Brahma Chalisa in English

जय ब्रह्मा जय स्वयम्भू चतुरानन सुखमूल ।jai brahma jai swayambhu chaturanan sukhmul |करहु कृपा निज दास पै रहहु सदा अनुकूल ॥karahu kripa nij das pai rahahu sada anukul ||

jai brahma jai swayambhu chaturanan sukhmul | karahu kripa nij das pai rahahu sada anukul ||

ब्रह्मा की जय, स्वयंभू की जय, चतुरानन, सुख के मूल; अपने दास पर कृपा कीजिए और सदा अनुकूल रहिए।

Glory to Brahma, glory to the self-born, four-faced root of joy; have mercy on your servant and be always favourable.

तुम सृजक ब्रह्माण्ड के अज विधि घाता नाम ।tum srijak brahmand ke aj vidhi ghata nam |विश्वविधाता कीजिये जन पै कृपा ललाम ॥vishwavidhata kijiye jan pai kripa lalam ||

tum srijak brahmand ke aj vidhi ghata nam | vishwavidhata kijiye jan pai kripa lalam ||

आप ब्रह्मांड के सृजक हैं; अज, विधि और धाता आपके नाम हैं। हे विश्वविधाता, भक्तों पर सुंदर कृपा कीजिए।

You are the creator of the universe; your names are Aja, Vidhi and Dhata. Maker of the world, show lovely grace to your people.

जय जय कमलासान जगमूला ।jai jai kamalasan jagamula |रहहु सदा जनपै अनुकूला ॥rahahu sada janpai anukula ||

jai jai kamalasan jagamula | rahahu sada janpai anukula ||

कमल पर आसीन, जगत के मूल, आपकी जय, जय; भक्तों पर सदा अनुकूल रहिए।

Glory, glory to you seated on the lotus, root of the world; be always favourable to your people.

रुप चतुर्भुज परम सुहावन ।rup chaturbhuj param suhavan |तुम्हें अहैं चतुर्दिक आनन ॥tumhen ahain chaturdik anan ||

rup chaturbhuj param suhavan | tumhen ahain chaturdik anan ||

आपका चतुर्भुज रूप परम सुहावना है; आपके चारों दिशाओं में मुख हैं।

Your four-armed form is most lovely; you have faces on all four sides.

रक्तवर्ण तव सुभग शरीरा ।raktavarn tav subhag sharira |मस्तक जटाजुट गंभीरा ॥mastak jatajut gambhira ||

raktavarn tav subhag sharira | mastak jatajut gambhira ||

आपका सुंदर शरीर लाल वर्ण का है, और मस्तक पर गंभीर जटाजूट है।

Your fair body is red in colour, and on your head is a deep mass of matted hair.

ताके ऊपर मुकुट बिराजै ।take upar mukut birajai |दाढ़ी श्वेत महाछवि छाजै ॥darhi shwet mahachhavi chhajai ||

take upar mukut birajai | darhi shwet mahachhavi chhajai ||

उसके ऊपर मुकुट विराजता है, और श्वेत दाढ़ी की महा छवि शोभा देती है।

Above it a crown is set, and your white beard shines with great splendour.

श्वेतवस्त्र धारे तुम सुन्दर ।shwetavastra dhare tum sundar |है यज्ञोपवीत अति मनहर ॥hai yagyopavit ati manahar ||

shwetavastra dhare tum sundar | hai yagyopavit ati manahar ||

आप सुंदर श्वेत वस्त्र धारण करते हैं, और आपका यज्ञोपवीत अत्यंत मनोहर है।

You wear lovely white garments, and your sacred thread is most charming.

कानन कुण्डल सुभग बिराजहिं ।kanan kundal subhag birajahin |गल मोतिन की माला राजहिं ॥gal motin ki mala rajahin ||

kanan kundal subhag birajahin | gal motin ki mala rajahin ||

कानों में सुंदर कुंडल विराजते हैं, और गले में मोतियों की माला शोभित है।

Lovely earrings hang in your ears, and a string of pearls shines at your throat.

