श्री सूर्य चालीसा · Surya Chalisa

कनक बदन कुण्डल मकर मुक्ता माला अङ्ग पद्मासन स्थित ध्याइए शंख चक्र के सङ्ग ॥kanak badan kundal makar mukta mala ang padmasan sthit dhyaie shankh chakra ke sang ||

kanaka badana kuṇḍala makara muktā mālā aṅga padmāsana sthita dhyāie śaṃkha cakra ke saṅga ॥

स्वर्ण के समान शरीर, मकराकृत कुंडल और अंगों पर मोतियों की माला: शंख-चक्र सहित पद्मासन पर विराजमान उनका ध्यान करें।

Golden-bodied, with makara-shaped earrings and a pearl garland on his body: meditate on him seated on a lotus, with conch and discus.

जय सविता जय जयति दिवाकर सहस्रांशु सप्ताश्व तिमिरहर ॥jai savita jai jayati divakar sahasranshu saptashwa timirahar ||

jaya savitā jaya jayati divākara sahasrāṃśu saptāśva timirahara ॥

सविता की जय, दिवाकर की जय-जयकार, हज़ार किरणों वाले, सात घोड़ों वाले, अंधकार हरने वाले।

Victory to Savita, victory, victory to Divakara (maker of day), the thousand-rayed, seven-horsed dispeller of darkness.

भानु पतंग मरीची भास्कर सविता हंस सुनूर विभाकर ॥bhanu patang marichi bhaskar savita hans sunur vibhakar ||

bhānu pataṃga marīcī bhāskara savitā haṃsa sunūra vibhākara ॥

भानु, पतंग, मरीचि, भास्कर, सविता, हंस, सुनूर, विभाकर।

Bhanu, Patanga, Marichi, Bhaskara, Savita, Hamsa, Sunura, Vibhakara.

विवस्वान आदित्य विकर्तन मार्तण्ड हरिरूप विरोचन ॥vivaswan aditya vikartan martand harirup virochan ||

vivasvāna āditya vikartana mārtaṇḍa harirūpa virocana ॥

विवस्वान, आदित्य, विकर्तन, मार्तंड, हरिरूप, विरोचन।

Vivasvan, Aditya, Vikartana, Martanda, Harirupa, Virochana.

अम्बरमणि खग रवि कहलाते वेद हिरण्यगर्भ कह गाते ॥ambaramani khag ravi kahalate ved hiranyagarbh kah gate ||

ambaramaṇi khaga ravi kahalāte veda hiraṇyagarbha kaha gāte ॥

आप अम्बरमणि (आकाश की मणि), खग, रवि कहलाते हैं; वेद आपको हिरण्यगर्भ कहकर गाते हैं।

You are called Ambaramani (jewel of the sky), Khaga, Ravi; the Vedas sing of you as Hiranyagarbha.

सहस्त्रांशु प्रद्योतन कहिकहि मुनिगन होत प्रसन्न मोदलहि ॥sahastranshu pradyotan kahikahi munigan hot prasann modalahi ||

sahastrāṃśu pradyotana kahikahi munigana hota prasanna modalahi ॥

आपको सहस्रांशु और प्रद्योतन कह-कहकर मुनिगण प्रसन्न होते हैं और आनंद पाते हैं।

Calling you thousand-rayed and Pradyotana again and again, the sages are delighted and filled with joy.

अरुण सदृश सारथी मनोहर हांकत हय साता चढ़ि रथ पर ॥arun sadrish sarthi manohar hankat hay sata charhi rath par ||

aruṇa sadṛśa sārathī manohara hāṃkata haya sātā caṙhi ratha para ॥

भोर के समान आपके मनोहर सारथी (अरुण) रथ पर चढ़कर सात घोड़े हाँकते हैं।

Your lovely charioteer, like the dawn (Aruna), mounts the chariot and drives the seven horses.

मंडल की महिमा अति न्यारी तेज रूप केरी बलिहारी ॥mandal ki mahima ati nyari tej rup keri balihari ||

maṃḍala kī mahimā ati nyārī teja rūpa kerī balihārī ॥

आपके मंडल की महिमा अनोखी है; मैं आपके तेजोमय रूप पर बलिहारी जाता हूँ।

The glory of your orb is unique; I offer myself to your form of radiance.

