राम रक्षा स्तोत्र का अर्थ
राम रक्षा स्तोत्र एक संस्कृत रक्षा-स्तोत्र है, जिसका पंद्रहवाँ श्लोक इसके ऋषि का नाम बुधकौशिक बताता है, जिन्होंने शिव द्वारा स्वप्न में सिखाए जाने के बाद इसे लिखा। राम के ध्यान के बाद यह कवच बन जाता है, जो शरीर के हर अंग पर राम का एक नाम रखता है, हर नाम रामायण के किसी प्रसंग की याद दिलाता है। फिर यह फल बताता है, वनवासी तपस्वी राम-लक्ष्मण का ध्यान करता है, और शरणागति के प्रसिद्ध श्लोकों ("राम रामेति" सहित) पर समाप्त होता है। नीचे हर श्लोक का सीधा अर्थ है।
चरितं रघुनाथस्य शतकोटि प्रविस्तरम् । एकैकमक्षरं पुंसां महापातक नाशनम् ॥
caritaṃ raghunāthasya śatakoṭi pravistaram । ekaikamakṣaraṃ puṃsāṃ mahāpātaka nāśanam ॥
चरितम् caritam चरित्र शतकोटि śatakoṭi सौ करोड़ महापातक mahāpātaka महापाप रघुनाथ का चरित्र सौ करोड़ विस्तार वाला है; उसका एक-एक अक्षर मनुष्यों के महापापों का नाश करने वाला है।
The story of Raghunath is spread over a hundred crore verses; every single syllable of it destroys great sins.
रघुनाथ (राम) का चरित्र सौ करोड़ श्लोकों में फैला है, और उसका एक-एक अक्षर मनुष्यों के महापापों का नाश करता है। कवच आरंभ होने से पहले यह श्लोक स्वयं रामायण की महिमा गाता है।
ध्यात्वा नीलोत्पल श्यामं रामं राजीवलोचनम् । जानकी लक्ष्मणोपेतं जटामुकुट मंडितम् ॥
dhyātvā nīlotpala śyāmaṃ rāmaṃ rājīvalocanam । jānakī lakṣmaṇopetaṃ jaṭāmukuṭa maṃḍitam ॥
नीलोत्पल nīlotpala नील कमल राजीवलोचन rājīvalocana कमल नयन जटामुकुट jaṭāmukuṭa जटाओं का मुकुट नीले कमल के समान श्याम, कमल-नयन, जानकी और लक्ष्मण सहित, जटा-मुकुट से सुशोभित राम का ध्यान करके,
Meditating on Ram, dark as a blue lotus, lotus-eyed, with Janaki and Lakshman, adorned with a crown of matted hair,
ध्यान: नील कमल जैसे श्याम, कमलनयन, जानकी और लक्ष्मण सहित, जटा-मुकुट से सुशोभित राम का ध्यान करके...
सासितूण धनुर्बाण पाणिं नक्तं चरांतकम् । स्वलीलया जगत्त्रातु माविर्भूतमजं विभुम् ॥
sāsitūṇa dhanurbāṇa pāṇiṃ naktaṃ carāṃtakam । svalīlayā jagattrātu māvirbhūtamajaṃ vibhum ॥
तूण tūṇa तरकश नक्तंचरान्तक naktaṃcarāntaka निशाचरों का अंत करने वाले स्वलीलया svalīlayā अपनी लीला से तलवार, तरकश, धनुष और बाण हाथ में लिए, निशाचरों का अंत करने वाले, अपनी लीला से जगत की रक्षा के लिए प्रकट हुए अजन्मा, सर्वव्यापी (राम का ध्यान करके),
Holding sword, quiver, bow and arrows, destroyer of the night-wanderers, the unborn, all-pervading one who appeared by his own play to protect the world,
...तलवार, तरकश, धनुष और बाण हाथ में लिए, निशाचरों (राक्षसों) का अंत करने वाले, अजन्मा, सर्वव्यापी प्रभु, जो जगत की रक्षा के लिए अपनी लीला से प्रकट हुए...
रामरक्षां पठेत्प्राज्ञः पापघ्नीं सर्वकामदाम् । शिरो मे राघवः पातु भालं दशरथात्मजः ॥
rāmarakṣāṃ paṭhetprājñaḥ pāpaghnīṃ sarvakāmadām । śiro me rāghavaḥ pātu bhālaṃ daśarathātmajaḥ ॥
पातु pātu रक्षा करें राघवः rāghavaḥ राघव भालम् bhālam ललाट बुद्धिमान व्यक्ति पापों का नाश करने वाली और सब कामनाएँ पूरी करने वाली राम रक्षा का पाठ करे। राघव मेरे सिर की और दशरथ-पुत्र मेरे ललाट की रक्षा करें।
The wise should recite the Ram Raksha, which destroys sin and grants every wish. May Raghava protect my head, and the son of Dasharath my forehead.
...बुद्धिमान को पाप नष्ट करने वाली और सब कामनाएँ पूरी करने वाली राम रक्षा पढ़नी चाहिए। अब कवच आरंभ होता है, जिसमें शरीर के हर अंग पर राम का एक नाम रखा जाता है: राघव मेरे सिर की रक्षा करें, दशरथ-पुत्र मेरे ललाट की।
कौसल्येयो दृशौ पातु विश्वामित्रप्रियः श्रुती । घ्राणं पातु मखत्राता मुखं सौमित्रिवत्सलः ॥
kausalyeyo dṛśau pātu viśvāmitrapriyaḥ śrutī । ghrāṇaṃ pātu makhatrātā mukhaṃ saumitrivatsalaḥ ॥
दृशौ dṛśau दोनों नेत्र श्रुती śrutī दोनों कान मखत्राता makhatrātā यज्ञ के रक्षक कौसल्या-नंदन मेरे नेत्रों की, विश्वामित्र के प्रिय मेरे कानों की, यज्ञ के रक्षक मेरी नाक की, और सुमित्रा-पुत्र के प्रेमी मेरे मुख की रक्षा करें।
May Kausalya's son protect my eyes and Vishvamitra's beloved my ears; may the protector of the sacrifice protect my nose and the one fond of Sumitra's son my mouth.
