गायत्री मंत्र का अर्थ

गायत्री मंत्र ऋग्वेद (3.62.10) का गायत्री छंद में एक श्लोक है, जो सविता देव को संबोधित है, सूर्य की वह दिव्य शक्ति जो सब कुछ को जीवन के लिए प्रेरित करती है। दैनिक जप में इसके पहले ॐ और तीन व्याहृतियाँ (भूः, भुवः, स्वः) लगाई जाती हैं। नीचे हर शब्द का अर्थ और हर अंश की व्याख्या दी गई है। परंपराएँ इस मंत्र को कई स्तरों पर समझती हैं; जहाँ उनमें अंतर है, वहाँ हम किसी एक को चुनने के बजाय उसे बता देते हैं।

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  1. ॐ भूर्भुवः स्वः तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात् ॥

    oṁ bhūrbhuvaḥ svaḥ tatsaviturvareṇyaṃ bhargo devasya dhīmahi dhiyo yo naḥ pracodayāt ॥

    ॐoṁपवित्र अक्षर ॐ
    भूःbhūḥपृथ्वी लोक
    भुवःbhuvaḥअंतरिक्ष लोक
    स्वःsvaḥस्वर्ग लोक
    तत्tatउस
    सवितुःsavituḥसविता (प्रेरक सूर्य) के
    वरेण्यम्vareṇyamश्रेष्ठ, वरण करने योग्य
    भर्गःbhargaḥतेज, पवित्र करने वाला प्रकाश
    देवस्यdevasyaदेव के
    धीमहिdhīmahiहम ध्यान करते हैं
    धियःdhiyaḥबुद्धियों को
    यःyaḥजो
    नःnaḥहमारी
    प्रचोदयात्pracodayātप्रेरित करें

    ॐ। भूः, भुवः, स्वः (पृथ्वी, अंतरिक्ष, स्वर्ग)। हम सविता देव के उस श्रेष्ठ, दिव्य तेज का ध्यान करते हैं; वे हमारी बुद्धि को प्रेरित करें।

    Om. Earth, atmosphere, heaven. We meditate on the most excellent radiance of the divine Savitr; may he inspire our understanding.

    ॐ भूर्भुवः स्वः: ॐ वह पवित्र अक्षर है जिससे वैदिक पाठ आरंभ होता है। इसके बाद के तीन शब्द (व्याहृतियाँ) पृथ्वी, बीच के अंतरिक्ष-लोक और स्वर्ग के नाम हैं; मिलकर इनका अर्थ है "सब लोक"। ये ऋग्वेद के श्लोक का भाग नहीं हैं, पर दैनिक जप में उसके साथ जोड़े जाते हैं।

    तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि: "हम सविता देव के उस श्रेष्ठ तेज का ध्यान करते हैं।" सविता सूर्य के उस रूप के वैदिक देवता हैं जो प्रेरणा और जीवन देता है। "भर्ग" (तेज) को भाष्यकार सूर्य के भौतिक प्रकाश के रूप में भी और अज्ञान को जलाने वाले चेतना के प्रकाश के रूप में भी समझते हैं।

    धियो यो नः प्रचोदयात्: "वे हमारी बुद्धि को प्रेरित करें (सही दिशा में चलाएँ)।" यह प्रार्थना धन या सफलता नहीं माँगती; यह मन के सही कार्य की प्रार्थना है। इसी कारण इस मंत्र को सदा से सद्बुद्धि की प्रार्थना माना गया है।

    व्याख्या संबंधी टिप्पणी: वेदांत की दृष्टि सविता को ब्रह्म, सूर्य के पीछे की एक सत्ता मानती है; कर्मकांड की दृष्टि सूर्य वाला अर्थ रखती है। दोनों पारंपरिक हैं।

स्रोत और जाँच

लेखक
सनातनशाला संपादकीय प्रक्रिया
जाँच
सनातनशाला संपादकीय प्रक्रिया
स्रोत
  • Gayatri Mantra, Wikipedia (2026)
  • Savitr, Wikipedia (2026)

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