Narasimha Chalisa · श्री नरसिंह चालीसा
The Narasimha Chalisa, forty verses to Vishnu's man-lion form, who burst from a pillar to save Prahlad, read for protection from fear, illness and the evil eye.
मास वैशाख कृतिका युत हरण मही को भार ।mas vaishakh kritika yut haran mahi ko bhar |शुक्ल चतुर्दशी सोम दिन लियो नरसिंह अवतार ॥shukl chaturdashi som din liyo narsinh avtar ||
māsa vaiśākha kṛtikā yuta haraṇa mahī ko bhāra । śukla caturdaśī soma dina liyo narasiṃha avatāra ॥
वैशाख मास में, कृत्तिका नक्षत्र के साथ, पृथ्वी का भार हरने के लिए, शुक्ल चतुर्दशी, सोमवार के दिन, प्रभु ने नरसिंह अवतार लिया।
In the month of Vaishakh, with the Krittika star, to take away the earth's burden, on the bright fourteenth, a Monday, the Lord took the Narasimha avatar.
धन्य तुम्हारो सिंह तनु धन्य तुम्हारो नाम ।dhanya tumharo sinh tanu dhanya tumharo nam |तुमरे सुमरन से प्रभु पूरन हो सब काम ॥tumre sumran se prabhu puran ho sab kam ||
dhanya tumhāro siṃha tanu dhanya tumhāro nāma । tumare sumarana se prabhu pūrana ho saba kāma ॥
धन्य है आपका सिंह शरीर, धन्य है आपका नाम; हे प्रभु, आपके स्मरण से सब काम पूरे होते हैं।
Blessed is your lion body, blessed your name; by remembering you, Lord, every task is fulfilled.
नरसिंह देव मैं सुमरों तोहि ।narsinh dev main sumron tohi |धन बल विद्या दान दे मोहि ॥dhan bal vidya dan de mohi ||
narasiṃha deva maiṃ sumaroṃ tohi । dhana bala vidyā dāna de mohi ॥
हे नरसिंह देव, मैं आपका स्मरण करता हूँ; मुझे धन, बल और विद्या का दान दीजिए।
Lord Narasimha, I remember you; grant me wealth, strength and learning.
जय जय नरसिंह कृपाला ।jai jai narsinh kripala |करो सदा भक्तन प्रतिपाला ॥karo sada bhaktan pratipala ||
jaya jaya narasiṃha kṛpālā । karo sadā bhaktana pratipālā ॥
कृपालु नरसिंह की जय, जय; सदा भक्तों का पालन कीजिए।
Glory, glory to merciful Narasimha; always protect your devotees.
विष्णु के अवतार दयाला ।vishnu ke avtar dayala |महाकाल कालन को काला ॥mahakal kalan ko kala ||
viṣṇu ke avatāra dayālā । mahākāla kālana ko kālā ॥
विष्णु के दयालु अवतार, महाकाल, कालों के भी काल।
Merciful avatar of Vishnu, Mahakal, death of death.
नाम अनेक तुम्हारो बखानो ।nam anek tumharo bakhano |अल्प बुद्धि मैं ना कछु जानों ॥alp buddhi main na kachhu janon ||
nāma aneka tumhāro bakhāno । alpa buddhi maiṃ nā kachu jānoṃ ॥
आपके अनेक नाम बखाने जाते हैं; मैं अल्पबुद्धि कुछ नहीं जानता।
Your many names are told; with my small mind I know nothing.
हिरणाकुश नृप अति अभिमानी ।hiranakush nrip ati abhimani |तेहि के भार मही अकुलानी ॥tehi ke bhar mahi akulani ||
hiraṇākuśa nṛpa ati abhimānī । tehi ke bhāra mahī akulānī ॥
राजा हिरण्यकशिपु अत्यंत अभिमानी था; उसके भार से पृथ्वी व्याकुल थी।
King Hiranyakashipu was very proud; the earth was distressed by his weight.