कौसल्या-पुत्र मेरे नेत्रों की रक्षा करें, विश्वामित्र के प्रिय मेरे कानों की; यज्ञ के रक्षक मेरी नासिका की, और लक्ष्मण पर स्नेह रखने वाले मेरे मुख की। हर नाम एक प्रसंग की याद दिलाता है: राक्षसों से विश्वामित्र के यज्ञ की रक्षा।
जिह्वां विद्यानिधिः पातु कण्ठं भरतवन्दितः । स्कन्धौ दिव्यायुधः पातु भुजौ भग्नेशकार्मुकः ॥
jihvāṃ vidyānidhiḥ pātu kaṇṭhaṃ bharatavanditaḥ । skandhau divyāyudhaḥ pātu bhujau bhagneśakārmukaḥ ॥
जिह्वाम् jihvām जीभ भग्नेशकार्मुकः bhagneśakārmukaḥ शिव-धनुष तोड़ने वाले विद्या के भंडार मेरी जीभ की, भरत द्वारा वंदित मेरे कंठ की, दिव्य आयुध धारण करने वाले मेरे कंधों की, और शिव-धनुष तोड़ने वाले मेरी भुजाओं की रक्षा करें।
May the treasure of knowledge protect my tongue and the one honoured by Bharat my throat; may the bearer of divine weapons protect my shoulders and the breaker of Shiva's bow my arms.
विद्या के भंडार मेरी जीभ की रक्षा करें, भरत द्वारा वंदित मेरे कंठ की; दिव्य आयुधधारी मेरे कंधों की, और शिव-धनुष तोड़ने वाले मेरी भुजाओं की।
करौ सीतापतिः पातु हृदयं जामदग्न्यजित् । मध्यं पातु खरध्वंसी नाभिं जाम्बवदाश्रयः ॥
karau sītāpatiḥ pātu hṛdayaṃ jāmadagnyajit । madhyaṃ pātu kharadhvaṃsī nābhiṃ jāmbavadāśrayaḥ ॥
जामदग्न्यजित् jāmadagnyajit परशुराम को जीतने वाले खरध्वंसी kharadhvaṃsī खर का नाश करने वाले सीतापति मेरे हाथों की, परशुराम को जीतने वाले मेरे हृदय की, खर का नाश करने वाले मेरे मध्य भाग की, और जाम्बवान के आश्रय मेरी नाभि की रक्षा करें।
May Sita's husband protect my hands and the conqueror of Parashurama my heart; may the slayer of Khara protect my middle and the refuge of Jambavan my navel.
सीतापति मेरे हाथों की रक्षा करें, परशुराम को जीतने वाले मेरे हृदय की; खर का नाश करने वाले मेरे मध्य भाग की, और जांबवान के आश्रय मेरी नाभि की।
सुग्रीवेशः कटिं पातु सक्थिनी हनुमत्प्रभुः । ऊरू रघूत्तमः पातु रक्षःकुल विनाशकृत् ॥
sugrīveśaḥ kaṭiṃ pātu sakthinī hanumatprabhuḥ । ūrū raghūttamaḥ pātu rakṣaḥkula vināśakṛt ॥
कटिम् kaṭim कमर सक्थिनी sakthinī कूल्हे ऊरू ūrū जाँघें सुग्रीव के स्वामी मेरी कमर की, हनुमान के प्रभु मेरे नितंबों की, और राक्षस-कुल का नाश करने वाले रघुश्रेष्ठ मेरी जाँघों की रक्षा करें।
May the lord of Sugriva protect my waist and Hanuman's master my hips; may the best of the Raghus, destroyer of the demon race, protect my thighs.
सुग्रीव के स्वामी मेरी कमर की रक्षा करें, हनुमान के प्रभु मेरे कूल्हों की; राक्षस-कुल का नाश करने वाले रघुश्रेष्ठ मेरी जाँघों की रक्षा करें।
जानुनी सेतुकृत्-पातु जंघे दशमुखांतकः । पादौ विभीषणश्रीदः पातु रामोऽखिलं वपुः ॥
jānunī setukṛt-pātu jaṃghe daśamukhāṃtakaḥ । pādau vibhīṣaṇaśrīdaḥ pātu rāmo'khilaṃ vapuḥ ॥
जानुनी jānunī घुटने सेतुकृत् setukṛt सेतु बनाने वाले अखिलं वपुः akhilaṃ vapuḥ पूरा शरीर सेतु बनाने वाले मेरे घुटनों की, दशमुख (रावण) का अंत करने वाले मेरी पिंडलियों की, विभीषण को राज्य देने वाले मेरे पैरों की, और राम मेरे पूरे शरीर की रक्षा करें।
May the builder of the bridge protect my knees and the slayer of ten-headed Ravana my shins; may the giver of fortune to Vibhishana protect my feet, and Ram my whole body.
