों के हित सुख देती हैं।
Your four arms are like lotus stalks, giving joy for the good of gods, men and sages.
अद्भूत छटा मात तव बानी ।adbhut chhata mat tav bani |सकलविश्व कीन्हो सुखखानी ॥sakalavishwa kinho sukhakhani ||
adbhūta chaṭā māta tava bānī । sakalaviśva kīnho sukhakhānī ॥
हे माता, आपकी वाणी की छटा अद्भुत है; आपने सारे विश्व को सुख की खान बनाया।
Wondrous is the splendour of your speech, Mother; you made the whole world a mine of joy.
Editions differ: «अद्भूत छटा मात तव बानी» (bhaktibharat, drikpanchang); «अद्भुत छटा मात तव बानी सकल» (revivingcultures). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy). Editions differ in this line: «सकलविश्व कीन्हो सुखखानी» (bhaktibharat, drikpanchang); «विश्व कीन्हो सुखखानी शान्ति» (revivingcultures). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).
शांतिस्वभाव मृदुलतव भवानी ।shantiswabhav mridulatav bhavani |सकल विश्वकी हो सुखखानी ॥sakal vishwaki ho sukhakhani ||
śāṃtisvabhāva mṛdulatava bhavānī । sakala viśvakī ho sukhakhānī ॥
हे भवानी, आपका स्वभाव शांत और कोमल है; आप सारे विश्व की सुख की खान हैं।
Bhavani, your nature is peaceful and gentle; you are the mine of joy for the whole world.
Editions differ: «शांतिस्वभाव मृदुलतव भवानी» (bhaktibharat, drikpanchang); «स्वभाव मृदुल तव भवानी» (revivingcultures). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).
महालक्ष्मी धन्य हो माई ।mahalakshmi dhanya ho mai |पंच तत्व में सृष्टि रचाई ॥panch tatva men srishti rachai ||
mahālakṣmī dhanya ho māī । paṃca tatva meṃ sṛṣṭi racāī ॥
हे माई महालक्ष्मी, आप धन्य हैं, जिन्होंने पंच तत्वों से सृष्टि रची।
Blessed are you, Mother Mahalakshmi, who made creation from the five elements.
जीव चराचर तुम उपजाए ।jiv charachar tum upajae |पशु पक्षी नर नारी बनाए ॥pashu pakshi nar nari banae ||
jīva carācara tuma upajāe । paśu pakṣī nara nārī banāe ॥
आपने चर-अचर जीव उपजाए, और पशु, पक्षी, नर और नारी बनाए।
You brought forth beings moving and unmoving, and made beasts, birds, men and women.
क्षितितल अगणित वृक्ष जमाए ।kshitital aganit vriksh jamae |अमितरंग फल फूल सुहाए ॥amitarang phal phul suhae ||
kṣititala agaṇita vṛkṣa jamāe । amitaraṃga phala phūla suhāe ॥
पृथ्वी पर आपने अनगिनत वृक्ष लगाए, जिन पर अनगिनत रंगों के फल-फूल सुहाते हैं।
On the face of the earth you planted countless trees, with fruits and flowers lovely in countless colours.
छवि विलोक सुरमुनि नरनारी ।chhavi vilok suramuni naranari |करे सदा तव जय-जय कारी ॥kare sada tav jai-jai kari ||
chavi viloka suramuni naranārī । kare sadā tava jaya-jaya kārī ॥
आपकी छवि देखकर देवता, मुनि, नर और नारी सदा आपका जय-जयकार करते हैं।
Seeing your beauty, gods, sages, men and women always cry victory to you.
सुरपति औ नरपत सब ध्यावैं ।surapati au narpat sab dhyavain |तेरे सम्मुख शीश नवावैं ॥tere sammukh shish navavain ||
surapati au narapata saba dhyāvaiṃ । tere sammukha śīśa navāvaiṃ ॥
देवराज और सब राजा आपका ध्यान करते हैं, और आपके सामने शीश नवाते हैं।
The king of the gods and the kings of men all meditate on you and bow their heads before you.
चारहु वेदन तब यश गाया ।charahu vedan tab yash gaya |महिमा अगम पार नहिं पाये ॥mahima agam par nahin paye ||
cārahu vedana taba yaśa gāyā । mahimā agama pāra nahiṃ pāye ॥
चारों वेदों ने आपका यश गाया, पर आपकी अगम महिमा का पार नहीं पाया।
The four Vedas sang your fame, but could not reach the end of your unfathomable glory.