उच्चैःश्रवा सदृश हय जोते देखि पुरन्दर लज्जित होते ॥uchchaihshrava sadrish hay jote dekhi purandar lajjit hote ||

uccaiḥśravā sadṛśa haya jote dekhi purandara lajjita hote ॥

उसमें उच्चैःश्रवा के समान घोड़े जुते हैं; उन्हें देखकर पुरंदर (इंद्र) लज्जित होते हैं।

Horses like Uchchaihshravas are yoked to it; seeing them, Purandara (Indra) is put to shame.

मित्र मरीचि भानु अरुण भास्कर सविता सूर्य अर्क खग कलिकर ॥mitra marichi bhanu arun bhaskar savita surya ark khag kalikar ||

mitra marīci bhānu aruṇa bhāskara savitā sūrya arka khaga kalikara ॥

मित्र, मरीचि, भानु, अरुण, भास्कर, सविता, सूर्य, अर्क, खग, कलिकर,

Mitra, Marichi, Bhanu, Aruna, Bhaskara, Savita, Surya, Arka, Khaga, Kalikara,

पूषा रवि आदित्य नाम लै हिरण्यगर्भाय नमः कहिकै ॥pusha ravi aditya nam lai hiranyagarbhay namah kahikai ||

pūṣā ravi āditya nāma lai hiraṇyagarbhāya namaḥ kahikai ॥

पूषा, रवि और आदित्य नाम लेकर, और "हिरण्यगर्भाय नमः" कहकर,

taking the names Pusha, Ravi and Aditya, and saying "Hiranyagarbhaya namah",

द्वादस नाम प्रेम सों गावैं मस्तक बारह बार नवावैं ॥dwadas nam prem son gavain mastak barah bar navavain ||

dvādasa nāma prema soṃ gāvaiṃ mastaka bāraha bāra navāvaiṃ ॥

जो प्रेम से बारह नाम गाते हैं और बारह बार मस्तक नवाते हैं,

those who sing the twelve names with love and bow their heads twelve times

चार पदारथ जन सो पावै दुःख दारिद्र अघ पुंज नसावै ॥char padarath jan so pavai duhkh daridra agh punj nasavai ||

cāra padāratha jana so pāvai duḥkha dāridra agha puṃja nasāvai ॥

वे चारों पुरुषार्थ पाते हैं, और दुःख, दरिद्रता और पापों के ढेर नष्ट हो जाते हैं।

gain the four aims of life, and sorrow, poverty and heaps of sin are destroyed.

नमस्कार को चमत्कार यह विधि हरिहर को कृपासार यह ॥namaskar ko chamatkar yah vidhi harihar ko kripasar yah ||

namaskāra ko camatkāra yaha vidhi harihara ko kṛpāsāra yaha ॥

यह नमस्कार का चमत्कार है; यह विधि हरि और हर की कृपा का सार है।

Such is the wonder of this salutation; this rite is the essence of the grace of Hari and Hara.

सेवै भानु तुमहिं मन लाई अष्टसिद्धि नवनिधि तेहिं पाई ॥sevai bhanu tumahin man lai ashtasiddhi navanidhi tehin pai ||

sevai bhānu tumahiṃ mana lāī aṣṭasiddhi navanidhi tehiṃ pāī ॥

हे भानु, जो मन लगाकर आपकी सेवा करता है, वह अष्ट सिद्धि और नव निधि पाता है।

Whoever serves you, Bhanu, with a devoted mind gains the eight siddhis and nine treasures.

बारह नाम उच्चारन करते सहस जनम के पातक टरते ॥barah nam uchcharan karte sahas janam ke patak tarte ||

bāraha nāma uccārana karate sahasa janama ke pātaka ṭarate ॥

जो बारह नामों का उच्चारण करते हैं, उनके हज़ार जन्मों के पाप टल जाते हैं।

Those who utter the twelve names are freed of the sins of a thousand births.