सेतु बनाने वाले मेरे घुटनों की रक्षा करें, दशमुख (रावण) का अंत करने वाले मेरी पिंडलियों की; विभीषण को श्री देने वाले मेरे पैरों की; और राम मेरे पूरे शरीर की रक्षा करें।
एतां रामबलोपेतां रक्षां यः सुकृती पठेत् । स चिरायुः सुखी पुत्री विजयी विनयी भवेत् ॥
etāṃ rāmabalopetāṃ rakṣāṃ yaḥ sukṛtī paṭhet । sa cirāyuḥ sukhī putrī vijayī vinayī bhavet ॥
सुकृती sukṛtī पुण्यात्मा चिरायुः cirāyuḥ दीर्घायु विनयी vinayī विनम्र जो पुण्यात्मा राम के बल से युक्त इस रक्षा का पाठ करता है, वह दीर्घायु, सुखी, पुत्रवान, विजयी और विनयी होता है।
The virtuous one who recites this protection, filled with Ram's strength, becomes long-lived, happy, blessed with children, victorious and humble.
जो पुण्यात्मा राम के बल से युक्त इस रक्षा का पाठ करता है, वह दीर्घायु, सुखी, संतानवान, विजयी और विनयी होता है। कवच की फलश्रुति आरंभ होती है।
पातालभूतलव्योमचारिणश्छद्मचारिणः । न द्रष्टुमपि शक्तास्ते रक्षितं रामनामभिः ॥
pātālabhūtalavyomacāriṇaśchadmacāriṇaḥ । na draṣṭumapi śaktāste rakṣitaṃ rāmanāmabhiḥ ॥
छद्मचारिणः chadmacāriṇaḥ छद्म रूप में घूमने वाले रक्षितम् rakṣitam रक्षित पाताल, पृथ्वी और आकाश में विचरने वाले, और छद्मवेश में घूमने वाले भी, राम-नामों से रक्षित व्यक्ति को देख तक नहीं सकते।
Those who move in the underworld, on earth and in the sky, and those who move in disguise, cannot even look at one protected by the names of Ram.
पाताल, पृथ्वी और आकाश में विचरने वाले तथा छद्म रूप में घूमने वाले प्राणी राम-नामों से रक्षित व्यक्ति को देख भी नहीं सकते।
रामेति रामभद्रेति रामचंद्रेति वा स्मरन् । नरो न लिप्यते पापैर्भुक्तिं मुक्तिं च विंदति ॥
rāmeti rāmabhadreti rāmacaṃdreti vā smaran । naro na lipyate pāpairbhuktiṃ muktiṃ ca viṃdati ॥
लिप्यते lipyate लिप्त होता है भुक्तिं मुक्तिं bhuktiṃ muktiṃ भोग और मोक्ष जो "राम", "रामभद्र" या "रामचंद्र" कहकर स्मरण करता है, वह पापों से लिप्त नहीं होता और भोग तथा मोक्ष दोनों पाता है।
One who remembers "Ram", "Ramabhadra" or "Ramchandra" is not touched by sin and gains both enjoyment and liberation.
"राम", "रामभद्र" या "रामचंद्र" का स्मरण करते हुए मनुष्य पापों से लिप्त नहीं होता और भोग और मोक्ष दोनों पाता है।
जगज्जैत्रैक मंत्रेण रामनाम्नाभि रक्षितम् । यः कण्ठे धारयेत्तस्य करस्थाः सर्वसिद्धयः ॥
jagajjaitraika maṃtreṇa rāmanāmnābhi rakṣitam । yaḥ kaṇṭhe dhārayettasya karasthāḥ sarvasiddhayaḥ ॥
जगज्जैत्र jagajjaitra जगत को जीतने वाला करस्थाः karasthāḥ हाथ में जो जगत को जीतने वाले एकमात्र मंत्र, राम-नाम से रक्षित इस (स्तोत्र) को कंठ में धारण करता है, सब सिद्धियाँ उसके हाथ में रहती हैं।
Whoever wears on the neck this (hymn) protected by Ram's name, the one mantra that conquers the world, holds every accomplishment in their hand.
जो जगत को जीतने वाले एकमात्र मंत्र, राम-नाम की इस रक्षा को कंठ में धारण करता है, सब सिद्धियाँ उसके हाथ में होती हैं।
वज्रपंजर नामेदं यो रामकवचं स्मरेत् । अव्याहताज्ञः सर्वत्र लभते जयमंगलम् ॥
vajrapaṃjara nāmedaṃ yo rāmakavacaṃ smaret । avyāhatājñaḥ sarvatra labhate jayamaṃgalam ॥
वज्रपंजर vajrapaṃjara वज्र का पिंजरा अव्याहताज्ञः avyāhatājñaḥ अबाध आज्ञा वाला जो "वज्रपंजर" नाम के इस राम कवच का स्मरण करता है, उसकी आज्ञा कहीं नहीं टलती और वह सर्वत्र विजय और मंगल पाता है।
Whoever remembers this Ram Kavacha, called the "thunderbolt cage", has commands that are never obstructed and everywhere wins victory and auspiciousness.
जो "वज्रपंजर" नाम के इस राम-कवच का स्मरण करता है, उसकी आज्ञा सर्वत्र अबाध रहती है और वह विजय और मंगल पाता है।
आदिष्टवान्-यथा स्वप्ने रामरक्षामिमां हरः । तथा लिखितवान् प्रातः प्रबुद्धो बुधकौशिकः ॥
ādiṣṭavān-yathā svapne rāmarakṣāmimāṃ haraḥ । tathā likhitavān prātaḥ prabuddho budhakauśikaḥ ॥
स्वप्ने svapne स्वप्न में बुधकौशिकः budhakauśikaḥ ऋषि बुधकौशिक जैसे हर (शिव) ने स्वप्न में यह राम रक्षा बताई, वैसे ही प्रातः जागकर बुधकौशिक ने इसे लिख लिया।
Just as Hara (Shiva) instructed this Ram Raksha in a dream, so Budha Kaushika, waking in the morning, wrote it down.
