Devi Aparadh Kshamapan Stotram in English

Roman-script lyrics with English meaning. Read it in Devanagari.

  1. न मन्त्रं नो यन्त्रं तदपि च न जाने स्तुतिमहो न चाह्वानं ध्यानं तदपि च न जाने स्तुतिकथाः । न जाने मुद्रास्ते तदपि च न जाने विलपनं परं जाने मातस्त्वदनुसरणं क्लेशहरणम् ॥

    na mantran no yantran tadapi cha na jane stutimaho na chahvanan dhyanan tadapi cha na jane stutikathah | na jane mudraste tadapi cha na jane vilapanan paran jane matastvadanusaranan kleshaharanam ||

    मैं न मंत्र जानता हूँ, न यंत्र, अहो, न कोई स्तुति; न आवाहन जानता हूँ, न ध्यान, न आपकी कथाएँ; न आपकी मुद्राएँ जानता हूँ, न आपको पुकारना। पर माँ, इतना जानता हूँ कि आपका अनुसरण सब क्लेश हर लेता है।

    I know no mantra, no yantra, alas, nor any hymn of praise; I know no invocation, no meditation, nor any tales of your glory; I do not know your mudras, nor even how to cry out to you. But this I know, Mother: following you takes away all suffering.

  2. विधेरज्ञानेन द्रविणविरहेणालसतया विधेयाशक्यत्वात्तव चरणयोर्या च्युतिरभूत् । तदेतत् क्षन्तव्यं जननि सकलोद्धारिणि शिवे कुपुत्रो जायेत क्वचिदपि कुमाता न भवति ॥

    vidherajnanena dravinavirahenalasataya vidheyashakyatvattava charanayorya chyutirabhut | tadetat kshantavyan janani sakaloddharini shive kuputro jayeta kvachidapi kumata na bhavati ||

    विधि न जानने से, धन के अभाव से, आलस्य से, और करने योग्य कार्य न कर पाने से, आपके चरणों से मेरी जो चूक हुई, हे सबका उद्धार करने वाली कल्याणी माँ, उसे क्षमा करें: कुपुत्र कहीं हो सकता है, पर माता कुमाता नहीं होती।

    Through not knowing the rules, through lack of wealth, through laziness and inability to do what should be done, I have fallen away from your feet. Mother, auspicious one who uplifts all, forgive this: a bad son may be born somewhere, but never a bad mother.

  3. पृथिव्यां पुत्रास्ते जननि बहवः सन्ति सरलाः परं तेषां मध्ये विरलतरलोऽहं तव सुतः । मदीयोऽयं त्यागः समुचितमिदं नो तव शिवे कुपुत्रो जायेत क्वचिदपि कुमाता न भवति ॥

    prithivyan putraste janani bahavah santi saralah paran teshan madhye viralataralo'han tava sutah | madiyo'yan tyagah samuchitamidan no tava shive kuputro jayeta kvachidapi kumata na bhavati ||

    हे माँ, पृथ्वी पर आपके बहुत से सरल पुत्र हैं, पर उनमें मैं आपका एक चंचल पुत्र हूँ। फिर भी, हे शिवे, मुझे त्याग देना आपके योग्य नहीं: कुपुत्र कहीं हो सकता है, पर माता कुमाता नहीं होती।

    Mother, you have many simple, honest sons on earth, but among them I am your restless, fickle son. Yet it is not fitting, auspicious one, that you should abandon me: a bad son may be born somewhere, but never a bad mother.

  4. जगन्मातर्मातस्तव चरणसेवा न रचिता न वा दत्तं देवि द्रविणमपि भूयस्तव मया । तथापि त्वं स्नेहं मयि निरुपमं यत्प्रकुरुषे कुपुत्रो जायेत क्वचिदपि कुमाता न भवति ॥

    jaganmatarmatastava charanaseva na rachita na va dattan devi dravinamapi bhuyastava maya | tathapi tvan snehan mayi nirupaman yatprakurushe kuputro jayeta kvachidapi kumata na bhavati ||

    हे जगन्माता, माँ, मैंने न आपके चरणों की सेवा की, न आपको अधिक धन अर्पित किया; फिर भी आप मुझ पर अनुपम स्नेह रखती हैं: कुपुत्र कहीं हो सकता है, पर माता कुमाता नहीं होती।

    Mother of the world, Mother, I have never served your feet, nor given you much wealth, goddess; and still you show me love beyond compare: a bad son may be born somewhere, but never a bad mother.