जापर करहु मातु तुम दाया ।japar karahu matu tum daya |सोइ जग में धन्य कहाया ॥soi jag men dhanya kahaya ||
jāpara karahu mātu tuma dāyā । soi jaga meṃ dhanya kahāyā ॥
हे माता, जिस पर आप दया करती हैं, वही जगत में धन्य कहलाता है।
Whomever you show kindness to, Mother, is called blessed in the world.
पल में राजाहि रंक बनाओ ।pal men rajahi rank banao |रंक राव कर बिमल न लाओ ॥rank rav kar bimal na lao ||
pala meṃ rājāhi raṃka banāo । raṃka rāva kara bimala na lāo ॥
आप पल में राजा को रंक बना देती हैं, और रंक को राजा बना देती हैं।
In a moment you make a king a pauper, and you can make a pauper a king.
Editions differ: «पल में राजाहि रंक बनाओ» (bhaktibharat, drikpanchang); «पल में राजा रंक बनाओ» (revivingcultures). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy). Editions differ in this line: «रंक राव कर बिमल न लाओ» (bhaktibharat, drikpanchang); «रंक राव कर बिमल बनाओ» (revivingcultures). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).
जिन घर करहु माततुम बासा ।jin ghar karahu matatum basa |उनका यश हो विश्व प्रकाशा ॥unka yash ho vishwa prakasha ||
jina ghara karahu mātatuma bāsā । unakā yaśa ho viśva prakāśā ॥
हे माता, जिस घर में आप वास करती हैं, उनका यश विश्व में प्रकाशित होता है।
In whatever home you dwell, Mother, their fame shines through the world.
जो ध्यावै से बहु सुख पावै ।jo dhyavai se bahu sukh pavai |विमुख रहे हो दुख उठावै ॥vimukh rahe ho dukh uthavai ||
jo dhyāvai se bahu sukha pāvai । vimukha rahe ho dukha uṭhāvai ॥
जो आपका ध्यान करता है वह बहुत सुख पाता है; जो विमुख रहता है वह दुख उठाता है।
Whoever meditates on you gains much joy; whoever turns away suffers sorrow.
Editions differ: «विमुख रहे हो दुख उठावै» (bhaktibharat, drikpanchang); «विमुख रहे सो दुख उठावै» (revivingcultures). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).
महालक्ष्मी जन सुख दाई ।mahalakshmi jan sukh dai |ध्याऊं तुमको शीश नवाई ॥dhyaun tumko shish navai ||
mahālakṣmī jana sukha dāī । dhyāūṃ tumako śīśa navāī ॥
हे भक्तों को सुख देने वाली महालक्ष्मी, मैं शीश नवाकर आपका ध्यान करता हूँ।
Mahalakshmi, giver of joy to your people, I meditate on you and bow my head.
निज जन जानीमोहीं अपनाओ ।nij jan janimohin apanao |सुखसम्पति दे दुख नसाओ ॥sukhasampati de dukh nasao ||
nija jana jānīmohīṃ apanāo । sukhasampati de dukha nasāo ॥
मुझे अपना जानकर अपनाइए; सुख-संपत्ति दीजिए और दुख नष्ट कीजिए।
Knowing me your own, take me as yours; give joy and wealth and destroy sorrow.
ॐ श्री-श्री जयसुखकी खानी ।om shri-shri jayasukhaki khani |रिद्धिसिद्ध देउ मात जनजानी ॥riddhisiddh deu mat janajani ||
oṁ śrī-śrī jayasukhakī khānī । riddhisiddha deu māta janajānī ॥
ॐ श्री, श्री, सुख की खान की जय; हे माता, मुझे अपना जानकर ऋद्धि-सिद्धि दीजिए।
Om Shri, Shri, glory to the mine of joy; Mother, knowing me your own, give me prosperity and success.
ॐह्रीं-ॐह्रीं सब व्याधिहटाओ ।omhrin-omhrin sab vyadhihatao |जनउन विमल दृष्टिदर्शाओ ॥janun vimal drishtidarshao ||
oṁhrīṃ-oṁhrīṃ saba vyādhihaṭāo । jana:una vimala dṛṣṭidarśāo ॥
ॐ ह्रीं, ॐ ह्रीं, सब व्याधि हटाइए; अपने भक्तों पर निर्मल दृष्टि डालिए।
Om Hrim, Om Hrim, remove all illness; cast your pure glance on your people.
ॐक्लीं-ॐक्लीं शत्रुन क्षयकीजै ।omklin-omklin shatrun kshayakijai |जनहित मात अभय वरदीजै ॥janahit mat abhay varadijai ||
oṁklīṃ-oṁklīṃ śatruna kṣayakījai । janahita māta abhaya varadījai ॥
ॐ क्लीं, ॐ क्लीं, शत्रुओं का नाश कीजिए; हे माता, भक्तों के हित अभय का वर दीजिए।
Om Klim, Om Klim, destroy the enemies; for the good of your people, Mother, grant the boon of fearlessness.