जैसे हर (शिव) ने स्वप्न में यह राम रक्षा बताई, वैसे ही बुधकौशिक ने प्रातः जागकर इसे लिख दिया। यह श्लोक स्तोत्र के ऋषि का नाम बताता है।
आरामः कल्पवृक्षाणां विरामः सकलापदाम् । अभिराम-स्त्रिलोकानां रामः श्रीमान् स नः प्रभुः ॥
ārāmaḥ kalpavṛkṣāṇāṃ virāmaḥ sakalāpadām । abhirāma-strilokānāṃ rāmaḥ śrīmān sa naḥ prabhuḥ ॥
आरामः ārāmaḥ उपवन विरामः virāmaḥ अंत अभिरामः abhirāmaḥ आनंद देने वाले जो कल्पवृक्षों का उद्यान हैं, सब विपत्तियों का अंत हैं, तीनों लोकों के लिए आनंददायक हैं, वे श्रीमान राम हमारे प्रभु हैं।
He is a garden of wish-fulfilling trees and the end of all calamities, the delight of the three worlds: that glorious Ram is our lord.
वे कल्पवृक्षों का उपवन हैं, सब विपत्तियों का अंत हैं, तीनों लोकों के आनंद हैं: वे श्रीमान राम हमारे प्रभु हैं। यह श्लोक "राम" (रमना) शब्द पर खेलता है: आराम, विराम, अभिराम।
तरुणौ रूपसंपन्नौ सुकुमारौ महाबलौ । पुण्डरीकविशालाक्षौ चीरकृष्णाजिनाम्बरौ ॥
taruṇau rūpasaṃpannau sukumārau mahābalau । puṇḍarīkaviśālākṣau cīrakṛṣṇājināmbarau ॥
तरुणौ taruṇau दोनों तरुण चीरकृष्णाजिन cīrakṛṣṇājina वल्कल और काला मृगचर्म तरुण, रूपवान, सुकुमार और महाबली, कमल जैसे विशाल नेत्रों वाले, वल्कल और काले मृगचर्म के वस्त्र धारण किए,
Young, handsome, delicate yet mighty, with eyes large as lotuses, dressed in bark and black antelope skin,
तरुण, रूपवान, सुकुमार पर महाबली, कमल जैसे बड़े नेत्रों वाले, वल्कल और काले मृगचर्म के वस्त्र पहने (वनवासी तपस्वी के रूप में)...
फलमूलाशिनौ दान्तौ तापसौ ब्रह्मचारिणौ । पुत्रौ दशरथस्यैतौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ ॥
phalamūlāśinau dāntau tāpasau brahmacāriṇau । putrau daśarathasyaitau bhrātarau rāmalakṣmaṇau ॥
फलमूलाशिनौ phalamūlāśinau फल-मूल खाने वाले दान्तौ dāntau संयमी फल-मूल खाने वाले, संयमी, तपस्वी और ब्रह्मचारी, दशरथ के ये दोनों पुत्र, भाई राम और लक्ष्मण,
Living on fruits and roots, self-controlled ascetics and celibates, these two sons of Dasharath, the brothers Ram and Lakshman,
...फल-मूल खाने वाले, संयमी, तपस्वी और ब्रह्मचारी: ये दोनों भाई, दशरथ के पुत्र राम और लक्ष्मण...
शरण्यौ सर्वसत्त्वानां श्रेष्ठौ सर्वधनुष्मताम् । रक्षःकुल निहंतारौ त्रायेतां नो रघूत्तमौ ॥
śaraṇyau sarvasattvānāṃ śreṣṭhau sarvadhanuṣmatām । rakṣaḥkula nihaṃtārau trāyetāṃ no raghūttamau ॥
शरण्यौ śaraṇyau दोनों शरणदाता त्रायेताम् trāyetām दोनों रक्षा करें सब प्राणियों के शरणदाता, सब धनुर्धरों में श्रेष्ठ, राक्षस-कुल का नाश करने वाले, ये दोनों रघुश्रेष्ठ हमारी रक्षा करें।
Refuge of all beings, best of all archers, destroyers of the demon race: may these two best of the Raghus protect us.
...सब प्राणियों के शरण, सब धनुर्धारियों में श्रेष्ठ, राक्षस-कुल का नाश करने वाले: ये दोनों रघुश्रेष्ठ हमारी रक्षा करें।
आत्तसज्जधनुषाविषुस्पृशावक्षयाशुगनिषङ्गसङ्गिनौ । रक्षणाय मम रामलक्ष्मणावग्रतः पथि सदैव गच्छताम् ॥
āttasajjadhanuṣāviṣuspṛśāvakṣayāśuganiṣaṅgasaṅginau । rakṣaṇāya mama rāmalakṣmaṇāvagrataḥ pathi sadaiva gacchatām ॥
आत्तसज्जधनुषौ āttasajjadhanuṣau चढ़े धनुष लिए अक्षयाशुग akṣayāśuga अक्षय बाण अग्रतः agrataḥ आगे धनुष चढ़ाए, बाणों पर हाथ रखे, अक्षय तरकश धारण किए राम और लक्ष्मण मेरी रक्षा के लिए मार्ग में सदा मेरे आगे चलें।
With bows strung and hands on their arrows, with inexhaustible quivers, may Ram and Lakshman always walk ahead of me on the path to protect me.