  5. परित्यक्ता देवा विविधविधसेवाकुलतया मया पञ्चाशीतेरधिकमपनीते तु वयसि । इदानीं चेन्मातस्तव यदि कृपा नापि भविता निरालम्बो लम्बोदरजननि कं यामि शरणम् ॥

    parityakta deva vividhavidhasevakulataya maya panchashiteradhikamapanite tu vayasi | idanin chenmatastava yadi kripa napi bhavita niralambo lambodarajanani kan yami sharanam ||

    तरह-तरह की पूजाओं की उलझन में मैंने देवताओं को भी छोड़ दिया, और अब मेरी आयु के पचासी वर्ष से अधिक बीत चुके हैं। हे गणेश-जननी, यदि अब भी आपकी कृपा न हुई, तो निराश्रय मैं किसकी शरण जाऊँ?

    Busy with many kinds of worship, I have left the other gods behind, now that more than eighty-five years of my life have gone. Mother of Ganesha, if your grace does not come to me now, with no other support, to whom shall I go for refuge?

  6. श्वपाको जल्पाको भवति मधुपाकोपमगिरा निरातङ्को रङ्को विहरति चिरं कोटिकनकैः । तवापर्णे कर्णे विशति मनुवर्णे फलमिदं जनः को जानीते जननि जपनीयं जपविधौ ॥

    shvapako jalpako bhavati madhupakopamagira niratanko ranko viharati chiran kotikanakaih | tavaparne karne vishati manuvarne phalamidan janah ko janite janani japaniyan japavidhau ||

    हे अपर्णा, आपके मंत्र के अक्षर कान में पड़ते ही चांडाल भी मधु जैसी मधुर वाणी बोलने लगता है, और कंगाल भी करोड़ों स्वर्ण-मुद्राओं के साथ निर्भय होकर लंबे समय तक विचरता है: यह उसका फल है। तब, माँ, विधि से जप करने का फल कौन जान सकता है?

    Aparna, when the syllables of your mantra reach the ear, even an outcaste begins to speak with words sweet as honey, and a pauper lives long without fear among crores of gold: this is its fruit. Mother, who then can know what fruit comes from reciting it in the proper way?

  7. चिताभस्मालेपो गरलमशनं दिक्पटधरो जटाधारी कण्ठे भुजगपतिहारी पशुपतिः । कपाली भूतेशो भजति जगदीशैकपदवीं भवानि त्वत्पाणिग्रहणपरिपाटीफलमिदम् ॥

    chitabhasmalepo garalamashanan dikpatadharo jatadhari kanthe bhujagapatihari pashupatih | kapali bhutesho bhajati jagadishaikapadavin bhavani tvatpanigrahanaparipatiphalamidam ||

    चिता की भस्म का लेप, विष का भोजन, दिशाएँ ही वस्त्र, जटाधारी, कंठ में सर्पराज का हार, कपालधारी, भूतों के स्वामी पशुपति जगदीश्वर के एकमात्र पद को पाते हैं: हे भवानी, यह आपके पाणिग्रहण का ही फल है।

    Smeared with the ashes of the pyre, poison his food, clothed by the sky, with matted hair and the king of serpents at his throat, Pashupati, bearer of the skull, lord of spirits, holds the one rank of lord of the world: Bhavani, this is the fruit of his taking your hand in marriage.

  8. न मोक्षस्याकाङ्क्षा भवविभववाञ्छापि च न मे न विज्ञानापेक्षा शशिमुखि सुखेच्छापि न पुनः । अतस्त्वां संयाचे जननि जननं यातु मम वै मृडानी रुद्राणी शिव शिव भवानीति जपतः ॥

    na mokshasyakanksha bhavavibhavavanchhhapi cha na me na vijnanapeksha shashimukhi sukhechchhhapi na punah | atastvan sanyache janani jananan yatu mama vai mridani rudrani shiva shiva bhavaniti japatah ||

    मुझे न मोक्ष की इच्छा है, न संसार के वैभव की चाह; हे चंद्रमुखी, न ज्ञान की अपेक्षा है, न सुख की इच्छा। इसलिए माँ, मैं आपसे यही माँगता हूँ कि मेरा जीवन "मृडानी, रुद्राणी, शिव, शिव, भवानी" जपते हुए बीते।

    I have no longing for liberation, no wish for worldly riches; I seek no knowledge, moon-faced one, nor happiness. So this alone I ask of you, Mother: may my life pass in repeating "Mridani, Rudrani, Shiva, Shiva, Bhavani".