चारिहु वेद तुम्हीं प्रगटाये ।charihu ved tumhin pragataye |दिव्य ज्ञान त्रिभुवनहिं सिखाये ॥divya gyan tribhuvanahin sikhaye ||

charihu ved tumhin pragataye | divya gyan tribhuvanahin sikhaye ||

आपने ही चारों वेद प्रकट किए, और तीनों लोकों को दिव्य ज्ञान सिखाया।

You revealed the four Vedas and taught divine knowledge to the three worlds.

ब्रह्मलोक शुभ धाम तुम्हारा ।brahmalok shubh dham tumhara |अखिल भुवन महँ यश बिस्तारा ॥akhil bhuvan mahan yash bistara ||

brahmalok shubh dham tumhara | akhil bhuvan mahan yash bistara ||

ब्रह्मलोक आपका शुभ धाम है; सारे लोकों में आपका यश फैला है।

Brahmaloka is your blessed abode; your fame has spread through all the worlds.

अर्द्धांगिनि तव है सावित्री ।arddhangini tav hai savitri |अपर नाम हिये गायत्री ॥apar nam hiye gayatri ||

arddhangini tav hai savitri | apar nam hiye gayatri ||

सावित्री आपकी अर्धांगिनी हैं; उनका दूसरा नाम गायत्री है।

Savitri is your other half; her other name is Gayatri.

सरस्वती तब सुता मनोहर ।saraswati tab suta manohar |वीणा वादिनि सब विधि मुन्दर ॥vina vadini sab vidhi mundar ||

saraswati tab suta manohar | vina vadini sab vidhi mundar ||

सरस्वती आपकी मनोहर पुत्री हैं, वीणा बजाने वाली, हर प्रकार से सुंदर।

Saraswati is your charming daughter, player of the vina, lovely in every way.

कमलासन पर रहे बिराजे ।kamalasan par rahe biraje |तुम हरिभक्ति साज सब साजे ॥tum haribhakti saj sab saje ||

kamalasan par rahe biraje | tum haribhakti saj sab saje ||

आप कमल-आसन पर विराजे रहते हैं, और हरि-भक्ति के सब साज से सजे हैं।

You are seated on the lotus, and you have every adornment of devotion to Hari.

क्षीर सिन्धु सोवत सुरभूपा ।kshir sindhu sovat surabhupa |नाभि कमल भो प्रगट अनूपा ॥nabhi kamal bho pragat anupa ||

kshir sindhu sovat surabhupa | nabhi kamal bho pragat anupa ||

क्षीरसागर में देवराज विष्णु सो रहे थे, तब उनकी नाभि से अनुपम कमल प्रकट हुआ।

As the king of the gods, Vishnu, slept on the ocean of milk, a matchless lotus appeared from his navel.

तेहि पर तुम आसीन कृपाला ।tehi par tum asin kripala |सदा करहु सन्तन प्रतिपाला ॥sada karahu santan pratipala ||

tehi par tum asin kripala | sada karahu santan pratipala ||

हे कृपालु, उसी पर आप आसीन हैं; सदा संतों का पालन कीजिए।

On it you are seated, merciful one; always protect the saints.

एक बार की कथा प्रचारी ।ek bar ki katha prachari |तुम कहँ मोह भयेउ मन भारी ॥tum kahan moh bhayeu man bhari ||

ek bar ki katha prachari | tum kahan moh bhayeu man bhari ||

एक बार की कथा प्रसिद्ध है, जब आपके मन में भारी मोह हुआ।

A story is told of a time when a great delusion came over your mind.

कमलासन लखि कीन्ह बिचारा ।kamalasan lakhi kinh bichara |और न कोउ अहै संसारा ॥aur na kou ahai sansara ||

kamalasan lakhi kinh bichara | aur na kou ahai sansara ||

अपने कमल-आसन को देखकर आपने विचार किया: संसार में और कोई नहीं है।

Looking at your lotus seat, you thought: there is no one else in the world.