डोरी चढ़े धनुष लिए, बाणों को छूते हाथों से, अक्षय बाणों के तरकश धारण किए, राम और लक्ष्मण मेरी रक्षा के लिए मार्ग में सदा मेरे आगे चलें।
सन्नद्धः कवची खड्गी चापबाणधरो युवा । गच्छन् मनोरथान्नश्च रामः पातु स लक्ष्मणः ॥
sannaddhaḥ kavacī khaḍgī cāpabāṇadharo yuvā । gacchan manorathānnaśca rāmaḥ pātu sa lakṣmaṇaḥ ॥
सन्नद्धः sannaddhaḥ सज्जित कवची kavacī कवचधारी मनोरथान् manorathān मनोरथों को कवच पहने, तलवार, धनुष और बाण धारण किए युवा राम, लक्ष्मण सहित, आगे चलते हुए हमारी और हमारे मनोरथों की रक्षा करें।
Armed and armoured, with sword, bow and arrows, youthful, may Ram, together with Lakshman, go ahead and protect us and our wishes.
सज्जित, कवचधारी, तलवार, धनुष-बाण लिए युवा: लक्ष्मण सहित राम (हमारे साथ) चलते हुए हमारे मनोरथों की रक्षा करें।
रामो दाशरथिः शूरो लक्ष्मणानुचरो बली । काकुत्स्थः पुरुषः पूर्णः कौसल्येयो रघूत्तमः ॥
rāmo dāśarathiḥ śūro lakṣmaṇānucaro balī । kākutsthaḥ puruṣaḥ pūrṇaḥ kausalyeyo raghūttamaḥ ॥
दाशरथिः dāśarathiḥ दशरथ के पुत्र काकुत्स्थः kākutsthaḥ काकुत्स्थ वंशी दशरथ-पुत्र वीर राम, जिनके अनुचर बलवान लक्ष्मण हैं, काकुत्स्थ, पूर्ण पुरुष, कौसल्या-नंदन, रघुश्रेष्ठ,
Ram, son of Dasharath, the hero, followed by mighty Lakshman, Kakutstha, the complete person, Kausalya's son, best of the Raghus,
राम, दशरथ-पुत्र, शूर, लक्ष्मण जिनके अनुचर हैं, बलवान, काकुत्स्थ, पूर्ण पुरुष, कौसल्या-पुत्र, रघुश्रेष्ठ। यह और अगला श्लोक जपने योग्य नाम हैं।
वेदान्तवेद्यो यज्ञेशः पुराणपुरुषोत्तमः । जानकीवल्लभः श्रीमानप्रमेय पराक्रमः ॥
vedāntavedyo yajñeśaḥ purāṇapuruṣottamaḥ । jānakīvallabhaḥ śrīmānaprameya parākramaḥ ॥
वेदान्तवेद्यः vedāntavedyaḥ वेदांत से जानने योग्य अप्रमेय aprameya अपार वेदांत से जानने योग्य, यज्ञों के स्वामी, पुराण पुरुषोत्तम, जानकी-वल्लभ, श्रीमान, अपरिमित पराक्रम वाले:
Known through the Vedanta, lord of sacrifice, the ancient supreme person, beloved of Janaki, glorious, of immeasurable valour:
वेदांत से जानने योग्य, यज्ञ के स्वामी, पुराण पुरुषोत्तम, जानकी-वल्लभ, श्रीमान, अपार पराक्रमी।
इत्येतानि जपेन्नित्यं मद्भक्तः श्रद्धयान्वितः । अश्वमेधाधिकं पुण्यं संप्राप्नोति न संशयः ॥
ityetāni japennityaṃ madbhaktaḥ śraddhayānvitaḥ । aśvamedhādhikaṃ puṇyaṃ saṃprāpnoti na saṃśayaḥ ॥
अश्वमेध aśvamedha अश्वमेध यज्ञ श्रद्धया śraddhayā श्रद्धा से "जो मेरा भक्त श्रद्धा से इन (नामों) का नित्य जप करता है, वह निःसंदेह अश्वमेध से भी अधिक पुण्य पाता है।"
"My devotee who chants these (names) daily with faith gains merit greater than a horse sacrifice, without doubt."
(शिव कहते हैं:) मेरा जो भक्त श्रद्धा से इन नामों का नित्य जप करता है, वह अश्वमेध से भी अधिक पुण्य पाता है, इसमें संदेह नहीं।
रामं दूर्वादल श्यामं पद्माक्षं पीतवाससम् । स्तुवन्ति नामभिर्दिव्यैर्न ते संसारिणो नराः ॥
rāmaṃ dūrvādala śyāmaṃ padmākṣaṃ pītavāsasam । stuvanti nāmabhirdivyairna te saṃsāriṇo narāḥ ॥
दूर्वादल dūrvādala दूर्वा का पत्ता संसारिणः saṃsāriṇaḥ संसार में बँधे जो दूर्वा-दल जैसे श्याम, कमल-नयन, पीतांबरधारी राम की दिव्य नामों से स्तुति करते हैं, वे संसार के बंधन में नहीं रहते।
Those who praise Ram, dark as a blade of durva grass, lotus-eyed, clothed in yellow, with divine names, are no longer bound to worldly existence.