हिरणाकुश कयाधू के जाये ।hiranakush kayadhu ke jaye |नाम भक्त प्रहलाद कहाये ॥nam bhakt prahlad kahaye ||
hiraṇākuśa kayādhū ke jāye । nāma bhakta prahalāda kahāye ॥
हिरण्यकशिपु और कयाधू से जो पुत्र जन्मा, वह भक्त प्रह्लाद कहलाया।
Born to Hiranyakashipu and Kayadhu was the one called the devotee Prahlad.
भक्त बना बिष्णु को दासा ।bhakt bana bishnu ko dasa |पिता कियो मारन परसाया ॥pita kiyo maran parasaya ||
bhakta banā biṣṇu ko dāsā । pitā kiyo mārana parasāyā ॥
भक्त विष्णु का दास बना; पिता ने उसे मारने का प्रयास किया।
The devotee became Vishnu's servant; his father tried to kill him.
अस्त्र-शस्त्र मारे भुज दण्डा ।astra-shastra mare bhuj danda |अग्निदाह कियो प्रचण्डा ॥agnidah kiyo prachanda ||
astra-śastra māre bhuja daṇḍā । agnidāha kiyo pracaṇḍā ॥
उसने अस्त्र-शस्त्रों और भुजबल से उसे मारा, और प्रचंड अग्नि में जलाने का प्रयास किया।
He struck him with weapons and the arms of men, and set a fierce fire to burn him.
भक्त हेतु तुम लियो अवतारा ।bhakt hetu tum liyo avatara |दुष्ट-दलन हरण महिभारा ॥dusht-dalan haran mahibhara ||
bhakta hetu tuma liyo avatārā । duṣṭa-dalana haraṇa mahibhārā ॥
भक्त के लिए आपने अवतार लिया, दुष्टों का दलन करने और पृथ्वी का भार हरने के लिए।
For your devotee you took the avatar, to crush the wicked and take away the earth's burden.
तुम भक्तन के भक्त तुम्हारे ।tum bhaktan ke bhakt tumhare |प्रह्लाद के प्राण पियारे ॥prahlad ke pran piyare ||
tuma bhaktana ke bhakta tumhāre । prahlāda ke prāṇa piyāre ॥
आप भक्तों के भक्त हैं और भक्त आपके; प्रह्लाद आपको प्राणों से प्यारे थे।
You are the devotee of your devotees, and they are yours; Prahlad was dear to you as life.
प्रगट भये फाड़कर तुम खम्भा ।pragat bhaye pharkar tum khambha |देख दुष्ट-दल भये अचम्भा ॥dekh dusht-dal bhaye achambha ||
pragaṭa bhaye phāṙakara tuma khambhā । dekha duṣṭa-dala bhaye acambhā ॥
आप खंभा फाड़कर प्रकट हुए; यह देखकर दुष्टों का दल चकित रह गया।
You appeared, tearing open the pillar; seeing it, the band of the wicked was astonished.
खड्ग जिह्व तनु सुन्दर साजा ।khadg jihwa tanu sundar saja |ऊर्ध्व केश महादष्ट्र विराजा ॥urdhwa kesh mahadashtra viraja ||
khaḍga jihva tanu sundara sājā । ūrdhva keśa mahādaṣṭra virājā ॥
खड्ग जैसी जिह्वा, सुंदर सजा शरीर, ऊपर उठे केश और बड़ी दाढ़ें शोभित थीं।
Your tongue like a sword, your body beautifully adorned, your mane upright and great fangs shining.
Editions differ: «ऊर्ध्व केश महादष्ट्र विराजा» (bhaktibharat, drikpanchang); «ऊर्ध्व केश महादृष्ट विराजा» (hindunidhi). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).