तब तुम कमलनाल गहि लीन्हा ।tab tum kamalanal gahi linha |अन्त बिलोकन कर प्रण कीन्हा ॥ant bilokan kar pran kinha ||

tab tum kamalanal gahi linha | ant bilokan kar pran kinha ||

तब आपने कमल-नाल पकड़ ली और उसका अंत देखने का प्रण किया।

Then you took hold of the lotus stalk and vowed to find its end.

कोटिक वर्ष गये यहि भांती ।kotik varsh gaye yahi bhanti |भ्रमत भ्रमत बीते दिन राती ॥bhramat bhramat bite din rati ||

kotik varsh gaye yahi bhanti | bhramat bhramat bite din rati ||

इस प्रकार करोड़ों वर्ष बीत गए, भटकते-भटकते दिन और रात बीते।

Ten million years passed in this way, days and nights spent wandering and wandering.

पै तुम ताकर अन्त न पाये ।pai tum takar ant na paye |ह्वै निराश अतिशय दुःखियाये ॥hwai nirash atishay duhkhiyaye ||

pai tum takar ant na paye | hwai nirash atishay duhkhiyaye ||

पर आपको उसका अंत नहीं मिला, और आप निराश होकर अत्यंत दुखी हुए।

But you did not find its end, and grew hopeless and very sad.

पुनि बिचार मन महँ यह कीन्हा ।puni bichar man mahan yah kinha |महापघ यह अति प्राचीन ॥mahapagh yah ati prachin ||

puni bichar man mahan yah kinha | mahapagh yah ati prachin ||

फिर आपने मन में यह विचार किया: यह महापद्म अत्यंत प्राचीन है।

Then you thought again in your mind: this great lotus is very ancient.

याको जन्म भयो को कारन ।yako janm bhayo ko karan |तबहीं मोहि करयो यह धारन ॥tabahin mohi karyo yah dharan ||

yako janm bhayo ko karan | tabahin mohi karyo yah dharan ||

इसका जन्म किस कारण हुआ? तभी तो, जिससे यह मुझे धारण करे।

What caused it to be born? It was only so that it could hold me.

अखिल भुवन महँ कहँ कोई नाहीं ।akhil bhuvan mahan kahan koi nahin |सब कुछ अहै निहित मो माहीं ॥sab kuchh ahai nihit mo mahin ||

akhil bhuvan mahan kahan koi nahin | sab kuchh ahai nihit mo mahin ||

सारे लोकों में कोई नहीं है; सब कुछ मुझमें ही निहित है।

In all the worlds there is no one; everything is contained within me.

यह निश्चय करि गरब बढ़ायो ।yah nishchay kari garab barhayo |निज कहँ ब्रह्म मानि सुखपाये ॥nij kahan brahm mani sukhapaye ||

yah nishchay kari garab barhayo | nij kahan brahm mani sukhapaye ||

यह निश्चय करके आपका गर्व बढ़ा, और स्वयं को ब्रह्म मानकर आप सुखी हुए।

Deciding this, your pride grew, and you were pleased to think yourself Brahman.

गगन गिरा तब भई गंभीरा ।gagan gira tab bhai gambhira |ब्रह्मा वचन सुनहु धरि धीरा ॥brahma vachan sunahu dhari dhira ||

gagan gira tab bhai gambhira | brahma vachan sunahu dhari dhira ||

तब गंभीर आकाशवाणी हुई: "ब्रह्मा, धीरज धरकर ये वचन सुनो।

Then a deep voice spoke from the sky: "Brahma, listen to these words with patience.

सकल सृष्टि कर स्वामी जोई ।sakal srishti kar swami joi |ब्रह्म अनादि अलख है सोई ॥brahm anadi alakh hai soi ||

sakal srishti kar swami joi | brahm anadi alakh hai soi ||

जो सारी सृष्टि का स्वामी है, वह अनादि और अलख ब्रह्म है।

He who is master of all creation is Brahman, beginningless and unseen.