उपाख्यान जो करते तवजन रिपु सों जमलहते सोतेहि छन ॥upakhyan jo karte tavjan ripu son jamalahate sotehi chhan ||

upākhyāna jo karate tavajana ripu soṃ jamalahate sotehi chana ॥

जो लोग आपकी कथा कहते हैं, उनके शत्रुओं को यम उसी क्षण मार देते हैं।

Those people who tell your story, their enemies are struck down by Yama at that very moment.

धन सुत जुत परिवार बढ़तु है प्रबल मोह को फंद कटतु है ॥dhan sut jut parivar barhatu hai prabal moh ko phand katatu hai ||

dhana suta juta parivāra baṙhatu hai prabala moha ko phaṃda kaṭatu hai ॥

धन, पुत्र और परिवार बढ़ता है, और मोह का प्रबल फंदा कट जाता है।

Wealth, sons and family grow, and the strong noose of delusion is cut.

अर्क शीश को रक्षा करते रवि ललाट पर नित्य बिहरते ॥ark shish ko raksha karte ravi lalat par nitya biharate ||

arka śīśa ko rakṣā karate ravi lalāṭa para nitya biharate ॥

अर्क सिर की रक्षा करते हैं; रवि सदा ललाट पर विहार करते हैं।

Arka protects the head; Ravi always dwells on the forehead.

सूर्य नेत्र पर नित्य विराजत कर्ण देस पर दिनकर छाजत ॥surya netra par nitya virajat karn des par dinkar chhajat ||

sūrya netra para nitya virājata karṇa desa para dinakara chājata ॥

सूर्य सदा नेत्रों पर विराजते हैं; दिनकर कानों पर शोभित रहते हैं।

Surya always rests on the eyes; Dinakara shines over the ears.

भानु नासिका वासकरहुनित भास्कर करत सदा मुखको हित ॥bhanu nasika vasakarahunit bhaskar karat sada mukhako hit ||

bhānu nāsikā vāsakarahunita bhāskara karata sadā mukhako hita ॥

भानु सदा नासिका में वास करते हैं; भास्कर सदा मुख का हित करते हैं।

Bhanu always dwells in the nose; Bhaskara always does good to the mouth.

ओंठ रहैं पर्जन्य हमारे रसना बीच तीक्ष्ण बस प्यारे ॥onth rahain parjanya hamare rasna bich tikshn bas pyare ||

oṃṭha rahaiṃ parjanya hamāre rasanā bīca tīkṣṇa basa pyāre ॥

पर्जन्य हमारे होठों पर रहते हैं; प्रिय तीक्ष्ण जिह्वा के भीतर बसते हैं।

Parjanya stays on our lips; the beloved Tikshna dwells within the tongue.

कंठ सुवर्ण रेत की शोभा तिग्म तेजसः कांधे लोभा ॥kanth suvarn ret ki shobha tigm tejsah kandhe lobha ||

kaṃṭha suvarṇa reta kī śobhā tigma tejasaḥ kāṃdhe lobhā ॥

कंठ पर सुवर्णरेता की शोभा है; तिग्मतेजस कंधों पर रमते हैं।

The throat has the splendour of Suvarnareta; Tigmatejas delights in the shoulders.

पूषां बाहू मित्र पीठहिं पर त्वष्टा वरुण रहत सुउष्णकर ॥pushan bahu mitra pithahin par tvashta varun rahat suushnakar ||

pūṣāṃ bāhū mitra pīṭhahiṃ para tvaṣṭā varuṇa rahata suuṣṇakara ॥

भुजाओं पर पूषा, पीठ पर मित्र; त्वष्टा और वरुण, उष्ण किरणों वाले, भी वहाँ रहते हैं।

Pusha on the arms, Mitra on the back; Tvashta and Varuna, the warm ones, stay there too.

युगल हाथ पर रक्षा कारन भानुमान उरसर्म सुउदरचन ॥yugal hath par raksha karan bhanuman ursarm suudarachan ||

yugala hātha para rakṣā kārana bhānumāna urasarma suudaracana ॥

दोनों हाथों की रक्षा के लिए; भानुमान छाती और पेट की रक्षा करते हैं।

Protecting both hands; Bhanuman guarding the chest and the belly.