तप्त स्वर्ण सम बदन तुम्हारा ।tapt swarn sam badan tumhara |को वरने तुम्हरों विस्तारा ॥ko varne tumharon vistara ||
tapta svarṇa sama badana tumhārā । ko varane tumharoṃ vistārā ॥
आपका मुख तपे हुए सोने के समान है; आपके विस्तार का वर्णन कौन करे?
Your face is like molten gold; who can describe your vastness?
रूप चतुर्भुज बदन विशाला ।rup chaturbhuj badan vishala |नख जिह्वा है अति विकराला ॥nakh jihwa hai ati vikarala ||
rūpa caturbhuja badana viśālā । nakha jihvā hai ati vikarālā ॥
चतुर्भुज रूप, विशाल मुख, और अत्यंत विकराल नख और जिह्वा।
Four-armed in form, with a huge face, your claws and tongue most fearsome.
स्वर्ण मुकुट बदन अति भारी ।swarn mukut badan ati bhari |कानन कुण्डल की छवि न्यारी ॥kanan kundal ki chhavi nyari ||
svarṇa mukuṭa badana ati bhārī । kānana kuṇḍala kī chavi nyārī ॥
विशाल शीश पर सोने का मुकुट; कानों के कुंडलों की छवि निराली है।
A golden crown on your mighty head; the beauty of your earrings is unique.
भक्त प्रहलाद को तुमने उबारा ।bhakt prahlad ko tumne ubara |हिरणा कुश खल क्षण मह मारा ॥hirna kush khal kshan mah mara ||
bhakta prahalāda ko tumane ubārā । hiraṇā kuśa khala kṣaṇa maha mārā ॥
आपने भक्त प्रह्लाद को उबारा और दुष्ट हिरण्यकशिपु को क्षण में मार दिया।
You rescued your devotee Prahlad and killed the wicked Hiranyakashipu in a moment.
ब्रह्मा बिष्णु तुम्हे नित ध्यावे ।brahma bishnu tumhe nit dhyave |इन्द्र महेश सदा मन लावे ॥indra mahesh sada man lave ||
brahmā biṣṇu tumhe nita dhyāve । indra maheśa sadā mana lāve ॥
ब्रह्मा और विष्णु नित्य आपका ध्यान करते हैं; इंद्र और महेश सदा आपमें मन लगाते हैं।
Brahma and Vishnu meditate on you daily; Indra and Mahesh always set their minds on you.
वेद पुराण तुम्हरो यश गावे ।ved puran tumharo yash gave |शेष शारदा पारन पावे ॥shesh sharda paran pave ||
veda purāṇa tumharo yaśa gāve । śeṣa śāradā pārana pāve ॥
वेद और पुराण आपका यश गाते हैं; शेष और शारदा उसका पार नहीं पाते।
The Vedas and Puranas sing your fame; Shesha and Sharada cannot reach its end.
जो नर धरो तुम्हरो ध्याना ।jo nar dharo tumharo dhyana |ताको होय सदा कल्याना ॥tako hoy sada kalyana ||
jo nara dharo tumharo dhyānā । tāko hoya sadā kalyānā ॥
जो मनुष्य आपका ध्यान धरता है, उसका सदा कल्याण होता है।
Whoever meditates on you is always blessed.
त्राहि-त्राहि प्रभु दुःख निवारो ।trahi-trahi prabhu duhkh nivaro |भव बन्धन प्रभु आप ही टारो ॥bhav bandhan prabhu ap hi taro ||
trāhi-trāhi prabhu duḥkha nivāro । bhava bandhana prabhu āpa hī ṭāro ॥
त्राहि-त्राहि, हे प्रभु, दुख दूर कीजिए; हे प्रभु, आप ही भव-बंधन काटते हैं।
Save us, save us, Lord, remove our sorrow; you alone, Lord, cut the bonds of worldly life.