निज इच्छा इन सब निरमाये ।nij ichchha in sab niramaye |ब्रह्मा विष्णु महेश बनाये ॥brahma vishnu mahesh banaye ||

nij ichchha in sab niramaye | brahma vishnu mahesh banaye ||

उसने अपनी इच्छा से ये सब बनाए, और ब्रह्मा, विष्णु और महेश को बनाया।

By his own will he made all these, and made Brahma, Vishnu and Mahesh.

सृष्टि लागि प्रगटे त्रयदेवा ।srishti lagi pragte trayadeva |सब जग इनकी करिहै सेवा ॥sab jag inki karihai seva ||

srishti lagi pragte trayadeva | sab jag inki karihai seva ||

सृष्टि के लिए तीनों देव प्रकट हुए, और सारा जगत उनकी सेवा करेगा।

For creation the three gods appeared, and the whole world will serve them.

महापघ जो तुम्हरो आसन ।mahapagh jo tumharo asan |ता पै अहै विष्णु को शासन ॥ta pai ahai vishnu ko shasan ||

mahapagh jo tumharo asan | ta pai ahai vishnu ko shasan ||

जो महापद्म आपका आसन है, उस पर विष्णु का शासन है।

The great lotus that is your seat is under the rule of Vishnu.

विष्णु नाभितें प्रगट्यो आई ।vishnu nabhiten pragatyo ai |तुम कहँ सत्य दीन्ह समुझाई ॥tum kahan satya dinh samujhai ||

vishnu nabhiten pragatyo ai | tum kahan satya dinh samujhai ||

वह विष्णु की नाभि से प्रकट हुआ है।" इस प्रकार आकाशवाणी ने आपको सत्य समझाया।

It came forth from Vishnu's navel." So the voice explained the truth to you.

Editions differ: «तुम कहँ सत्य दीन्ह समुझाई» (bhaktibharat); «तुम कहँ सत्य दीन्ह समुझाई भैतहू» (dharmsaar); «तुम कहँ सत्य दीन्ह समुझाई भ्रमतहु» (revivingcultures). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).

जाई विष्णु हितमानी ।jai vishnu hitamani |यह कहि बन्द भई नभवानी ॥yah kahi band bhai nabhavani ||

jai vishnu hitamani | yah kahi band bhai nabhavani ||

"अपना हित मानकर विष्णु के पास जाओ।" यह कहकर आकाशवाणी बंद हो गई।

"Go to Vishnu, knowing it is for your good." Saying this, the voice from the sky fell silent.

ताहि श्रवण कहि अचरज माना ।tahi shravan kahi achraj mana |पुनि चतुरानन कीन्ह पयाना ॥puni chaturanan kinh payana ||

tahi shravan kahi achraj mana | puni chaturanan kinh payana ||

यह सुनकर आपने आश्चर्य माना, और चतुरानन फिर चल पड़े।

Hearing this, you were amazed, and the four-faced one set out again.

कमल नाल धरि नीचे आवा ।kamal nal dhari niche ava |तहां विष्णु के दर्शन पावा ॥tahan vishnu ke darshan pava ||

kamal nal dhari niche ava | tahan vishnu ke darshan pava ||

कमल-नाल पकड़कर आप नीचे आए, और वहाँ विष्णु के दर्शन पाए।

Holding the lotus stalk, you came down, and there you saw Vishnu.

शयन करत देखे सुरभूपा ।shayan karat dekhe surabhupa |श्यायमवर्ण तनु परम अनूपा ॥shyayamavarn tanu param anupa ||

shayan karat dekhe surabhupa | shyayamavarn tanu param anupa ||

आपने देवराज को सोते देखा, उनका श्याम शरीर परम अनुपम था।

You saw the king of the gods lying asleep, his dark body supremely beautiful.

Editions differ: «श्यायमवर्ण तनु परम अनूपा» (bhaktibharat, dharmsaar); «श्यामवर्ण तनु परम अनूपा» (revivingcultures). The reading shown is that of the most-visited of these sites (Tranco ranking, see the editorial policy).