जो दूर्वा-दल जैसे श्याम, कमलनयन, पीतांबरधारी राम की दिव्य नामों से स्तुति करते हैं, वे संसारी (बंधन में) नहीं रहते।
रामं लक्ष्मणपूर्वजं रघुवरं सीतापतिं सुन्दरं काकुत्स्थं करुणार्णवं गुणनिधिं विप्रप्रियं धार्मिकम् । राजेंद्रं सत्यसंधं दशरथतनयं श्यामलं शांतमूर्तिम् वंदे लोकाभिरामं रघुकुल तिलकं राघवं रावणारिम् ॥
rāmaṃ lakṣmaṇapūrvajaṃ raghuvaraṃ sītāpatiṃ sundaraṃ kākutsthaṃ karuṇārṇavaṃ guṇanidhiṃ viprapriyaṃ dhārmikam । rājeṃdraṃ satyasaṃdhaṃ daśarathatanayaṃ śyāmalaṃ śāṃtamūrtim vaṃde lokābhirāmaṃ raghukula tilakaṃ rāghavaṃ rāvaṇārim ॥
करुणार्णवम् karuṇārṇavam करुणा का सागर सत्यसंधम् satyasaṃdham वचन के पक्के रावणारिम् rāvaṇārim रावण के शत्रु राम, लक्ष्मण के बड़े भाई, रघुश्रेष्ठ, सीतापति, सुंदर, काकुत्स्थ, करुणा के सागर, गुणों के भंडार, विद्वानों के प्रिय, धर्मात्मा: राजाओं के राजा, सत्यप्रतिज्ञ, दशरथ-नंदन, श्याम, शांत मूर्ति: मैं लोक को आनंद देने वाले, रघुकुल-तिलक, रावण के शत्रु राघव को प्रणाम करता हूँ।
Ram, elder brother of Lakshman, best of the Raghus, Sita's husband, handsome, Kakutstha, ocean of compassion, treasure of virtues, dear to the learned, righteous: king of kings, true to his word, son of Dasharath, dark, the image of peace: I bow to Raghava, delight of the world, ornament of Raghu's line, enemy of Ravana.
मैं लक्ष्मण के बड़े भाई, रघुश्रेष्ठ, सीतापति, सुंदर, काकुत्स्थ, करुणा के सागर, गुणों के भंडार, ब्राह्मणों के प्रिय, धार्मिक, राजाधिराज, सत्यसंध, दशरथ-पुत्र, श्याम, शांतमूर्ति, लोकाभिराम, रघुकुल-तिलक, राघव, रावण के शत्रु राम को नमन करता हूँ।
रामाय रामभद्राय रामचंद्राय वेधसे । रघुनाथाय नाथाय सीतायाः पतये नमः ॥
rāmāya rāmabhadrāya rāmacaṃdrāya vedhase । raghunāthāya nāthāya sītāyāḥ pataye namaḥ ॥
वेधसे vedhase विधाता को राम, रामभद्र, रामचंद्र, विधाता, रघुनाथ, नाथ और सीता के पति को नमस्कार।
Salutations to Ram, Ramabhadra, Ramchandra, the creator, to Raghunath, the Lord, the husband of Sita.
राम, रामभद्र, रामचंद्र, विधाता, रघुनाथ, स्वामी, सीतापति को नमस्कार।
श्रीराम राम रघुनंदन राम राम श्रीराम राम भरताग्रज राम राम । श्रीराम राम रणकर्कश राम राम श्रीराम राम शरणं भव राम राम ॥
śrīrāma rāma raghunaṃdana rāma rāma śrīrāma rāma bharatāgraja rāma rāma । śrīrāma rāma raṇakarkaśa rāma rāma śrīrāma rāma śaraṇaṃ bhava rāma rāma ॥
भरताग्रज bharatāgraja भरत के बड़े भाई रणकर्कश raṇakarkaśa रण में कठोर श्री राम, राम, रघुनंदन, राम, राम; श्री राम, राम, भरत के बड़े भाई, राम, राम; श्री राम, राम, रण में कठोर, राम, राम; श्री राम, राम, मेरे शरणदाता बनिए, राम, राम।
Shri Ram, Ram, delight of Raghu, Ram, Ram; Shri Ram, Ram, elder brother of Bharat, Ram, Ram; Shri Ram, Ram, fierce in battle, Ram, Ram; Shri Ram, Ram, be my refuge, Ram, Ram.
श्रीराम, राम, रघुनंदन, राम, राम; श्रीराम, राम, भरत के बड़े भाई, राम, राम; श्रीराम, राम, रण में कठोर, राम, राम; श्रीराम, राम, मेरे शरण बनिए, राम, राम।
श्रीरामचन्द्रचरणौ मनसा स्मरामि श्रीरामचन्द्रचरणौ वचसा गृणामि । श्रीराम चंद्र चरणौ शिरसा नमामि श्रीराम चंद्र चरणौ शरणं प्रपद्ये ॥
śrīrāmacandracaraṇau manasā smarāmi śrīrāmacandracaraṇau vacasā gṛṇāmi । śrīrāma caṃdra caraṇau śirasā namāmi śrīrāma caṃdra caraṇau śaraṇaṃ prapadye ॥
मनसा manasā मन से वचसा vacasā वाणी से गृणामि gṛṇāmi गुणगान करता हूँ प्रपद्ये prapadye शरण लेता हूँ मैं मन से श्री रामचंद्र के चरणों का स्मरण करता हूँ और वाणी से उनकी स्तुति करता हूँ; श्री रामचंद्र के चरणों में सिर नवाता हूँ और उनकी शरण लेता हूँ।
I remember the feet of Shri Ramchandra in my mind and praise them with my speech; I bow my head to the feet of Shri Ramchandra and take refuge in them.