नित्य जपे जो नाम तिहारा ।nitya jape jo nam tihara |दुःख व्याधि हो निस्तारा ॥duhkh vyadhi ho nistara ||
nitya jape jo nāma tihārā । duḥkha vyādhi ho nistārā ॥
जो नित्य आपका नाम जपता है, उसके दुख और रोग का निस्तार हो जाता है।
Whoever chants your name daily is freed from sorrow and disease.
सन्तान-हीन जो जाप कराये ।santan-hin jo jap karaye |मन इच्छित सो नर सुत पावे ॥man ichchhit so nar sut pave ||
santāna-hīna jo jāpa karāye । mana icchita so nara suta pāve ॥
जो निःसंतान व्यक्ति आपका जाप करवाता है, वह मनचाहा पुत्र पाता है।
A childless man who has your name chanted gains the son he wishes for.
बन्ध्या नारी सुसन्तान को पावे ।bandhya nari susantan ko pave |नर दरिद्र धनी होई जावे ॥nar daridra dhani hoi jave ||
bandhyā nārī susantāna ko pāve । nara daridra dhanī hoī jāve ॥
बाँझ स्त्री अच्छी संतान पाती है, और दरिद्र व्यक्ति धनी हो जाता है।
A barren woman gains good children, and a poor man becomes rich.
जो नरसिंह का जाप करावे ।jo narsinh ka jap karave |ताहि विपत्ति सपनें नही आवे ॥tahi vipatti sapnen nahi ave ||
jo narasiṃha kā jāpa karāve । tāhi vipatti sapaneṃ nahī āve ॥
जो नरसिंह का जाप करवाता है, उस पर सपने में भी विपत्ति नहीं आती।
Whoever has Narasimha's name chanted, misfortune does not come to them even in dreams.
जो कामना करे मन माही ।jo kamna kare man mahi |सब निश्चय सो सिद्ध हुयी जाही ॥sab nishchay so siddh huyi jahi ||
jo kāmanā kare mana māhī । saba niścaya so siddha huyī jāhī ॥
मन में जो भी कामना करे, वह सब निश्चय ही सिद्ध हो जाती है।
Whatever wish one holds in the mind is surely fulfilled.
जीवन मैं जो कछु सङ्कट होयी ।jivan main jo kachhu sankat hoyi |निश्चय नरसिंह सुमरे सोयी ॥nishchay narsinh sumre soyi ||
jīvana maiṃ jo kachu saṅkaṭa hoyī । niścaya narasiṃha sumare soyī ॥
जीवन में जो भी संकट आए, नरसिंह का स्मरण करने से वह निश्चय ही दूर होता है।
Whatever trouble comes in life, remember Narasimha and it will surely pass.
Editions differ: «जीवन मैं जो कछु सङ्कट होयी» (bhaktibharat, drikpanchang); «जीवन मैं जो कछु संकट होई» (hindunidhi). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).
रोग ग्रसित जो ध्यावे कोई ।rog grasit jo dhyave koi |ताकि काया कञ्चन होई ॥taki kaya kanchan hoi ||
roga grasita jo dhyāve koī । tāki kāyā kañcana hoī ॥
रोग से ग्रस्त जो कोई आपका ध्यान करता है, उसकी काया कंचन जैसी हो जाती है।
Whoever, gripped by disease, meditates on you, their body becomes like gold.
डाकिनी-शाकिनी प्रेत बेताला ।dakini-shakini pret betala |ग्रह-व्याधि अरु यम विकराला ॥grah-vyadhi aru yam vikarala ||
ḍākinī-śākinī preta betālā । graha-vyādhi aru yama vikarālā ॥
डाकिनी, शाकिनी, प्रेत, बेताल, ग्रह-बाधा और विकराल यम,
Dakinis, shakinis, ghosts and vetalas, planetary afflictions and fearsome Yama,
प्रेत पिशाच सबे भय खाये ।pret pishach sabe bhay khaye |यम के दूत निकट नहीं आवे ॥yam ke dut nikat nahin ave ||
preta piśāca sabe bhaya khāye । yama ke dūta nikaṭa nahīṃ āve ॥
प्रेत और पिशाच सब भय खाते हैं, और यम के दूत निकट नहीं आते।
ghosts and pishachas all are afraid, and Yama's messengers do not come near.