ॐ जयजयति जयजननी ।om jayajayati jayajanani |सकल काज भक्तन के सरनी ॥sakal kaj bhaktan ke sarni ||
oṁ jayajayati jayajananī । sakala kāja bhaktana ke saranī ॥
ॐ, जय, जय, जननी की जय; आप भक्तों के सब कामों की शरण हैं।
Om, glory, glory, victory to the Mother; you are the refuge of all your devotees' tasks.
ॐ नमो-नमो भवनिधि तारनी ।om namo-namo bhavanidhi tarni |तरणि भंवर से पार उतारनी ॥tarni bhanvar se par utarani ||
oṁ namo-namo bhavanidhi tāranī । taraṇi bhaṃvara se pāra utāranī ॥
ॐ, भवसागर से तारने वाली, भँवर से पार उतारने वाली, आपको नमस्कार, नमस्कार।
Om, salutations, salutations to you who carry us across the ocean of the world and bring us out of its whirlpool.
सुनहु मात यह विनय हमारी ।sunahu mat yah vinay hamari |पुरवहु आशन करहु अबारी ॥puravahu ashan karahu abari ||
sunahu māta yaha vinaya hamārī । puravahu āśana karahu abārī ॥
हे माता, मेरी यह विनती सुनिए: अब बिना देर किए मेरी आशा पूरी कीजिए।
Hear this plea of mine, Mother: fulfil my hopes now, without delay.
ऋणी दुखी जो तुमको ध्यावै ।rini dukhi jo tumko dhyavai |सो प्राणी सुख सम्पत्ति पावै ॥so prani sukh sampatti pavai ||
ṛṇī dukhī jo tumako dhyāvai । so prāṇī sukha sampatti pāvai ॥
जो ऋणी या दुखी आपका ध्यान करता है, वह प्राणी सुख और संपत्ति पाता है।
Whoever, in debt or sorrow, meditates on you gains joy and wealth.
रोग ग्रसित जो ध्यावै कोई ।rog grasit jo dhyavai koi |ताकी निर्मल काया होई ॥taki nirmal kaya hoi ||
roga grasita jo dhyāvai koī । tākī nirmala kāyā hoī ॥
रोग से ग्रस्त जो कोई आपका ध्यान करता है, उसकी काया निर्मल हो जाती है।
Whoever, gripped by disease, meditates on you, their body becomes clean and whole.
विष्णु प्रिया जय-जय महारानी ।vishnu priya jai-jai maharani |महिमा अमित न जाय बखानी ॥mahima amit na jay bakhani ||
viṣṇu priyā jaya-jaya mahārānī । mahimā amita na jāya bakhānī ॥
हे विष्णुप्रिया महारानी, आपकी जय, जय; आपकी असीम महिमा कही नहीं जा सकती।
Beloved of Vishnu, glory, glory, great queen; your boundless glory cannot be told.
पुत्रहीन जो ध्यान लगावै ।putrahin jo dhyan lagavai |पाये सुत अतिहि हुलसावै ॥paye sut atihi hulasavai ||
putrahīna jo dhyāna lagāvai । pāye suta atihi hulasāvai ॥
जो पुत्रहीन आपका ध्यान लगाता है, वह पुत्र पाकर अत्यंत हर्षित होता है।
Whoever without a son meditates on you gains a son and is overjoyed.
Editions differ: «पुत्रहीन जो ध्यान लगावै» (bhaktibharat, drikpanchang); «पुत्रहीन जो ध्यान लगावै पावे» (revivingcultures). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy). Editions differ in this line: «पाये सुत अतिहि हुलसावै» (bhaktibharat, drikpanchang); «सुत अति हुलसावै» (revivingcultures). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).
त्राहि त्राहि शरणागत तेरी ।trahi trahi sharanagat teri |करहु मात अब नेक न देरी ॥karahu mat ab nek na deri ||
trāhi trāhi śaraṇāgata terī । karahu māta aba neka na derī ॥
त्राहि-त्राहि, मैं आपकी शरण में हूँ; हे माता, अब जरा भी देर न कीजिए।
Save me, save me, I have come to your refuge; Mother, make no delay now.