मैं श्री रामचंद्र के चरणों का मन से स्मरण करता हूँ, वाणी से उनका गुणगान करता हूँ, सिर से उन्हें नमन करता हूँ, और उनकी शरण लेता हूँ। मन, वाणी और शरीर सब अर्पित हैं।
माता रामो मत्-पिता रामचंद्रः स्वामी रामो मत्-सखा रामचंद्रः । सर्वस्वं मे रामचन्द्रो दयालुर्नान्यं जाने नैव जाने न जाने ॥
mātā rāmo mat-pitā rāmacaṃdraḥ svāmī rāmo mat-sakhā rāmacaṃdraḥ । sarvasvaṃ me rāmacandro dayālurnānyaṃ jāne naiva jāne na jāne ॥
सर्वस्वम् sarvasvam सब कुछ दयालुः dayāluḥ दयालु राम मेरी माता हैं, रामचंद्र मेरे पिता, राम मेरे स्वामी, रामचंद्र मेरे सखा; दयालु रामचंद्र ही मेरा सर्वस्व हैं: मैं किसी और को नहीं जानता, बिल्कुल नहीं।
Ram is my mother, Ramchandra my father, Ram my master, Ramchandra my friend; compassionate Ramchandra is my all: I know no other, none at all.
राम मेरी माता हैं, रामचंद्र मेरे पिता; राम मेरे स्वामी, रामचंद्र मेरे मित्र; दयालु रामचंद्र ही मेरा सर्वस्व हैं; मैं किसी और को नहीं जानता, बिलकुल नहीं जानता।
दक्षिणे लक्ष्मणो यस्य वामे च जनकात्मजा । पुरतो मारुतिर्यस्य तं वन्दे रघुनन्दनम् ॥
dakṣiṇe lakṣmaṇo yasya vāme ca janakātmajā । purato mārutiryasya taṃ vande raghunandanam ॥
दक्षिणे dakṣiṇe दाहिनी ओर वामे vāme बाईं ओर पुरतः purataḥ सामने जिनके दाहिनी ओर लक्ष्मण, बाईं ओर जनक-नंदिनी और सामने मारुति (हनुमान) हैं, उन रघुनंदन को मैं प्रणाम करता हूँ।
I bow to Raghunandan, with Lakshman on his right, Janaka's daughter on his left, and Maruti (Hanuman) before him.
मैं रघुनंदन को नमन करता हूँ, जिनके दाहिनी ओर लक्ष्मण, बाईं ओर जनक-पुत्री, और सामने मारुति (हनुमान) हैं। यह राम-दरबार का परिचित चित्र है।
लोकाभिरामं रणरंगधीरं राजीवनेत्रं रघुवंशनाथम् । कारुण्यरूपं करुणाकरं तं श्रीरामचन्द्रं शरणं प्रपद्ये ॥
lokābhirāmaṃ raṇaraṃgadhīraṃ rājīvanetraṃ raghuvaṃśanātham । kāruṇyarūpaṃ karuṇākaraṃ taṃ śrīrāmacandraṃ śaraṇaṃ prapadye ॥
रणरंगधीरम् raṇaraṃgadhīram रणभूमि में धीर कारुण्यरूपम् kāruṇyarūpam करुणा-रूप मैं लोकाभिराम, रणभूमि में धीर, कमल-नयन, रघुवंश के नाथ, करुणा-रूप और करुणाकर श्री रामचंद्र की शरण लेता हूँ।
I take refuge in Shri Ramchandra, delight of the world, steadfast in battle, lotus-eyed, lord of Raghu's line, the form of compassion and its source.
मैं श्री रामचंद्र की शरण लेता हूँ, जो लोकाभिराम, रणभूमि में धीर, कमलनयन, रघुवंश के स्वामी, करुणा-रूप और करुणा करने वाले हैं।
मनोजवं मारुततुल्यवेगं जितेन्द्रियं बुद्धिमतां वरिष्ठम् । वातात्मजं वानरयूथ मुख्यं श्रीरामदूतं शरणं प्रपद्ये ॥
manojavaṃ mārutatulyavegaṃ jitendriyaṃ buddhimatāṃ variṣṭham । vātātmajaṃ vānarayūtha mukhyaṃ śrīrāmadūtaṃ śaraṇaṃ prapadye ॥
मनोजवम् manojavam मन के समान वेगवान जितेन्द्रियम् jitendriyam इंद्रियों को जीतने वाले मैं मन के समान वेगवान, वायु के समान गतिवाले, इंद्रियों को जीतने वाले, बुद्धिमानों में श्रेष्ठ, पवन-पुत्र, वानर-सेना के प्रमुख श्री रामदूत की शरण लेता हूँ।
I take refuge in Shri Ram's messenger, swift as the mind and equal to the wind in speed, master of the senses, foremost among the wise, son of the wind, chief of the monkey hosts.
मैं श्रीराम के दूत की शरण लेता हूँ, जो मन के समान वेगवान, वायु के समान तीव्र, जितेंद्रिय, बुद्धिमानों में श्रेष्ठ, पवनपुत्र और वानर-सेना के प्रमुख हैं। यह हनुमान जी का मनोजवं श्लोक है।
कूजन्तं रामरामेति मधुरं मधुराक्षरम् । आरुह्यकविता शाखां वंदे वाल्मीकि कोकिलम् ॥
kūjantaṃ rāmarāmeti madhuraṃ madhurākṣaram । āruhyakavitā śākhāṃ vaṃde vālmīki kokilam ॥
कूजन्तम् kūjantam कूकते हुए कोकिलम् kokilam कोयल मैं उन वाल्मीकि रूपी कोयल को प्रणाम करता हूँ, जो कविता की शाखा पर बैठकर मधुर अक्षरों में "राम राम" कूजते हैं।
I bow to Valmiki, the cuckoo who, perched on the branch of poetry, sings "Ram, Ram" in sweet syllables.