सुमर नाम व्याधि सब भागे ।sumar nam vyadhi sab bhage |रोग-शोक कबहूँ नही लागे ॥rog-shok kabahun nahi lage ||
sumara nāma vyādhi saba bhāge । roga-śoka kabahūm̐ nahī lāge ॥
आपका नाम स्मरण करने से सब व्याधि भाग जाती है, और रोग-शोक कभी नहीं लगता।
Remembering your name, all illness flees, and disease and grief never touch one.
जाको नजर दोष हो भाई ।jako najar dosh ho bhai |सो नरसिंह चालीसा गाई ॥so narsinh chalisa gai ||
jāko najara doṣa ho bhāī । so narasiṃha cālīsā gāī ॥
हे भाई, जिसे नजर-दोष हो, वह नरसिंह चालीसा गाए।
Brother, whoever suffers from the evil eye, let them sing the Narasimha Chalisa.
हटे नजर होवे कल्याना ।hate najar hove kalyana |बचन सत्य साखी भगवाना ॥bachan satya sakhi bhagavana ||
haṭe najara hove kalyānā । bacana satya sākhī bhagavānā ॥
नजर हट जाएगी और कल्याण होगा; यह वचन सत्य है, भगवान साक्षी हैं।
The evil eye will lift and good will come; this word is true, the Lord is witness.
जो नर ध्यान तुम्हारो लावे ।jo nar dhyan tumharo lave |सो नर मन वाञ्छित फल पावे ॥so nar man vanchhit phal pave ||
jo nara dhyāna tumhāro lāve । so nara mana vāñchita phala pāve ॥
जो मनुष्य आपका ध्यान लगाता है, वह मनचाहा फल पाता है।
Whoever keeps their mind on you gains the reward they wish for.
बनवाये जो मन्दिर ज्ञानी ।banavaye jo mandir gyani |हो जावे वह नर जग मानी ॥ho jave vah nar jag mani ||
banavāye jo mandira jñānī । ho jāve vaha nara jaga mānī ॥
जो ज्ञानी आपका मंदिर बनवाता है, वह जगत में सम्मानित हो जाता है।
The wise one who builds you a temple becomes honoured in the world.
Editions differ: «बनवाये जो मन्दिर ज्ञानी» (bhaktibharat, drikpanchang); «बनवाए जो मंदिर ज्ञानी» (hindunidhi). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).
नित-प्रति पाठ करे इक बारा ।nit-prati path kare ik bara |सो नर रहे तुम्हारा प्यारा ॥so nar rahe tumhara pyara ||
nita-prati pāṭha kare ika bārā । so nara rahe tumhārā pyārā ॥
जो प्रतिदिन एक बार इसका पाठ करता है, वह आपका प्यारा बना रहता है।
Whoever reads it once every day remains dear to you.
नरसिंह चालीसा जो जन गावे ।narsinh chalisa jo jan gave |दुःख दरिद्र ताके निकट न आवे ॥duhkh daridra take nikat na ave ||
narasiṃha cālīsā jo jana gāve । duḥkha daridra tāke nikaṭa na āve ॥
जो जन नरसिंह चालीसा गाता है, दुख और दरिद्रता उसके निकट नहीं आते।
Whoever sings the Narasimha Chalisa, sorrow and poverty do not come near them.
चालीसा जो नर पढ़े-पढ़ावे ।chalisa jo nar parhe-parhave |सो नर जग में सब कुछ पावे ॥so nar jag men sab kuchh pave ||
cālīsā jo nara paṙhe-paṙhāve । so nara jaga meṃ saba kucha pāve ॥
जो मनुष्य चालीसा पढ़ता और पढ़ाता है, वह जगत में सब कुछ पाता है।
Whoever reads and teaches the chalisa gains everything in the world.