  9. नाराधितासि विधिना विविधोपचारैः किं रुक्षचिन्तनपरैर्न कृतं वचोभिः । श्यामे त्वमेव यदि किञ्चन मय्यनाथे धत्से कृपामुचितमम्ब परं तवैव ॥

    naradhitasi vidhina vividhopacharaih kin rukshachintanaparairna kritan vachobhih | shyame tvameva yadi kinchana mayyanathe dhatse kripamuchitamamba paran tavaiva ||

    मैंने विधि से अनेक उपचारों द्वारा आपकी आराधना नहीं की; कठोर विचारों में लगी मेरी वाणी ने क्या नहीं किया? हे श्यामा, फिर भी यदि आप मुझ अनाथ पर कुछ कृपा करती हैं, तो माँ, यह आपके ही योग्य है।

    I have not worshipped you as prescribed, with the many kinds of offerings; what have my words, given to harsh thoughts, not done? Shyama, if you still show some grace to me, who have no protector, Mother, that is only worthy of you.

  10. आपत्सु मग्नः स्मरणं त्वदीयं करोमि दुर्गे करुणार्णवेशि । नैतच्छठत्वं मम भावयेथाः क्षुधातृषार्ता जननीं स्मरन्ति ॥

    apatsu magnah smaranan tvadiyan karomi durge karunarnaveshi | naitachchhhathatvan mama bhavayethah kshudhatrisharta jananin smaranti ||

    हे करुणा-सागर की स्वामिनी दुर्गा, विपत्ति में डूबने पर ही मैं आपका स्मरण करता हूँ। इसे मेरी धूर्तता मत समझना: भूखे-प्यासे बच्चे ही माँ को याद करते हैं।

    Durga, queen of the ocean of compassion, it is when I am sunk in trouble that I remember you. Do not think this deceit on my part: children remember their mother when they are hungry and thirsty.

  11. जगदम्ब विचित्रमत्र किं परिपूर्णा करुणास्ति चेन्मयि । अपराधपरम्परापरं न हि माता समुपेक्षते सुतम् ॥

    jagadamba vichitramatra kin paripurna karunasti chenmayi | aparadhaparamparaparan na hi mata samupekshate sutam ||

    हे जगदंबा, इसमें आश्चर्य क्या कि मुझ पर आपकी पूरी करुणा है? अपराधों की लंबी परंपरा वाले पुत्र की भी माँ उपेक्षा नहीं करती।

    Mother of the world, what wonder is there if your compassion for me is complete? A mother does not abandon her son, however long the line of his faults.

  12. मत्समः पातकी नास्ति पापघ्नी त्वत्समा न हि । एवं ज्ञात्वा महादेवि यथायोग्यं तथा कुरु ॥

    matsamah pataki nasti papaghni tvatsama na hi | evan jnatva mahadevi yathayogyan tatha kuru ||

    मेरे समान कोई पापी नहीं, और आपके समान कोई पाप-नाशिनी नहीं। यह जानकर, हे महादेवी, जैसा उचित हो वैसा करें।

    There is no sinner like me, and no destroyer of sin like you. Knowing this, great goddess, do as you see fit.

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Editions compared
  • Devi Aparadh Kshamapan Stotram, vedadhara.com (2026), collated 2026-10-13, sha256 bba21407c4df
  • Devi Aparadh Kshamapan Stotram, karmkandvidhi.in (2026), collated 2026-10-13, sha256 bf3b87a9c05b
  • Devi Aparadh Kshamapan Stotram, anandakandakripa.com (2026), collated 2026-10-13, sha256 ce263f787053
  • Devi Aparadh Kshamapan Stotram, prabhubhakti.net (2026), collated 2026-10-13, sha256 16d2991ea9dc
  • Devi Aparadh Kshamapan Stotram, shlokam.org (2026), collated 2026-10-13, sha256 a706fca1ea64
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