आवहु मात विलम्ब न कीजै ।avahu mat vilamb na kijai |हृदय निवास भक्त बर दीजै ॥hriday nivas bhakt bar dijai ||
āvahu māta vilamba na kījai । hṛdaya nivāsa bhakta bara dījai ॥
आइए माता, विलंब न कीजिए; हृदय में निवास कर भक्त को वर दीजिए।
Come, Mother, do not delay; dwell in my heart and grant your devotee a boon.
जानूं जप तप का नहिं भेवा ।janun jap tap ka nahin bheva |पार करो भवनिध वन खेवा ॥par karo bhavnidh van kheva ||
jānūṃ japa tapa kā nahiṃ bhevā । pāra karo bhavanidha vana khevā ॥
मैं जप और तप का भेद नहीं जानता; मुझे भवसागर से पार कीजिए।
I do not know the secret of chanting or penance; ferry me across the ocean of the world.
बिनवों बार-बार कर जोरी ।binvon bar-bar kar jori |पूरण आशा करहु अब मोरी ॥puran asha karahu ab mori ||
binavoṃ bāra-bāra kara jorī । pūraṇa āśā karahu aba morī ॥
मैं हाथ जोड़कर बार-बार विनती करता हूँ: अब मेरी आशा पूरी कीजिए।
I plead with folded hands again and again: fulfil my hope now.
जानि दास मम संकट टारौ ।jani das mam sankat tarau |सकल व्याधि से मोहिं उबारौ ॥sakal vyadhi se mohin ubarau ||
jāni dāsa mama saṃkaṭa ṭārau । sakala vyādhi se mohiṃ ubārau ॥
मुझे अपना दास जानकर मेरे संकट टालिए और सब व्याधियों से मुझे उबारिए।
Knowing me your servant, remove my troubles and rescue me from every illness.
जो तव सुरति रहै लव लाई ।jo tav surti rahai lav lai |सो जग पावै सुयश बड़ाई ॥so jag pavai suyash barai ||
jo tava surati rahai lava lāī । so jaga pāvai suyaśa baṙāī ॥
जो आपमें लगन लगाकर ध्यान रखता है, वह जगत में सुयश और बड़ाई पाता है।
Whoever keeps their mind fixed on you gains fair fame and greatness in the world.
छायो यश तेरा संसारा ।chhayo yash tera sansara |पावत शेष शम्भु नहिं पारा ॥pavat shesh shambhu nahin para ||
chāyo yaśa terā saṃsārā । pāvata śeṣa śambhu nahiṃ pārā ॥
आपका यश संसार में छाया है; शेष और शम्भु भी उसका पार नहीं पाते।
Your fame spreads over the world; Shesha and Shambhu cannot reach its end.
गोविंद निशदिन शरण तिहारी ।govind nishdin sharan tihari |करहु पूरण अभिलाष हमारी ॥karahu puran abhilash hamari ||
goviṃda niśadina śaraṇa tihārī । karahu pūraṇa abhilāṣa hamārī ॥
गोविंद दिन-रात आपकी शरण में है; हमारी अभिलाषा पूरी कीजिए।
Govind is in your refuge night and day; fulfil our desire.
महालक्ष्मी चालीसा पढ़ै सुनै चित लाय ।mahalakshmi chalisa parhai sunai chit lay |ताहि पदारथ मिलै अब कहै वेद अस गाय ॥tahi padarath milai ab kahai ved as gay ||
mahālakṣmī cālīsā paṙhai sunai cita lāya । tāhi padāratha milai aba kahai veda asa gāya ॥
जो महालक्ष्मी चालीसा मन लगाकर पढ़ता या सुनता है, उसे सब पदार्थ मिलते हैं; ऐसा वेद गाते हैं।
Whoever reads or hears the Mahalakshmi Chalisa with an attentive mind gains every good thing; so the Vedas sing.
About this text
This chalisa, distinct from the Shri Lakshmi Chalisa, praises Mahalakshmi as the primal power, Bhavani, who sustains the world. It pictures her seated on a white lotus in white garments and ornaments, with a royal umbrella, a pearl necklace, curling hair and four arms like lotus stalks, and says she created the world from the five elements, with every living being, tree, fruit and flower. It says she can turn a king into a pauper in a moment, and that her favour makes a person blessed. Its prayers use the seed syllables Om Shrim for joy, Om Hrim to remove illness and Om Klim to destroy enemies, and ask her to come without delay, dwell in the heart and fulfil the devotee's hopes. In a few lines the editions differ; the reading of the most-visited site is shown and all readings are listed.
How it is recited
It is read on Fridays, in the Lakshmi puja on Diwali, on Sharad Purnima and during the Mahalakshmi vrat. Customs vary.
When it is recited
- Diwali (Lakshmi Puja) · Sunday, 8 November 2026
- Friday
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