यह श्री नरसिंह चालीसा ।yah shri narsinh chalisa |पढ़े रङ्क होवे अवनीसा ॥parhe rank hove avanisa ||
yaha śrī narasiṃha cālīsā । paṙhe raṅka hove avanīsā ॥
यह श्री नरसिंह चालीसा है: इसे पढ़कर रंक भी राजा हो जाता है।
This is the Shri Narasimha Chalisa: if a pauper reads it, he becomes a king.
जो ध्यावे सो नर सुख पावे ।jo dhyave so nar sukh pave |तोही विमुख बहु दुःख उठावे ॥tohi vimukh bahu duhkh uthave ||
jo dhyāve so nara sukha pāve । tohī vimukha bahu duḥkha uṭhāve ॥
जो आपका ध्यान करता है वह सुख पाता है; जो आपसे विमुख रहता है वह बहुत दुख उठाता है।
Whoever meditates on you gains happiness; whoever turns from you suffers much sorrow.
शिव स्वरूप है शरण तुम्हारी ।shiv swarup hai sharan tumhari |हरो नाथ सब विपत्ति हमारी ॥haro nath sab vipatti hamari ||
śiva svarūpa hai śaraṇa tumhārī । haro nātha saba vipatti hamārī ॥
आपकी शरण शिव-स्वरूप, कल्याणकारी है; हे नाथ, हमारी सब विपत्ति हरिए।
Your refuge is the very form of Shiva, auspicious; Lord, take away all our misfortune.
चारों युग गायें तेरी महिमा अपरम्पार ।charon yug gayen teri mahima aparampar |निज भक्तनु के प्राण हित लियो जगत अवतार ॥nij bhaktanu ke pran hit liyo jagat avtar ||
cāroṃ yuga gāyeṃ terī mahimā aparampāra । nija bhaktanu ke prāṇa hita liyo jagata avatāra ॥
चारों युग आपकी अपरंपार महिमा गाते हैं; अपने भक्तों के प्राणों के हित आपने जगत में अवतार लिया।
The four ages sing your boundless glory; for the life of your own devotees you took birth in the world.
नरसिंह चालीसा जो पढ़े प्रेम मगन शत बार ।narsinh chalisa jo parhe prem magan shat bar |उस घर आनन्द रहे वैभव बढ़े अपार ॥us ghar anand rahe vaibhav barhe apar ||
narasiṃha cālīsā jo paṙhe prema magana śata bāra । usa ghara ānanda rahe vaibhava baṙhe apāra ॥
जो प्रेम में मग्न होकर नरसिंह चालीसा सौ बार पढ़ता है, उस घर में आनंद रहता है और अपार वैभव बढ़ता है।
Whoever reads the Narasimha Chalisa a hundred times, absorbed in love, in that home joy remains and prosperity grows boundlessly.
About this text
The Narasimha Chalisa opens by dating Narasimha's appearance to the bright fourteenth of Vaishakh, and then tells his story: the proud king Hiranyakashipu, whose son by Kayadhu, Prahlad, became a devotee of Vishnu; the father's attempts to kill the boy with weapons and fire; and the Lord bursting from the pillar, with sword-like tongue, upright mane, great fangs, a face like molten gold, four arms and terrible claws, to slay Hiranyakashipu in a moment. The rest promises the fruits of chanting his name: children for the childless, wealth for the poor, health for the sick, and protection from dakinis, ghosts, planetary afflictions, Yama's messengers and the evil eye. In a few lines the editions differ; the reading of the most-visited site is shown and all readings are listed.
How it is recited
It is read on Narasimha Jayanti (Vaishakh Shukla Chaturdashi) and in times of fear or danger. Customs vary.
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