बसत नाभि आदित्य मनोहर कटिमंह रहत मन मुदभर ॥basat nabhi aditya manohar katimanh rahat man mudbhar ||

basata nābhi āditya manohara kaṭimaṃha rahata mana mudabhara ॥

मनोहर आदित्य नाभि में बसते हैं; कमर में वे प्रसन्न मन से रहते हैं।

Lovely Aditya dwells in the navel; at the waist he stays with a joyful mind.

संस्करणों में अंतर: «बसत नाभि आदित्य मनोहर कटिमंह रहत मन मुदभर» (bhaktibharat, aajtak, chantchalisa, pavitragranth, hinduismfaq, bhaktipravah, demothedevotion); «बसत नाभि आदित्य मनोहर कटि मंह हंस रहत मन मुदभर» (shubhpanchang, amarujala, patrika, hindipyala). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).

जंघा गोपति सविता बासा गुप्त दिवाकर करत हुलासा ॥jangha gopti savita basa gupt divakar karat hulasa ||

jaṃghā gopati savitā bāsā gupta divākara karata hulāsā ॥

जंघाओं में गोपति और सविता बसते हैं; गुप्तांग में दिवाकर प्रसन्न रहते हैं।

Gopati and Savita dwell in the thighs; Divakara delights in the private parts.

विवस्वान पद की रखवारी बाहर बसते नित तम हारी ॥vivaswan pad ki rakhavari bahar baste nit tam hari ||

vivasvāna pada kī rakhavārī bāhara basate nita tama hārī ॥

विवस्वान पैरों की रखवाली करते हैं; अंधकार हरने वाले सदा बाहर (चारों ओर) बसते हैं।

Vivasvan guards the feet; the dispeller of darkness always dwells outside (all around).

सहस्रांशु सर्वांग सम्हारै रक्षा कवच विचित्र विचारे ॥sahasranshu sarvang samharai raksha kavach vichitra vichare ||

sahasrāṃśu sarvāṃga samhārai rakṣā kavaca vicitra vicāre ॥

सहस्रांशु सारे शरीर की संभाल करते हैं; इसे एक अद्भुत रक्षा-कवच समझें।

The thousand-rayed one keeps the whole body safe; think of this as a wonderful armour of protection.

अस जोजन अपने मन माहीं भय जगबीच करहुं तेहि नाहीं दद्रु ॥as jojan apne man mahin bhay jagbich karahun tehi nahin dadru ||

asa jojana apane mana māhīṃ bhaya jagabīca karahuṃ tehi nāhīṃ dadru ॥

जो इसे अपने मन में धारता है, उसे जगत में भय नहीं होता। (दाद,

Whoever thinks on this in his mind, in the world I do not let fear touch him. (Ringworm,

कुष्ठ तेहिं कबहु न व्यापै जोजन याको मन मंह जापै ॥kushth tehin kabahu na vyapai jojan yako man manh japai ||

kuṣṭha tehiṃ kabahu na vyāpai jojana yāko mana maṃha jāpai ॥

कुष्ठ उसे कभी नहीं सताते जो इसे मन में जपता है।)

leprosy never afflict the one who repeats it in his mind.)

अंधकार जग का जो हरता नव प्रकाश से आनन्द भरता ॥andhakar jag ka jo harta nav prakash se anand bharta ||

aṃdhakāra jaga kā jo haratā nava prakāśa se ānanda bharatā ॥

जो जगत का अंधकार हरते हैं, वे नए प्रकाश से उसे आनंद से भर देते हैं।

He who removes the darkness of the world fills it with joy by new light.

ग्रह गन ग्रसि न मिटावत जाही कोटि बार मैं प्रनवौं ताही ॥grah gan grasi na mitavat jahi koti bar main pranvaun tahi ||

graha gana grasi na miṭāvata jāhī koṭi bāra maiṃ pranavauṃ tāhī ॥

जिन्हें ग्रहगण ग्रसकर मिटा नहीं सकते, उन्हें मैं करोड़ों बार प्रणाम करता हूँ।

The one whom the planets cannot swallow and destroy, to him I bow ten million times.