सोहत चतुर्भुजा अतिसुन्दर ।sohat chaturbhuja atisundar |क्रीटमुकट राजत मस्तक पर ॥kritamukat rajat mastak par ||

sohat chaturbhuja atisundar | kritamukat rajat mastak par ||

उनकी चार भुजाएँ अत्यंत सुंदर शोभित थीं, और मस्तक पर मुकुट चमक रहा था।

His four arms shone most beautifully, and a crown gleamed on his head.

गल बैजन्ती माल बिराजै ।gal baijanti mal birajai |कोटि सूर्य की शोभा लाजै ॥koti surya ki shobha lajai ||

gal baijanti mal birajai | koti surya ki shobha lajai ||

गले में वैजयंती माला विराजती थी, जिससे करोड़ों सूर्यों की शोभा लजाती थी।

The Vaijayanti garland lay at his throat, shaming the splendour of ten million suns.

शंख चक्र अरु गदा मनोहर ।shankh chakra aru gada manohar |शेष नाग शय्या अति मनहर ॥shesh nag shayya ati manahar ||

shankh chakra aru gada manohar | shesh nag shayya ati manahar ||

शंख, चक्र और गदा मनोहर थे, और शेषनाग की शय्या अत्यंत सुंदर थी।

The conch, discus and mace were lovely, and the serpent Shesha his most charming bed.

दिव्यरुप लखि कीन्ह प्रणामू ।divyarup lakhi kinh pranamu |हर्षित भे श्रीपति सुख धामू ॥harshit bhe shripati sukh dhamu ||

divyarup lakhi kinh pranamu | harshit bhe shripati sukh dhamu ||

वह दिव्य रूप देखकर आपने प्रणाम किया, और सुख के धाम लक्ष्मीपति हर्षित हुए।

Seeing that divine form, you bowed, and Shri's lord, the home of joy, was delighted.

बहु विधि विनय कीन्ह चतुरानन ।bahu vidhi vinay kinh chaturanan |तब लक्ष्मी पति कहेउ मुदित मन ॥tab lakshmi pati kaheu mudit man ||

bahu vidhi vinay kinh chaturanan | tab lakshmi pati kaheu mudit man ||

चतुरानन ने बहुत प्रकार से विनती की; तब लक्ष्मीपति ने प्रसन्न मन से कहा:

The four-faced one praised him in many ways; then Lakshmi's lord spoke with a glad heart:

ब्रह्मा दूरि करहु अभिमाना ।brahma duri karahu abhimana |ब्रह्मारुप हम दोउ समाना ॥brahmarup ham dou samana ||

brahma duri karahu abhimana | brahmarup ham dou samana ||

"ब्रह्मा, अभिमान दूर करो; हम दोनों ब्रह्म रूप में समान हैं।

"Brahma, give up your pride; we two are equal, both forms of Brahman.

तीजे श्री शिवशंकर आहीं ।tije shri shivashankar ahin |ब्रह्मरुप सब त्रिभुवन मांही ॥brahmarup sab tribhuvan manhi ||

tije shri shivashankar ahin | brahmarup sab tribhuvan manhi ||

तीसरे श्री शिवशंकर हैं; तीनों लोक ब्रह्म रूप ही हैं।

The third is Shri Shiva Shankara; all three worlds are the form of Brahman.

तुम सों होई सृष्टि विस्तारा ।tum son hoi srishti vistara |हम पालन करिहैं संसारा ॥ham palan karihain sansara ||

tum son hoi srishti vistara | ham palan karihain sansara ||

तुमसे सृष्टि का विस्तार होगा; हम संसार का पालन करेंगे।

From you comes the spread of creation; I will sustain the world.

शिव संहार करहिं सब केरा ।shiv sanhar karahin sab kera |हम तीनहुं कहँ काज धनेरा ॥ham tinahun kahan kaj dhanera ||

shiv sanhar karahin sab kera | ham tinahun kahan kaj dhanera ||

शिव सबका संहार करते हैं; हम तीनों के लिए बहुत काम है।

Shiva destroys all things; we three have much work to do.