मैं वाल्मीकि रूपी कोयल को नमन करता हूँ, जो कविता की डाल पर बैठकर मधुर अक्षरों में मधुर "राम, राम" गाती है।
आपदामपहर्तारं दातारं सर्वसंपदाम् । लोकाभिरामं श्रीरामं भूयोभूयो नमाम्यहम् ॥
āpadāmapahartāraṃ dātāraṃ sarvasaṃpadām । lokābhirāmaṃ śrīrāmaṃ bhūyobhūyo namāmyaham ॥
आपदाम् āpadām विपत्तियों के अपहर्तारम् apahartāram हरने वाले मैं विपत्तियों को हरने वाले, सब संपदाएँ देने वाले, लोकाभिराम श्री राम को बार-बार प्रणाम करता हूँ।
Again and again I bow to Shri Ram, delight of the world, who takes away calamities and gives all prosperity.
विपत्तियों को हरने वाले, सब संपदाओं के दाता, संसार को आनंद देने वाले श्रीराम को मैं बार-बार नमन करता हूँ।
भर्जनं भवबीजानामर्जनं सुखसंपदाम् । तर्जनं यमदूतानां राम रामेति गर्जनम् ॥
bharjanaṃ bhavabījānāmarjanaṃ sukhasaṃpadām । tarjanaṃ yamadūtānāṃ rāma rāmeti garjanam ॥
भर्जनम् bharjanam भूनना भवबीज bhavabīja संसार के बीज तर्जनम् tarjanam डराना "राम राम" का गर्जन संसार के बीजों को भून देता है, सुख-संपदा अर्जित करता है, और यमदूतों को डरा देता है।
The roar "Ram, Ram" roasts the seeds of worldly existence, earns happiness and wealth, and frightens away the messengers of Yama.
"राम, राम" की गर्जना संसार के बीजों को भून देती है, सुख-संपत्ति अर्जित करती है, और यमदूतों को डराती है। भुना बीज अंकुरित नहीं होता: इस प्रकार पुनर्जन्म समाप्त होता है।
रामो राजमणिः सदा विजयते रामं रमेशं भजे रामेणाभिहता निशाचरचमू रामाय तस्मै नमः । रामान्नास्ति परायणं परतरं रामस्य दासोऽस्म्यहं रामे चित्तलयः सदा भवतु मे भो राम मामुद्धर ॥
rāmo rājamaṇiḥ sadā vijayate rāmaṃ rameśaṃ bhaje rāmeṇābhihatā niśācaracamū rāmāya tasmai namaḥ । rāmānnāsti parāyaṇaṃ parataraṃ rāmasya dāso'smyahaṃ rāme cittalayaḥ sadā bhavatu me bho rāma māmuddhara ॥
राजमणिः rājamaṇiḥ राजाओं में मणि चित्तलयः cittalayaḥ चित्त की लीनता मामुद्धर māmuddhara मेरा उद्धार करो राजाओं के मणि राम सदा विजयी हैं; मैं लक्ष्मीपति राम का भजन करता हूँ। राम ने निशाचरों की सेना का संहार किया; उन राम को नमस्कार। राम से बढ़कर कोई आश्रय नहीं; मैं राम का दास हूँ। मेरा चित्त सदा राम में लीन रहे; हे राम, मेरा उद्धार कीजिए।
Ram, jewel among kings, is ever victorious; I worship Ram, lord of Lakshmi. By Ram the army of night-wanderers was struck down; salutations to that Ram. There is no refuge higher than Ram; I am Ram's servant. May my mind always be absorbed in Ram; O Ram, uplift me.
राजाओं में मणि राम सदा विजयी हैं; मैं रमापति राम को भजता हूँ; राम द्वारा निशाचरों की सेना मारी गई; उन राम को नमस्कार; राम से बड़ा कोई आश्रय नहीं; मैं राम का दास हूँ; मेरा चित्त सदा राम में लीन रहे; हे राम, मेरा उद्धार करो। यह श्लोक "राम" शब्द को सभी विभक्तियों में प्रयोग करता है।
राम रामेति रामेति रमे रामे मनोरमे । सहस्रनाम तत्तुल्यं राम नाम वरानने ॥
rāma rāmeti rāmeti rame rāme manorame । sahasranāma tattulyaṃ rāma nāma varānane ॥
रमे rame रमता हूँ तत्तुल्यम् tattulyam उसके बराबर वरानने varānane हे सुमुखी (शिव पार्वती से:) "हे सुमुखी, मैं 'राम, राम, राम' कहकर मनोरम राम में रमता हूँ; राम-नाम (विष्णु के) सहस्र नामों के तुल्य है।"
(Shiva to Parvati:) "O lovely-faced one, I delight in Ram by saying 'Ram, Ram, Ram'; the name of Ram is equal to the thousand names (of Vishnu)."
(शिव पार्वती से कहते हैं:) हे सुमुखी, मैं "राम, राम" कहते हुए मनोहर राम में रमता हूँ; राम का नाम (विष्णु के) सहस्र नामों के बराबर है। इसीलिए "राम रामेति" प्रायः विष्णु सहस्रनाम के स्थान पर पढ़ा जाता है।
स्रोत और जाँच
- लेखक
- सनातनशाला संपादकीय प्रक्रिया
- जाँच
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- स्रोत
- Rama Raksha Stotra, Wikipedia (2026)
- Rama, Wikipedia (2026)