मंद सदृश सुत जग में जाके धर्मराज सम अद्भुत बांके ॥mand sadrish sut jag men jake dharmaraj sam adbhut banke ||

maṃda sadṛśa suta jaga meṃ jāke dharmarāja sama adbhuta bāṃke ॥

जिनके पुत्र जगत में मंद (शनि) और अद्भुत धर्मराज (यम) जैसे हैं।

Whose sons in the world are like Manda (Shani) and the wonderful Dharmaraja (Yama).

धन्य-धन्य तुम दिनमनि देवा किया करत सुरमुनि नर सेवा ॥dhanya-dhanya tum dinamani deva kiya karat suramuni nar seva ||

dhanya-dhanya tuma dinamani devā kiyā karata suramuni nara sevā ॥

धन्य-धन्य हैं आप, हे दिनमणि देव, जिनकी देवता, मुनि और मनुष्य सेवा करते हैं।

Blessed, blessed are you, Dinamani (jewel of the day), whom gods, sages and men serve.

भक्ति भावयुत पूर्ण नियम सों दूर हटतसो भवके भ्रम सों ॥bhakti bhavyut purn niyam son dur hatataso bhavke bhram son ||

bhakti bhāvayuta pūrṇa niyama soṃ dūra haṭataso bhavake bhrama soṃ ॥

जो भक्ति-भाव से पूर्ण नियम के साथ (सेवा करता है), वह संसार के भ्रम से दूर हो जाता है।

Whoever, full of devotion, keeps the rules completely is freed from the delusions of worldly existence.

परम धन्य सों नर तनधारी हैं प्रसन्न जेहि पर तम हारी ॥param dhanya son nar tanadhari hain prasann jehi par tam hari ||

parama dhanya soṃ nara tanadhārī haiṃ prasanna jehi para tama hārī ॥

वह देहधारी परम धन्य है, जिस पर अंधकार हरने वाले प्रसन्न हैं।

Supremely blessed is the embodied person on whom the dispeller of darkness is pleased.

अरुण माघ महं सूर्य फाल्गुन मधु वेदांग नाम रवि उदयन ॥arun magh mahan surya phalgun madhu vedang nam ravi udyan ||

aruṇa māgha mahaṃ sūrya phālguna madhu vedāṃga nāma ravi udayana ॥

माघ में अरुण, फाल्गुन में सूर्य; मधु (चैत्र) में वेदांग नाम से उदित होते हैं।

Aruna in Magha, Surya in Phalguna; in Madhu (Chaitra) he rises with the name Vedanga.

भानु उदय बैसाख गिनावै ज्येष्ठ इन्द्र आषाढ़ रवि गावै ॥bhanu uday baisakh ginavai jyeshth indra asharh ravi gavai ||

bhānu udaya baisākha gināvai jyeṣṭha indra āṣāṙha ravi gāvai ॥

वैशाख में भानु का उदय गिना जाता है; ज्येष्ठ इंद्र और आषाढ़ रवि के गीत गाता है।

His rising in Vaishakha is counted as Bhanu; Jyeshtha sings of Indra, Ashadha of Ravi.

यम भादों आश्विन हिमरेता कातिक होत दिवाकर नेता ॥yam bhadon ashwin himareta katik hot divakar neta ||

yama bhādoṃ āśvina himaretā kātika hota divākara netā ॥

भादों में यम, आश्विन में हिमरेता; कार्तिक में दिवाकर नेता होते हैं।

Yama in Bhadon, Himareta in Ashvin; in Kartik Divakara leads.

अगहन भिन्न विष्णु हैं पूसहिं पुरुष नाम रविहैं मलमासहिं ॥agahan bhinn vishnu hain pusahin purush nam ravihain malamasahin ||

agahana bhinna viṣṇu haiṃ pūsahiṃ puruṣa nāma ravihaiṃ malamāsahiṃ ॥

अगहन में वे विष्णु हैं, पूस में भिन्न; मलमास में सूर्य का नाम पुरुष है।

In Agahan (Margashirsha) he is Vishnu, in Paush another; in the intercalary month the Sun is named Purusha.