अगुणरुप श्री ब्रह्मा बखानहु ।agunarup shri brahma bakhanahu |निराकार तिनकहँ तुम जानहु ॥nirakar tinakahan tum janahu ||

agunarup shri brahma bakhanahu | nirakar tinakahan tum janahu ||

श्री ब्रह्म को निर्गुण कहा गया है; उसे तुम निराकार जानो।

Shri Brahman is described as beyond qualities; know it to be formless.

हम साकार रुप त्रयदेवा ।ham sakar rup trayadeva |करिहैं सदा ब्रह्म की सेवा ॥karihain sada brahm ki seva ||

ham sakar rup trayadeva | karihain sada brahm ki seva ||

हम तीनों देव उसके साकार रूप हैं, और सदा ब्रह्म की सेवा करेंगे।"

We three gods are its forms with shape, and will always serve Brahman."

यह सुनि ब्रह्मा परम सिहाये ।yah suni brahma param sihaye |परब्रह्म के यश अति गाये ॥parabrahm ke yash ati gaye ||

yah suni brahma param sihaye | parabrahm ke yash ati gaye ||

यह सुनकर ब्रह्मा अत्यंत प्रसन्न हुए और परब्रह्म का यश गाया।

Hearing this, Brahma was overjoyed and sang the glory of the supreme Brahman.

सो सब विदित वेद के नामा ।so sab vidit ved ke nama |मुक्ति रुप सो परम ललामा ॥mukti rup so param lalama ||

so sab vidit ved ke nama | mukti rup so param lalama ||

वह सब वेद के नामों से विदित है; वह मुक्ति रूप और परम सुंदर है।

That glory is known by the names of the Vedas; it is liberation itself, supremely lovely.

यहि विधि प्रभु भो जनम तुम्हारा ।yahi vidhi prabhu bho janam tumhara |पुनि तुम प्रगट कीन्ह संसारा ॥puni tum pragat kinh sansara ||

yahi vidhi prabhu bho janam tumhara | puni tum pragat kinh sansara ||

हे प्रभु, इस प्रकार आपका जन्म हुआ, और फिर आपने संसार प्रकट किया।

In this way, Lord, you were born, and then you brought forth the world.

नाम पितामह सुन्दर पायेउ ।nam pitamah sundar payeu |जड़ चेतन सब कहँ निरमायेउ ॥jar chetan sab kahan niramayeu ||

nam pitamah sundar payeu | jar chetan sab kahan niramayeu ||

आपने पितामह का सुंदर नाम पाया, और जड़-चेतन सबको बनाया।

You received the lovely name Pitamaha, grandfather, and made all things, living and lifeless.

लीन्ह अनेक बार अवतारा ।linh anek bar avatara |सुन्दर सुयश जगत विस्तारा ॥sundar suyash jagat vistara ||

linh anek bar avatara | sundar suyash jagat vistara ||

आपने अनेक बार अवतार लिया, और जगत में आपका सुंदर यश फैला।

You took birth many times, and your fair fame spread through the world.

देवदनुज सब तुम कहँ ध्यावहिं ।devadanuj sab tum kahan dhyavahin |मनवांछित तुम सन सब पावहिं ॥manavanchhit tum san sab pavahin ||

devadanuj sab tum kahan dhyavahin | manavanchhit tum san sab pavahin ||

देवता और दानव सब आपका ध्यान करते हैं, और आपसे मनचाहा सब पाते हैं।

Gods and demons all meditate on you and gain from you whatever they wish.

पुष्कर तीर्थ परम सुखदाई ।pushkar tirth param sukhadai |तहँ तुम बसहु सदा सुरराई ॥tahan tum basahu sada surarai ||

pushkar tirth param sukhadai | tahan tum basahu sada surarai ||

पुष्कर तीर्थ परम सुख देने वाला है; हे देवराज, वहाँ आप सदा बसते हैं।

Pushkar is a holy place of supreme joy; there you always dwell, king of the gods.